SWOT視角下民族健身操普及推廣的實證研究

胡 媚 齊宇飛

SWOT視角下民族健身操普及推廣的實證研究

胡 媚 齊宇飛

（中南大學 體育教研部，湖南 長沙 410083）

文章對湖北省民族健身操普及推廣進行分析，認為豐厚的文化底蘊，科學合理的技術動作，儒雅的藝術風格是民族健身操獨有的優(yōu)勢之一，但理論體系缺失、種類單一、師資力量薄弱是制約民族健身操發(fā)展的主要因素，面對后備人才乏力、比賽經(jīng)驗欠缺、繳費支持欠佳等挑戰(zhàn)，需結合新時代全民健身、民族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展及體育產業(yè)發(fā)展的契機下，通過學校體育教學提升體育教育的功能，依托政府主導塑造正面形象，開拓獨具特色的民族體育旅游產業(yè)，加大民族健身操培訓力度，解決湖北省民族健身操普及推廣問題，為更多新型體育運動項目開展提供參考，助力湖北省全民健身事業(yè)發(fā)展。

全民健身；民族健身操；SWOT；湖北省

“健康中國2030”規(guī)劃綱要發(fā)出了新時代“全民健身和全民健康”的行動號召[1]，對新型體育運動項目的普及推廣提出了新的要求，湖北省作為我國體育大省之一，全面推進新型體育運動項目利民、興民及健民的戰(zhàn)略體系。民族健身操作為新型體育運動項目之一，集技藝精湛、品類齊全、內容豐富等特點，有著無限的潛力和大好的發(fā)展趨勢。但目前民族健身操在鄂開展還是略顯不足，僅武漢市，恩施土家族苗族自治州，黃石市等地區(qū)及在鄂部分高校開展，而在湖北省大部分地區(qū)民族健身操處于一種鮮為人知的狀態(tài)。李俊怡等學者，圍繞民族健身操自身價值、開展現(xiàn)狀、創(chuàng)編應用、校園推廣方面研究，此外還有諸多學者對民族健身操開展的現(xiàn)狀、應用價值等展開研究[2]。因此，本文通過SWOT分析法對民族健身操發(fā)展的優(yōu)勢、劣勢、機遇和挑戰(zhàn)進行分析，為湖北省的普及和推廣提供理論參考。

1 民族健身操普及推廣的SWTO分析

1.1 優(yōu)勢分析

1.1.1 文化性優(yōu)勢

文化是人類社會特有的現(xiàn)象，中華文化與民族、時代息息相關，而民族文化是中華文化的靈魂。將民族的文化性融入到健身中具有重大的現(xiàn)實意義。民族健身操大量引入民族元素，在短短的三分三十秒內融入了二十幾個獨具民族特色的肢體動作。每一個民族特色動作都有與之相對應的民俗文化，這使其在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之中找到一個相容點，創(chuàng)造出一個既具有民族特色又具有健身價值的新型健身操，使人們在健身的同時也能夠了解到各民族特色文化的魅力[3]。

1.1.2 科學性優(yōu)勢

現(xiàn)代社會是一個科學的社會，科學性要求我們不能夠脫離現(xiàn)實，要從實際出發(fā)，根據(jù)人的需求，貼合人的發(fā)展規(guī)律，而民族健身操根據(jù)廣大人民群眾的生理形態(tài)等特點實事求是，創(chuàng)編出適合不同年齡層次及不同需求的健身操。目前民族健身操分為了比賽版本和推廣版本，它從動作編排上以及動作難度的選擇上有著科學的安排，其動作結構合理，形式多樣，既保持了民族舞蹈的風格又符合身心變化規(guī)律，是一項很好的有氧運動。運動量也可以根據(jù)個人需求進行調節(jié)，可以滿足家庭體育，學校體育，以及社會體育的不同層次的不同的健身需求。合理的動作給民族健身操的推廣奠定了科學有效的基礎。

