徐文娜
(廣東省蕉嶺縣城東學(xué)校 廣東 梅州 514100)
教師的教學(xué)活動直接影響學(xué)生個性、思維、語言、道德品質(zhì)等方面的發(fā)展,因此,教師在教育這一影響因素中占據(jù)主導(dǎo)地位。特別是對于處在小學(xué)階段的學(xué)生來說,他們正處于道德品質(zhì)形成與發(fā)展的重要時期,這個時期,他們的模仿能力很強,可塑性也很大,往往對自己的老師產(chǎn)生模仿心理。如果教師能在教學(xué)中體現(xiàn)其人格魅力,既是教師自身個性在教學(xué)中的自然流露的過程,又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的重要途徑。教師怎么教,在教學(xué)過程體現(xiàn)出來的教學(xué)魅力,對小學(xué)生的個性品質(zhì)發(fā)展起著很大的作用。而雅智教育在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透,從另一個角度來說,也就是教師通過數(shù)學(xué)活動的開展,達到育人的目的。
雅:美好的,高尚的,不粗俗的;智:聰明、有見識,睿智。“雅”與“智”,是作為人修身立世、從事工作所必備的整體素養(yǎng)。[1]雅智教育,可以理解為“雅言雅行,智學(xué)智長”,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,促進高雅情操的形成,一個有著高雅情操的學(xué)生,其頭腦必定不會差到哪里。
作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)數(shù)學(xué),如何在課堂中滲透雅智教育呢?
2.1 靜。首先,從數(shù)學(xué)的特點上看,數(shù)學(xué)作為理科學(xué)科,有著穩(wěn)、靜、細的特點,我們在課堂上要注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)沉著冷靜、靜下心來細細思考的學(xué)習(xí)態(tài)度,做到動靜相宜:腦子靈活轉(zhuǎn)動,心和嘴巴保持安靜,手配合頭腦適時動;在聆聽教師講解、同伴發(fā)言、彼此對話交流等方面,做到不急、不躁、不急迫爭搶、不武斷否定,安靜聽完每一句話。[2]
2.2 謹。其次,數(shù)學(xué)作為一門嚴謹?shù)膶W(xué)科,我們在課堂上也要注意培養(yǎng)學(xué)生嚴謹治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。一個教師的教學(xué)如果充分體現(xiàn)了其嚴謹?shù)乃季S邏輯,教學(xué)的每一步都有其思路所在,依靠理智來掌控教學(xué)的進程,這樣的教學(xué)就使學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時學(xué)生也會相應(yīng)地受到思維的訓(xùn)練,還能夠受到教師嚴謹治學(xué)態(tài)度的影響。[3]這對學(xué)生來說是非常必要的,這個時期的他們,正是學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)階段,教師引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,就是在引導(dǎo)他們形成良好的個性品質(zhì)。
比如,在講授四年級下冊第三單元第二課時《小數(shù)點搬家》時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生,簡單的一個小數(shù)點,點的位置不同,它的數(shù)值相差很遠,如果一位銀行工作人員在輸入金額時,錯將小數(shù)點往右或者往左移動了一個數(shù)位,所造成的損失是很大的;此外,橋梁設(shè)計師在設(shè)計橋梁時,如果沒有嚴格、嚴謹對待數(shù)據(jù),那么建成的橋梁就會因為這一個小數(shù)點的錯誤而毀于一旦,正如那句話:失之毫厘,謬以千里,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上,要做一個嚴謹、認真對待事情的人。
2.3 心。有人說,數(shù)學(xué)是聰明人的學(xué)科。因為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),會讓我們的頭腦變得聰明,變聰明的其中一個原因,是它會讓我們在不知不覺中做了個有心人,也就是善于觀察和思考。
例如,四年級下冊第四單元第一課時《看一看》,從不同的角度看,看到的畫面是不一樣的,這里就可以順勢教育學(xué)生:我們對待某一件事情或者了解某一個人,從不同的角度去看,得到的結(jié)果是不一樣的;并且我們要學(xué)會多角度、多方面去了解、思考某件事或人,這樣才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
四年級下冊第五單元數(shù)學(xué)好玩當中的《奧運中的數(shù)學(xué)》,普及了以近幾屆奧運會金牌榜、劉翔破男子110米欄的奧運紀錄以及跳水、射擊等成績,一一展示了我國奧運選手在奧運會中的出色成績。這里可以跟學(xué)生說明:奧林匹克運動格言是“更高、更快、更強”,它充分表達了奧林匹克運動不斷進取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、敢攀高峰的拼搏精神。在比賽場上,面對強手,發(fā)揚勇往直前的大無畏精神,敢于斗爭,敢于勝利。引導(dǎo)學(xué)生要有一顆永攀學(xué)習(xí)高峰的心,不斷戰(zhàn)勝自己,超越自己,實現(xiàn)新的目標,達到新的境界。
2.4 言。雅言,教師首先要說雅言,才能言傳身教。雅言,也就是要說文明語,教師語言往往與其品德修養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系。教師的品德修養(yǎng)影響著其對教學(xué)工作的熱情和責(zé)任心,對學(xué)生的關(guān)愛與關(guān)心等,這些對教師在教學(xué)工作上的進取心和開拓精神也起著決定作用,從而影響其語言。課堂上的一句“謝謝你,孩子”,就已經(jīng)在灌輸給學(xué)生一種平等的教育觀念,學(xué)生耳目濡染久了就會情不自禁地回“不客氣,老師”。下一次,學(xué)生也會把“謝謝您,老師”脫口而出?!耙粋€精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重和陶冶自己學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色”。
通過以上五個方面學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成,逐步實現(xiàn)學(xué)生“雅智”氣質(zhì)的養(yǎng)成。
美國心理學(xué)家馬斯洛·羅杰斯指出:“人的潛能、個性和價值是高于一切的,人是教育的出發(fā)點和歸宿,教育的功能就是要幫助人達到他能達到的最佳境界?!?/p>
作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我們在課堂上所實施的雅智教育,對學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展的影響是廣泛而深遠的。注重對學(xué)生的雅智教育,就是為學(xué)生的高雅人生奠基。