季明娟
(安徽省淮南市第七中學(xué) 安徽 淮南 232000)
新課改下初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)之間相互契合,已成為初中語文教學(xué)的主流模式,運(yùn)用信息技術(shù)營造良好的古典文化氛圍,激發(fā)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,深入挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)其中的人文精神和情感內(nèi)涵,從而運(yùn)用傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行熏陶,引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的思想價(jià)值理念,同時(shí)讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力和厚重,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,教育科學(xué)技術(shù)在不斷更新,學(xué)校的教學(xué)資源也逐漸豐富。要想積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中,教師要積極創(chuàng)造各種新型教學(xué)模式,選取有益資源,為開展傳統(tǒng)文化教學(xué)做準(zhǔn)備。新的教學(xué)改革對(duì)語文教師提出了更高的要求,要有長遠(yuǎn)的眼光,還要有創(chuàng)新性,積極探究傳統(tǒng)文化的精髓,并將之與教材內(nèi)容相結(jié)合,把傳統(tǒng)文化的可用之處應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。
對(duì)于課本上的知識(shí),初中生可能只能看到其表面文字卻不能理解其中的文化內(nèi)涵。教師在課堂講解時(shí)要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充拓展,這是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的一個(gè)合適的機(jī)會(huì)。就像古詩,它通常是比較簡短的,但每一個(gè)關(guān)鍵字都包含著傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,學(xué)生只能體驗(yàn)出它表面呈現(xiàn)出的精髓,教師對(duì)關(guān)鍵字加以講解,不僅可以使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,還可以掌握更多相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師的積極拓展,能夠開拓學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野,使學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握更加牢固。
隨著科技的發(fā)展,多媒體技術(shù)滲入到語文教學(xué)領(lǐng)域,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)融入相關(guān)圖片、視頻。通過圖片展示漢語言文字的魅力,通過音頻創(chuàng)造文化情景,讓學(xué)生從內(nèi)心燃起對(duì)傳統(tǒng)文化深入探究的火焰。
比如,在學(xué)習(xí)《背影》時(shí),在課堂導(dǎo)入時(shí),可以利用多媒體播放歌曲《父親》,聽完之后讓學(xué)生談?wù)劯枨男畔⒓奥牶蟮母惺?。接下來,通過課件展示作者介紹和作品背景介紹,讓學(xué)生在了解作者之后把握文章主要內(nèi)容。為了讓學(xué)生快速進(jìn)入情景,教師可以播放幾部關(guān)于父愛的電視劇,例如《搭錯(cuò)車》中無私奉獻(xiàn)真摯感人的啞巴父親能夠讓學(xué)生回憶自己沉浸在父愛中的場景,為課堂奠定父愛的情感基調(diào)。最后,讓學(xué)生用真情朗讀課文,用心感受,并在學(xué)生朗讀時(shí)適當(dāng)為學(xué)生展示相關(guān)圖片,例如買橘過程中父親的身形。巧用多媒體技術(shù),在聲音、圖像、音頻的立體結(jié)合下,讓學(xué)生體會(huì)到父愛的偉大,并讓他們懂得感恩。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)實(shí)踐中,其精髓才會(huì)被挖掘,既能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,又可以使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)。傳統(tǒng)文化是我們巨大的精神財(cái)富,初中語文教學(xué)要與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,積極進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,形成開放式教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)文化、認(rèn)識(shí)文化、消費(fèi)文化,讓傳統(tǒng)文化的精華塑造學(xué)生的人格品質(zhì)。傳統(tǒng)文化有精華必有糟粕,對(duì)此,教師可以組織學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索交流,進(jìn)行師生互動(dòng),認(rèn)清腐朽傳統(tǒng)文化,找到傳統(tǒng)文化中的不合理之處,在思辨的過程中舍棄糟粕。經(jīng)過一系列的討論,每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的認(rèn)識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化會(huì)有新的見解,學(xué)生的思想體系也一定會(huì)有所變化。學(xué)生思想上發(fā)生變化,在行動(dòng)上則會(huì)有明顯的顯現(xiàn)。通過實(shí)踐,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻,學(xué)生會(huì)在實(shí)踐中學(xué)會(huì)尊重他人,形成個(gè)人良好的是非觀,有自己的思維認(rèn)識(shí)體系。總之,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,通過各種實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感知傳統(tǒng)文化,定能使傳統(tǒng)文化深入學(xué)生內(nèi)心,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有重要的指導(dǎo)意義。
經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,文化經(jīng)典中包含著世世代代文人墨客的思想、人民的習(xí)俗等,學(xué)生通過在語文課堂中閱讀經(jīng)典作品,一方面可以充分地了解古代人民的生活狀況,另一方面可以通過經(jīng)典作品感受文化以及語言的魅力,進(jìn)而豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神境界。
例如,在初中語文的教學(xué)過程中,我會(huì)給每一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)經(jīng)典誦讀本,然后安排每天早讀或者上語文課前幾分鐘讓學(xué)生閱讀。經(jīng)典誦讀本的內(nèi)容包括經(jīng)典詩詞、文言文、優(yōu)秀文學(xué)作品等。長期這樣堅(jiān)持,學(xué)生們的文化素養(yǎng)也會(huì)不斷地提高。同時(shí)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中會(huì)自然而然地記住和了解一些古詩詞等內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生語文成績的提高也有非常重要的作用。學(xué)生長期接受文化經(jīng)典的熏陶,自身的思想和寫作水平也會(huì)到達(dá)一個(gè)新的高度??梢?,在初中語文教學(xué)中教師要給予學(xué)生誦讀經(jīng)典文化的機(jī)會(huì),拉近學(xué)生與古代文人之間的距離,進(jìn)而豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透時(shí)新課改下初中語文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),為此,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重古典文化情境的創(chuàng)設(shè)以及深入挖掘素材中的情感價(jià)值,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的熏陶和引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。