1.1.3 美學優(yōu)勢

現(xiàn)在人們大多注重精神上的愉悅享受，在健身方面不僅僅只是單一的追求鍛煉，還考慮健身項目的美學價值，尤其是女性，對運動項目的藝術性十分看重。而民族健身操恰恰把握住了這一點，其的動作內容比較豐富，它是以民族經(jīng)典的舞蹈元素為動作背景，將健身作為第一要義，把民族舞蹈動作的柔和與健身操的剛健，完美地結合在一起，使之既具有民族舞蹈的柔美又具有健美操的力量，突出民族健身操動作的力度與柔美，在健美操原有的競技性上增加了藝術性[4]。

1.1.4 獨特優(yōu)勢

獨特是指一個東西與其他東西比較他所獨有的特點。民族健身操的獨特性首先在于它的動作元素來自民族的舞蹈，甚至是民族祭祀時所用到的動作形式，其次民族健身操音樂的選取極具特色，他是根據(jù)動作元素來選取音樂，并且還必須選用節(jié)奏鮮明的音樂伴奏。例如土家族健身操，就得選取土家族歡快的土家音樂，讓人家聽到音樂大概就能知道這是什么民族的健身操。

1.2 劣勢分析

1.2.1 種類單一

現(xiàn)階段大部分的民族健身操都是以國家民委創(chuàng)編的民族健身操規(guī)定套路來進行推廣[5]。到目前為止部分地區(qū)及機構已經(jīng)推出了傣族健身操、藏族健身操、蒙族健身操、維族健身操等幾種，在對民族健身操的研究成果中，針對某單個民族的研究成果并不齊全，我國有55個少數(shù)民族，其中除了藏族，傣族，蒙族和土家族研究相對較多，其他民族都處于萌芽階段，甚至是等待破冰，這是民族健身操發(fā)展的一大劣勢。

1.2.2 推廣力度欠佳

現(xiàn)如今信息飛速發(fā)展，各大網(wǎng)媒層出不窮，但以“民族健身操”為關鍵詞搜索，幾乎找不到太多與之相關的視頻及報道。除了民族院校和從事民族文化研究的人員外，我國大多數(shù)人不知道民族健身操的存在，加之國人對少數(shù)民族文化習俗了解甚少，這就加劇了民族健身操知名度不高的現(xiàn)狀。民族健身操是近幾年由國家民委創(chuàng)編推廣的，所以普及范圍還不是很廣，除了CFDD的全國全民健身操舞大賽和部分省的民運會上有這一比賽項目外，目前還未能從各大報紙或現(xiàn)在比較流行的網(wǎng)絡平臺上找到民族健身操的痕跡。

1.2.3 文化的局限性

隨著經(jīng)濟的增長人們的生活物質水平不斷提升，但生活水平增長的速度遠遠超過了文化增長的水平，人們對民族文化的了解少之又少，因此民族健身操的普及推廣還得先提高人們的文化素養(yǎng)及知識能力，否則民族健身操的推廣會受到一定限制。目前我國農村地區(qū)教學質量以及師資力量水平還有待提高，雖然絕大多數(shù)的農民都受到過一定教育但是他們的知識面以及接受新鮮事物的能力還比較落后，這對于民族健身操在農村地區(qū)的推廣是一大難題。城市的教育質量較農村地區(qū)來說相對要高，但現(xiàn)在城市地區(qū)對民族文化這一塊相對來說不太重視，所以受眾群體的民族文化也相對薄弱，也給民族健身操的推廣帶來了一定阻礙。

1.2.4 師資力量薄弱

由于民族健身操還處于初步發(fā)展階段，很多地區(qū)都還未普及推廣，因此接受過培訓的人數(shù)有限，與此同時還存在一些接受過培訓的人員，但他們的教學還存在一些問題，在調查中發(fā)現(xiàn)，很多健美操教師的民族健身操教學都還處于探索階段.從而導致教師在教學過程中動作講解和理論聯(lián)系不夠緊密,只能交給學生表面動作,卻不能真正將它的文化內涵和民族精神完整地傳達給學生。而且目前我國的社會體育指導員還比較緊缺，據(jù)《中國群眾體育數(shù)據(jù)庫》中所示，我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育基礎設施配備及其欠缺,社會體育指導員是一種稀缺資源,全國范圍內只有三分之一的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有專職體育干部。師資力量的薄弱成為了民族健身操推廣的一大障礙。

