小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高經(jīng)典閱讀的有效性

孫娟

【摘要】近年來，國(guó)學(xué)教育在我國(guó)的教育事業(yè)中占據(jù)越來越重要的地位，從發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)教學(xué)的重要性到落實(shí)和推廣國(guó)學(xué)教育，其發(fā)展無疑是迅速的，但在重視和發(fā)揮國(guó)學(xué)在教育中的作用同時(shí)，需要廣大教育事業(yè)工作者不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸收其教育精髓，發(fā)揮其積極作用，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法使得現(xiàn)有的教育事業(yè)與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)相結(jié)合，確保其在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揮真正的價(jià)值和良性作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;小學(xué)教學(xué);經(jīng)典閱讀;有效性

引言：

十年育樹，百年育人，語(yǔ)文教育不止是教會(huì)學(xué)生讀書認(rèn)字，更重要的在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠提高理解能力，并在此基礎(chǔ)上能夠擁有明辨是非的判斷力，語(yǔ)文教育是否成功關(guān)系到學(xué)生未來的社會(huì)生活中處理日常事物與人與人之間相處的模式和方法，語(yǔ)文教育的育人作用是其他學(xué)科所不能替代的，三歲看大，七歲看老，是尤其道理的，小學(xué)的教育階段是學(xué)生初步形成自我人格，道德品質(zhì)塑造的重要階段，因此，傳統(tǒng)的的國(guó)學(xué)教育，閱讀名家經(jīng)典對(duì)于小學(xué)教育發(fā)揮中著重要作用，如何才能借鑒前人的智慧，完善小學(xué)語(yǔ)文教育是廣大教育者值得深入探究的課題。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高經(jīng)典閱讀有效性的必要性

（一）經(jīng)典閱讀是提高小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的便捷途徑

學(xué)習(xí)的最初階段是模仿，模仿是快速獲得一項(xiàng)技能的最基礎(chǔ)和簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法，正如讀書破萬卷，下筆如有神，重復(fù)和模仿的多了，自然能夠從中獲得相應(yīng)的感受和所需的知識(shí)。經(jīng)典閱讀之所以能夠成為提高小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的便捷途徑，是因?yàn)槠渌哂械奈膶W(xué)價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值，是經(jīng)過社會(huì)變遷，經(jīng)過時(shí)間的沉淀的，值得去深究，經(jīng)典背后蘊(yùn)含的價(jià)值可以作為豐富的營(yíng)養(yǎng)為學(xué)生所吸收，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

（二）經(jīng)典閱讀的教學(xué)過程的復(fù)雜性

小學(xué)生的思維模式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)不能夠被教育者所忽視，也就是說小學(xué)生的認(rèn)知能力是有局限的，教育者不可能將成人的價(jià)值觀念完整的輸入給小學(xué)生，這也就造成了經(jīng)典閱讀教學(xué)的現(xiàn)實(shí)難以高效實(shí)施的問題，經(jīng)典閱讀的學(xué)習(xí)本身是存在困難性的，只有將經(jīng)典閱讀在全面認(rèn)知的前提下打破，在與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)相結(jié)合，使學(xué)生能夠真正的吸收到經(jīng)典閱讀背后的營(yíng)養(yǎng)，才能夠使經(jīng)典閱讀發(fā)揮真正的價(jià)值，有效的經(jīng)典閱讀才是真正給學(xué)生帶來益處。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高經(jīng)典有效性的措施

（一）教育者研究經(jīng)典閱讀，有選擇的教學(xué)

經(jīng)典閱讀中的書目中，小學(xué)生可讀的書目繁多，教學(xué)者要從中再次進(jìn)行挑選，這種書目的選擇和推薦，需要教師結(jié)合自己的教學(xué)任務(wù)和自己班級(jí)的教學(xué)實(shí)踐，選擇真正適合自己學(xué)生的書目，因?yàn)樾W(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間也是有限的，要在特定的時(shí)間內(nèi)完成特定的任務(wù)，針對(duì)某一項(xiàng)學(xué)習(xí)或教育目的來指定書目。

其次，很多書籍是小學(xué)生可以看，但不一定看懂的，因?yàn)椴煌哪挲g和認(rèn)知階段在解讀一部文學(xué)作品時(shí)候，其感受和對(duì)其傳達(dá)的價(jià)值是不同的，在特定的年齡階段過深過淺的書籍帶給學(xué)生的不一定的有益的，正如《紅樓夢(mèng)》其具有極高的文學(xué)價(jià)值，但因?yàn)槲膶W(xué)作品對(duì)人的精神的影響作用是不容忽視的，《紅樓夢(mèng)》人物情感的復(fù)雜性就極不適合小學(xué)生品讀，例如書中林黛玉的性格描寫，如果學(xué)生喜歡上林黛玉的性格從而進(jìn)行模仿，片面的解讀學(xué)習(xí)其多愁善感，則很容易對(duì)學(xué)生的生活造成不利影響。因此，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀時(shí)，首先教師要對(duì)經(jīng)典有深刻的理解，進(jìn)而為學(xué)生進(jìn)行選擇。

在挑選書目時(shí)，也可以進(jìn)行節(jié)選，例如《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物形象的描寫，可以豐富學(xué)生的詞匯量，感受到語(yǔ)言的魅力，使自己日常的遣詞造句能力能夠有所提升，使得經(jīng)典閱讀教育真正的落實(shí)到實(shí)處，發(fā)揮其教育作用。

（二）渲染氛圍沉浸式教學(xué)

并不是所用的經(jīng)典閱讀都是有趣的，能夠引發(fā)學(xué)生興趣的，因此教師在組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀的同時(shí)，要提高課堂的有趣性和學(xué)生的參與度，這需要老師進(jìn)行精細(xì)的課堂設(shè)計(jì)。首先學(xué)生自行閱讀老師指定的經(jīng)典閱讀書目，再由于老師引導(dǎo)完成整篇經(jīng)典的深入閱讀，可以通過分角色閱讀，角色扮演，提前準(zhǔn)備好文中需要的道具和場(chǎng)景，讓學(xué)生身如其境，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，能夠使大部分學(xué)生理解到教師所要讓學(xué)生達(dá)到的對(duì)經(jīng)典文章的理解的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)水平，也允許學(xué)生積極大膽的表達(dá)自己對(duì)文章的其他理解，鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，使經(jīng)典書目的閱讀能夠在輕松的環(huán)境下，高效的被學(xué)生消化吸收。

在課堂之外，教師和家長(zhǎng)要進(jìn)行合作，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣規(guī)定每周每月的指定書目的閱讀，給學(xué)生營(yíng)造生活中的學(xué)習(xí)無處不在的氛圍，潛移默化中完成對(duì)學(xué)生的經(jīng)典閱讀的教育。

結(jié)語(yǔ)：

充分利用小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將課堂和課后的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，家長(zhǎng)和教師共同作用下，將經(jīng)典閱讀言傳身教，以潤(rùn)物細(xì)無聲的形式幫助學(xué)生完成個(gè)人品格的塑造，使學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)中能夠有所收獲，更重要的是能夠在經(jīng)典閱讀中收獲的學(xué)習(xí)方法和品格運(yùn)用到生活中去，做自己做人做事的指導(dǎo)，另外經(jīng)典閱讀是提高小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的便捷途徑，教育工作者應(yīng)在自己的工作中不斷地發(fā)揮自己的積極性，探索更多科學(xué)有效的可以提高經(jīng)典閱讀效率的方法給學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖功蓉.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高經(jīng)典閱讀的有效性分析[J].新作文：教研，2019，000（006）：1-1.