人生如蟻而美如神：托納多雷《西西里的美麗傳說》文本細(xì)讀

步瑞蓮

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及群眾日常生活水平的不斷提升，越來越多的人開始注重精神領(lǐng)域的追求，而在《西西里的美麗傳說》這一作品當(dāng)中，其所講述的不僅是一個(gè)普通男孩在混亂的戰(zhàn)爭期間不斷成長的過程，最重要的是其進(jìn)一步對(duì)人性之惡進(jìn)行了深入反思。因此，文章首先對(duì)《西西里的美麗傳說》展開深入探析;在此基礎(chǔ)上，提出《西西里的美麗傳說》所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：《西西里的美麗傳說》;文本細(xì)讀;藝術(shù)內(nèi)涵

《西西里的美麗傳說》這一影視作品中，其導(dǎo)演為吉賽貝·托納多雷，屬于意大利寫實(shí)主義電影領(lǐng)域當(dāng)中的新晉導(dǎo)演，曾經(jīng)拍攝過《海上鋼琴師》、《天堂電影院》等在國際范圍內(nèi)都產(chǎn)生了巨大影響的優(yōu)秀作品，而《西西里的美麗傳說》與《天堂電影院》比較類似，其中都是將少年的視角作為主線，通過主角雷納多來進(jìn)一步體現(xiàn)出西西里島的故事，在這部電影作品當(dāng)中，觀眾能夠明顯的感受到一個(gè)處于青春期的少年，其對(duì)于美麗的瑪琳娜所產(chǎn)生的愛慕之情，而在故事逐步深入后，又引發(fā)出了一個(gè)頗具哲理的問題，那就是人性本善還是人性本惡。因此，為了進(jìn)一步探究《西西里的美麗傳說》所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值以及藝術(shù)內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)對(duì)其展開深入的文本細(xì)讀，從其中的各個(gè)細(xì)節(jié)部分來對(duì)人性進(jìn)行反思。

電影的開場，主要是以自行車作為核心內(nèi)容，在西西里島的小鎮(zhèn)中，主角雷納多終于擁有了屬于自己的第一輛自行車，并且在同一天，他們的領(lǐng)域也宣布與英國以及法國正式開戰(zhàn)，而幾個(gè)懵懵懂懂的少年一起坐在海邊上，都是為了能一睹瑪琳娜的芳容。而后本作的另一個(gè)重要角色瑪琳娜便出現(xiàn)了，她在這群情竇初開的少年眼中仿佛女神一樣光鮮亮麗，這也代表著具備懷舊和細(xì)節(jié)色彩的影片《西西里的美麗傳說》正式拉開了帷幕。美麗傳說中的主要人物就在于瑪琳娜，導(dǎo)演在對(duì)瑪琳娜初登場方面的處理也下足了功夫，不僅對(duì)瑪琳娜穿著長筒襪的鏡頭進(jìn)行了特寫，營造出了一種十分濃郁的期待氛圍，還為這個(gè)角色譜寫了專屬音樂，以此來突出瑪琳娜的美貌。而在少年雷納多的角度上來看，她無論是在行走、交談還是吸煙，都具備著一種特殊的美感，這種以少年視角為核心所展開的情節(jié)，與我國導(dǎo)演姜文所拍攝的作品《陽光燦爛的日子》有著異曲同工之妙，這兩部作品都是以少年的角度來逐步展開故事情節(jié)，而其中的不同之處就在于瑪琳娜的每一次出場，都帶著一種自信的美麗，以此來征服整個(gè)小鎮(zhèn)上的人們，導(dǎo)演托納多雷反復(fù)用鏡頭來體現(xiàn)出瑪琳娜的美，在視覺方面通過不斷的重復(fù)，形成了經(jīng)典的懷舊影片。然而這種懷舊節(jié)奏當(dāng)中所引出的并非他人的贊嘆和羨慕，而是嫉妒和怨恨，小鎮(zhèn)中的男人垂涎瑪琳娜的美色，甚至還在公開場所談?wù)撈淙怏w被侵占的情境，而小鎮(zhèn)的女人則怨恨瑪琳娜的美貌，認(rèn)為其奪走了男人的心，并采用一切惡毒的詞語來表達(dá)出自身的嫉妒之情，這也意味著瑪琳娜必須要為自身擁有的美貌來接受痛苦。在后續(xù)的故事開展過程中，傳言瑪琳娜的丈夫戰(zhàn)死在殘酷的二戰(zhàn)當(dāng)中，這也使其迅速進(jìn)入到了生活窘境當(dāng)中，對(duì)那些男人來說，瑪琳娜屬于他們的獵物，通過趁火打劫等行為，從而在瑪琳娜那里獲取快樂，而對(duì)于女人來說，瑪琳娜時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著他們的家庭以及愛情，她們便用惡毒的語言來掩蓋瑪琳娜的美，而瑪琳娜身上所有“莫須有”的罪名，都正如影片當(dāng)中那個(gè)律師所說：只是因?yàn)樘?。由于太美，瑪琳娜才?huì)招來各種閑言碎語，蒙上恥辱，甚至還失去了親生父親的親人，甚至在她想嫁給光棍律師時(shí)，也迫于輿論的壓力沒有成功，在生活帶來的壓力下，瑪琳娜終于屈服了，面對(duì)那些上門而來的男人，瑪琳娜僅僅只提出了一個(gè)要求，那就是只要你有食物就可以了[1]。這一點(diǎn)也是整部影片的轉(zhuǎn)移之處，她在世俗眼光的嫉妒下，仍舊走著屬于自己的路，而在瑪琳娜披散頭發(fā)坐在廣場中央時(shí)，與其說是瑪琳娜自甘墮落，還不如說是全鎮(zhèn)的人一同將一個(gè)原本忠貞不渝的少婦強(qiáng)行打造成了一個(gè)妓女。站在事實(shí)的角度上來看，雖然瑪琳娜并沒有做過任何不守婦道的事，但當(dāng)小鎮(zhèn)上的所有人都在討論瑪琳娜不貞潔時(shí)，生活壓力巨大的瑪琳娜則無法避免的成為了妓女，這也使得群眾在其中獲得了一種寬慰感，但瑪琳娜卻仍舊如耀眼的流星般美麗，這也使得周邊的無法忍受。在戰(zhàn)爭結(jié)束過后，對(duì)于瑪琳娜的嫉妒終于爆發(fā)出來，小鎮(zhèn)中的女人將瑪琳娜從妓院當(dāng)中拖出來，在廣場上進(jìn)行毒打，那一絲僅存的人性也在暴力的影響下煙消云散，這對(duì)瑪琳娜所帶來的并非肉體上的疼痛，在精神上也同樣進(jìn)行了凌辱，而這時(shí)那些曾經(jīng)占有過瑪琳娜的男人們卻全部保持沉默，這是一場與法律無關(guān)的審判，而人群進(jìn)行審判的勇氣就在于道德裁奪，對(duì)于妓女進(jìn)行毆打成為了理所當(dāng)然。這場瑪琳娜遭受毒打的畫面，由于其所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈戲劇性效果為觀眾帶來了極其深刻的沖擊和影響，在一片各種各樣的呼聲當(dāng)中，興奮的人揪出瑪琳娜，在光天化日之下進(jìn)行毆打，即便她遍體鱗傷、半裸身體，也并沒有人同情，這也使得瑪琳娜這個(gè)孤傲的美人并非單純的劇中人物，而是象征著處在法西斯時(shí)代當(dāng)中的意大利，而其自身所經(jīng)歷的各種苦難，也正是歷史對(duì)意大利的重重偽善進(jìn)行的批判，也正是這種偽善，使得意大利人開始手足相殘[2]。