1.3 機遇分析

1.3.1 國家宏觀政策的支持

中國已邁入新時代進程，文化自信、道路自信、振興傳統(tǒng)民族文化已成為國家重要的發(fā)展戰(zhàn)略[6]。中國民族傳統(tǒng)體育是中國民族文明的承載，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為全面響應黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，按照《全民健身條例》、《關于加強和改進新形勢下民族工作的意見》、《健康中國2030規(guī)劃綱要》總體要求，促進廣大人民群眾身心健康，實施全民健身六個身邊工程，推動部族傳統(tǒng)體育文明的傳承與成長，提高部族傳統(tǒng)體育理論建設，改進修善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會機構管理，構建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地，豐碩少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，促使全民健身與全民健康緊密交融，不竭滿足人們日漸增長的生活需求，為加快各民族交往互換，加速推進社會主義文化強國、體育強國建設施展重要作用[7]。而民族健身操的推廣正符合這一指導思想。

1.3.2 社會發(fā)展的機遇

在這個強調人本主義的時代，體育不僅是維持人們身體健康的手段，同時更是人們享受生活的方式。社會生產力提高對體育自身及其相關產業(yè)的影響都是巨大的。人才的培養(yǎng)在國際競爭之間的地位越來越重要，并形成了人才強國的戰(zhàn)略。作為人才培養(yǎng)隊伍中的一員，體育人才發(fā)揮了重要的作用，成為了重要的組成部分。在過去的時光里，我們可以看到體育人才的數(shù)量不斷壯大，體育事業(yè)飛速成長，前途一片光明。在這個社會背景下，民族健身操的推廣普及占據(jù)很大優(yōu)勢。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代的人們追求的不僅僅使物質上的滿足，越來越多的人看重身體健康和精神上的享受[8]。

1.3.3 增強我國國民體質健康的需要

現(xiàn)如今我國國民體質健康狀況的總體發(fā)展態(tài)勢較好，但整體的情況卻令人擔憂，現(xiàn)在青少年群體的肥胖率，近視率都在不斷增加，而城鄉(xiāng)之間的整體差異更是明顯。城鎮(zhèn)人口面臨的是電子產品泛濫，營養(yǎng)過剩，快節(jié)奏生活等一系列問題；農村人口所面臨的是運動場所幾基礎設施的缺乏，專業(yè)指導人員及資源的匱乏等。改善我國國民的體質健康狀況要求我們合理膳食，重視體育鍛煉。民族健身操是健力美的結合，利用其藝術性引起人們的興趣并參與其中，讓人們享受到健美操所帶來的樂趣并達到健身的目的，讓人們的休閑時光遠離電子產品，走出家門參與到體育鍛之中。

1.4 挑戰(zhàn)分析

1.4.1 嚴峻的競爭形勢

隨著我國人民生活水平的不斷提高，當下人們愈加重視健身養(yǎng)生，健身行業(yè)競爭激烈。各類健身方式層出不窮，使得民族健身操的推廣處于一個尷尬的境地。例如，學校體育中普遍的有廣播體操，隨著時代的進步廣播體操也不斷創(chuàng)新，戲曲廣播體操，武術廣播體操等;在家庭體育中許多人會選擇健身房或是下載健身app來進行鍛煉;而社區(qū)體育中常見的有廣場舞，太極，太極柔力球等等。人們大多都會選擇這些熱門的耳熟能詳?shù)捏w育運動，從而導致民族健身操這個新推出的運動項目，面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

1.4.2 后備人才的培養(yǎng)欠缺

一個項目能否長遠的發(fā)展下去，很重要的一點就是是否有充足的后備人才，目前民族健身操后備人才得不到充足的保證，在人才的培養(yǎng)上沒有完整體系。首先，政府機構對民族健身操的重視程度不夠，沒有有效的組織開展民族健身操的推廣培訓;其次，民族健身操的教練團隊的發(fā)展還不夠完善，沒有足夠的教練人員，加之教練員的科研水平欠缺，不能很全面的進行教學推廣；再次，培養(yǎng)的對象現(xiàn)以部分大學的在校本科生為主；從而導致民族健身操難以在各個階層迅速有效的進行普及推廣。充足的后備人才是推廣民族健身操必備的群眾基礎，而民族健身操目前最缺的就是各個層次的后備人才。

1.4.3 相關的賽事較少，經(jīng)費有限

目前以民族健身操作為一項比賽項目的賽事還很少，只有全國民運會和全國全民健身操舞大賽以及省民運會等有民族健身操這一比賽項目，相關賽事少，使得對民族健身操這一項目無人問津，也就這使其鍛煉的機會較少，被人們知曉的機會也就減少了，人們更加不會重視這一項目。民族健身操很少出現(xiàn)在人們的視野中，人們對其了解可謂少之又少，從而導致了到社會上進行表演的機會也就很少。相關賽事少從而導致民族健身操的曝光率低進而使得民族健身操的表演機會減少最終給民族健身操的普及推廣帶來一系列阻礙，形成了一個惡性循環(huán)。由于民族健身操的曝光率低，不被重視又導致各級部門減少甚至不對民族健身操這一項目的資金投入，這使得民族健身操的推廣更是雪上加霜了。

2 民族健身操在湖北省范圍內推廣策略分析

2.1 結合學校體育提高完善其體育教育功能

目前湖北省大部分高校所采用的課間操內容單調，枯燥無味，音樂呆板，不能夠引起學生的興趣?，F(xiàn)在大多學生都是在逼迫和監(jiān)督的情況下參加課間操，這樣課間操的質量以及參加課間操的初衷也就變了。而民族健身操相對于傳統(tǒng)的廣播體操而言其音樂歡快，動作內容豐富等特點，這種新穎的課間操形式能夠很好的吸引學生的學習興趣，激發(fā)他們的好奇心，促使他們主動地去參與學習[9]。在推廣民族健身操進校園的過程中，我們應該密切關注民族健身操的實時動態(tài)，以便于做到及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。不斷完善民族健身操使其更加貼合學校體育的發(fā)展理念和規(guī)律。民族健身操進校園替代廣播體操打破了傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)了一種新的體育理念，民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代時尚的結合并將它應用于課間操，不僅給課間操注入了新的活力，還有利于加深學生對中國民族文化的認同感，讓學生認識到我們要樹立自己民族的文化品牌。民族健身操和其他體育項目在生理學上具有相同的效應，做為一項體育運動，它的基本功能就是健身作用，同時它還具有教育功能。民族健身操既具有健美操的健身功能又蘊藏了民族底蘊和民族特征，它既不像體育競賽那樣具有激烈的抗爭性，也沒有民族舞蹈對練習者動作要求那么嚴格苛刻，它的動作組合和運動路線都相對比較簡單,適合各個高校學生進行推廣學習;并且民族健身操的教育功能使其在推廣過程中能傳播推廣民族文化知識。在其推廣過程中，應該適應學校體育展現(xiàn)出民族健身操的民族文化內涵，加強學生們的民族自豪感以及文化認同感。提高民族健身操的體育教育功能[10]。

2.2 以國家需要為導向服務于全民健身

自2008年舉辦北京奧運會后，我國將每年的8月8日定為全民健身日，旨在呼吁更多人參與到全民健身中去。當今世界廣泛受到認同的一些體育競賽項目還不足以滿足社會各階層人們的需要，如若想要健身行列更加強大，這時候民族傳統(tǒng)體育就能發(fā)揮其優(yōu)勢作用?，F(xiàn)如今全民健身計劃在我國范圍內全面推廣，群眾們的鍛煉意識不斷加強，民族健身操作為民族傳統(tǒng)體育項目中的一類，由于它具有藝術性高、健身性和娛樂性強等特色，吸引了社會各階層喜歡鍛煉的人們投入其中。黨的十九大提出我國總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，既然要把我國建設成強國那么體育強國是必不可少的一部分[11]。現(xiàn)如今在湖北省全民健身是實現(xiàn)體育強國的重要組成部分，時下談及全民健身，沒有誰會覺得陌生。當下鍛煉已經(jīng)成為人們日常生活的一部分，而全民健身將廣泛踐行也是不爭的事實。在這樣的形式下提出推廣普及民族健身操，可以說是順水推舟之舉。民族健身操作為健美操的一個新的種類，它的風格獨特，動作新穎，運動強度適中，健身效果顯著，因此在湖北省范圍內推廣具有很高的現(xiàn)實意義。在2017年的全國全民健身操舞大賽中就有民族健身操這一比賽項目，由此可見民族健身操與全民健身的結合是有可觀的發(fā)展前景的。以國家需要為導向普及推廣民族健身操有利于積極響應全民健身，從而達到在湖北省推廣普及民族健身操的目的。