而在影片的最后，瑪琳娜挽著已經(jīng)斷臂的丈夫重新出現(xiàn)在小鎮(zhèn)當(dāng)中，他們并沒有去看那些驚訝的居民，雖然瑪琳娜布滿風(fēng)霜的臉頰已經(jīng)失去了美麗，但卻仍舊存在著一絲端莊，回來需要極大的勇氣，而瑪琳娜作為受盡欺凌的女人，最終也獲得了小鎮(zhèn)居民的接受，瑪琳娜自身也寬恕了這些人，往事就像從沒有發(fā)生過一樣。影片最后選擇讓瑪琳娜活下來，則具備著十分深刻的藝術(shù)內(nèi)涵以及寫實(shí)意義，相對(duì)于那些慷慨赴死的情節(jié)來說，這種結(jié)尾則多了一種沉痛的意味，這位西西里曾經(jīng)的美麗傳說，在生活的壓力下逐步崩壞，而那一絲所消逝的美麗則成為了一種震撼，永遠(yuǎn)停留在人們的內(nèi)心世界。同時(shí)這部影片中值得一提的還有配樂，托納多雷導(dǎo)演非常重視影片中配樂與影像之間的契合程度，而其中譜曲的則是意大利的著名配樂大師Ennio·Morrione，在《西西里的美麗傳說》中其內(nèi)部的音樂主要有兩種主題，在影片的開頭階段，所采用的音樂則是較為滑稽的主題，用以襯托瑪琳娜優(yōu)雅的姿態(tài)，而第二主題Malena則更加觸動(dòng)人心，當(dāng)瑪琳娜穿著緊身外衣以及漁網(wǎng)絲襪走在廣場上時(shí)，其驚人的美貌不僅讓所有的男人心動(dòng)，就算女人也會(huì)為之傾倒，而這時(shí)卻采用了一段較為幽默的音樂，對(duì)整體場景進(jìn)行了更好的把控。隨著影片的逐步推進(jìn)，傷感主題逐漸取代了原本的滑稽主題，這樣的音樂設(shè)計(jì)和編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖顯然是十分吻合的?？梢哉f從編導(dǎo)到原創(chuàng)音樂，該片綻放著意大利電影工業(yè)的耀眼豐姿，并以其內(nèi)部的藝術(shù)內(nèi)涵震驚了世界[3]。

在近年來的發(fā)展進(jìn)程中，以二戰(zhàn)作為主要題材的電影相對(duì)較多，但托納多雷導(dǎo)演卻并沒有選擇利用那些視覺沖擊力較強(qiáng)的戰(zhàn)爭場面來進(jìn)一步體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的影響，卻通過這種隱晦的方式來深入挖掘出戰(zhàn)爭對(duì)于人類帶來的痛苦，人性的種種丑惡在戰(zhàn)爭的影響下一覽無余，引發(fā)出了無數(shù)觀看者對(duì)于人性的深入思考，而這也代表著《西西里的美麗傳說》這一影視作品取得了巨大的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]李柯璇.淺析《西西里的美麗傳說》中男權(quán)社會(huì)下女性美的扭曲[J].藝苑，2020（05）：48-50.

[2]劉嘉陵.性、成長與人類良知——再看《西西里的美麗傳說》[J].新世紀(jì)劇壇，2019（02）：45-49.

[3]呂青.世人窺“美”——觀《西西里的美麗傳說》有感[J].散文百家，2018（08）：207.