2.3 緊扣旅游市場需求促進民族健身操產業(yè)化發(fā)展

隨著社會不斷發(fā)展，經(jīng)濟水平持續(xù)上升，人們的生活水平日益提高，人們越來越熱衷于精神消費，偏愛輕松愉悅和豐富多彩的旅游等形式，現(xiàn)如今民俗特色成為旅游業(yè)一大亮點，而消費者的重點關注的點依次是文化性、民族性、生活化、原生態(tài)、神秘性、參與性、地域性和歷史性。由此可見民族性在游客選擇旅游地點的重要因素之一。民族健身操本身就是源于各個民族，融入了各個民族的特色，展現(xiàn)了各個民族的魅力所在。因此在湖北省的各個旅游景區(qū)推廣民族健身操既可以豐富旅游產業(yè)又可以讓更多人了解民族健身操，充分利用民族健身操的文化資源以及藝術特點的先天優(yōu)勢，我們可以在旅游景區(qū)身著民族服飾表演民族健身操，以吸引游客的目光，讓他們對其產生興趣主動去了解民族健身操，以達到我們普及推廣民族健身操的目的。與此同時還可以積極開發(fā)與民族健身操有關的形式豐富多樣的文化產業(yè)，如民族工藝品，網(wǎng)絡教學視頻以及民俗服飾等相關產品。使民族健身操與旅游業(yè)有機結合，使其產業(yè)化，創(chuàng)造一個雙贏的局面?，F(xiàn)如今特色民俗村旅游業(yè)在國內旅游市場是發(fā)展比較快的，而且在現(xiàn)代旅游業(yè)中占有相對重要的地位。民族特色文化習俗是民俗旅游的靈魂，因此在發(fā)展旅游業(yè)時將民族健身操作為一項表演項目融入其中，既展現(xiàn)了民族特色又推廣普及了民族健身操，從而促進了民族健身操的產業(yè)化發(fā)展[12]。

2.4 以民族健身操商業(yè)演出為切入點，擴大受眾群體，提高影響力

隨著人們生活水平以及收入水平及需求提高,群眾的消費結構逐漸向精神消費升級,而民族健身操所具有的觀賞性恰恰符合廣大群眾精神消費的這一要求,商業(yè)演出不僅僅是商家吸引顧客的一種手段，同時他還能為商演節(jié)目帶來曝光率，這給民族健身操提供了更大的拓展空間。目前民族健身操的商業(yè)表演這一塊還沒被開發(fā)，還具有很大潛在的開發(fā)利用的價值。充分利用民族健身操的文化性，美學性，科學性以及創(chuàng)新性優(yōu)勢，優(yōu)化資源配置。挖掘民族健身操的經(jīng)濟價值，實現(xiàn)科研和經(jīng)濟效益雙豐收。在提高民族健身操的知名度與影響力的同時，促進民族健身操創(chuàng)編的交流與合作。形成民族健身操創(chuàng)編、宣傳、表演、完善一體化的商業(yè)運作模式。民族健身操的商業(yè)表演與推廣一方面刺激民族健身操創(chuàng)編的革新，引導相關健身操的發(fā)展方向；另一方面民族健身操表演商業(yè)化使民族健身操的發(fā)展逐漸擺脫靠財政撥款的現(xiàn)狀，從而為其廣泛普及推廣而助力。商業(yè)演出在一定范圍內能給贊助商吸引來人流量以便于贊助商將這些人發(fā)展成顧客，還能給民族健身操的推廣帶來經(jīng)濟效益和知名度，以提高民族健身操的影響力[13]。

2.5 改進民族健身操培訓策略以提升推廣效益

我國民族健身操起步較晚, 目前還在初步發(fā)展階段，它的動作體系、理論研究和實踐探討都相對單一。在這種形勢下我們應注重民族健身操培訓理念的創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的教與學的模式下有針對性的增加各種實地考察，以體驗不同民族文化，加深對民族文化內涵的理解。其次我們應加大培訓力度，提高訓練內容的科學性，調整培訓課程的結構，使培訓的課程能夠系統(tǒng)性的與實際應用相結合[14]。添加新的培訓內容，使其內容和形式與時俱進。然后再將培訓方式層次化，由高到低層層遞進，從全國到地方，從城市到農村，做到“全方位，多層次”的推廣普及。使民族健身操切實精準的進入到我國社會的各個階層人們的視野中，并努力將其融入到人們日常生活中?，F(xiàn)如今民族健身操還只針對各個高等院校極少部分地區(qū)文工團及社區(qū)，并沒有向廣大社會群眾普及推廣，所以我們應拓寬推廣渠道以及各個層次的受眾。改進培訓策略有利于提升民族健身操的推廣效益，使得民族健身操的推廣事半功倍。

3 結語

新時代黨和國家領導人明確提出：“沒有全民健康，就沒有全民小康”的新理念，將“健康中國”提升至國家戰(zhàn)略地位，結合十九大精神對體育的殷切期望，無論是競技體育，還是大眾體育，都責無旁貸地服務于全民健身事業(yè)。民族健身操寓民族文化性、體育健身性、身心娛樂性、社會大眾性等主觀優(yōu)勢，輔以符合參與者身心發(fā)展、體姿簡易、受眾群體廣泛等客觀亮點，且種類、推廣力度、文化性、師資現(xiàn)實環(huán)節(jié)薄弱，需積極響應新型體育運動進校園路徑，挖掘項目本身育人點，融入社會經(jīng)濟新潮流，提升公益推廣培訓力度，以完善湖北省民族健身操普及推廣體系，為湖北省全民健身事業(yè)做應有貢獻。

[1]南敏鎬,金昌權.民族地區(qū)高校開設民族健身操的必要性和可行性分析[J].延邊大學學報(社會科學版),2017,50(3):127-131.

[2]鄒麗.北京市民族健身操發(fā)展情況調查研究[D].首都體育學院,2017.

[3]劉柳.試論民族健身操的創(chuàng)編[J].體育文化導刊,2015(11):29-32.

[4]陸晨,劉少英.廣場文化與民族健身操協(xié)同發(fā)展研究[J].體育文化導刊,2008(6):42-43.

[5]李俊怡,胡悅,方征.論民族健身操在學校開展的前景：以中央民族大學為例[J].體育文化導刊, 2008(1): 95-97.

[6]許愛梅.民族健身操的價值及應用前景[J].體育學刊,2007(8):64-67.

[7]楊英.民族健身操中的民族元素的探索[D].首都體育學院,2013.

[8]余師芳.民族健身操的價值及發(fā)展策略研究[D].廣西民族大學,2010.

[9]吳小偉,鄭剛.邊疆地區(qū)優(yōu)質教育資源協(xié)同發(fā)展的SWOT分析：以新疆南疆地區(qū)為例[J].民族教育研究,2014,25(2):16-22.

[10]李東波.全國青少年“未來之星”陽光體育節(jié)SWOT戰(zhàn)略對策研究[J].中國體育科技,2018,54(5):140-145.

[11]胡麗娜,劉天喬.基于SWOT分析的數(shù)字出版產業(yè)發(fā)展對策研究：以湖北省為例[J].湖北社會科學,2018(5):53-58.

[12]劉旭旭.民族健身操在孝感市中學校園推廣模式的研究[D].武漢體育學院,2018.

[13]倪利.云南民族健身操創(chuàng)編及推廣的研究[D].北京體育大學,2014.

[14]韓柳.滇西地區(qū)少數(shù)民族健身操的推廣研究[D].成都體育學院,2014.

Empirical Research on Popularization and Promotion of National Aerobics Based on SWOT

HU Mei, etal.

(Central South University, Changsha 410083, Hunan, China)

胡媚（1991—），碩士生，研究方向：體育教學與訓練。