寓德育教育于小學(xué)“雅智數(shù)學(xué)”課堂的探究

徐瓊芳

(廣東省蕉嶺縣桂嶺學(xué)校 廣東 梅州 514100)

在信息飛速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生想要獲得知識(shí)已不僅僅限于學(xué)校的課堂和教師，但教師的指導(dǎo)和激勵(lì)等方面的作用卻是不可替代的。因此，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、提高學(xué)生的核心素養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生積極的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神就成了我們“雅智數(shù)學(xué)”課堂打造的重點(diǎn)。

“雅智數(shù)學(xué)”課堂就是通過教師的教育情懷及智慧，創(chuàng)建富有“生命力”的課堂，形成一種對(duì)生命的理解、關(guān)懷、尊重、開放、自由、和諧、智慧的課堂氛圍,提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量，讓學(xué)生茁壯成長(zhǎng)、德行天下。作為一線數(shù)學(xué)教師，要善于發(fā)現(xiàn)利用小學(xué)數(shù)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富的思想內(nèi)容，在教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，加強(qiáng)德育滲透，使學(xué)生受到愛國(guó)主義、辯證唯物主義的熏陶，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康的心理品質(zhì)。為此，我對(duì)小學(xué)“雅智數(shù)學(xué)”課堂寓德育教育進(jìn)行了探究：

1.創(chuàng)建德育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展

雅智數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行德育滲透時(shí)，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的德育環(huán)境，培育真善美的學(xué)生。這就要求整個(gè)課堂要充滿愛、尊重與信任，才能處處洋溢著誠(chéng)實(shí)、寬容、自律、助人、合作、勇氣。這樣的課堂要求教師要熱愛學(xué)生，能夠給予學(xué)生更多的注意和期望，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生。課堂上教師和學(xué)生在人格上是平等的，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生都不會(huì)有偏見，都能善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)而挖掘他們的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)他們能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，從而促進(jìn)高雅情操的形成，為孩子贏得美好人生?！皹匪挤接兴既从俊?，學(xué)生在心情舒暢，精神愉快，沒有壓力的狀態(tài)下容易打開思維的閘門，萌發(fā)創(chuàng)造力。

例如，在講“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：

先從教室里的“分?jǐn)?shù)”開始引入新課，指著講臺(tái)旁盒子里的粉筆問：“這里有50支粉筆，平均分給25個(gè)學(xué)生，每人幾支？平均分給5個(gè)學(xué)生呢？”

接著出示投影，又問“2只蘋果分給2個(gè)人，每人幾只？一只蘋果平均分給2個(gè)人呢？”

緊接著追問：“一只蘋果平均分給3個(gè)人，4個(gè)人呢？”

由具體到抽象，這時(shí)又問：“這40平方米的教室，我們班50個(gè)同學(xué)平均分，每人占多少平方米呢？”

在步步追問中，通過學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)，引出教學(xué)的內(nèi)容，可以有效地激發(fā)學(xué)生探求新知的欲望,為主動(dòng)建構(gòu)新知打下基礎(chǔ)，然后組織學(xué)生討論，動(dòng)手剪剪拼拼，探究認(rèn)識(shí)了“幾分之一”和“幾分之幾”。整節(jié)課自始至終氣氛熱烈、民主和諧、討論積極，探究主動(dòng)，促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，建構(gòu)新知，也使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，生活處處有數(shù)學(xué)。

這樣的雅智數(shù)學(xué)課堂，學(xué)生才是課堂的主人，也是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在主動(dòng)積極的參與中獲取了知識(shí)，熏陶了情感，品德也得到發(fā)展，價(jià)值判斷也初步形成。

2.挖掘德育因素，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷

雅智數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師經(jīng)常憑借教材中的情感信息，喚起學(xué)生情感，同時(shí)以學(xué)生為中心，發(fā)掘數(shù)學(xué)學(xué)科中的德育因素，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。只有重視挖掘教材內(nèi)容中的德育因素(教材插圖中的情感因素、具有教育意義的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，數(shù)學(xué)背景知識(shí)中的情感教育)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛科學(xué)的良好思想品德教育。只有以數(shù)學(xué)教學(xué)為德育的載體，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)主渠道的優(yōu)勢(shì)，不斷滲透德育內(nèi)容以匯成一股持久的德育合力，才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育形勢(shì)下的立德樹人的育人目標(biāo)。

例如：講授《年、月、日》時(shí)，區(qū)分平年、閏年時(shí)，為了避免年份的單調(diào)、枯燥性，我利用多媒體收集網(wǎng)上資源，查找與年份有關(guān)的重大事件，如：2001年7月13日，北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)成功；2007年24日，在西昌這個(gè)被稱為“月亮女兒的故鄉(xiāng)”的地方，長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭托舉著嫦娥一號(hào)衛(wèi)星順利升空——“嫦娥”就這樣開始了“奔月”之旅等作為背景材料，學(xué)生既能學(xué)到感興趣的知識(shí)，又能學(xué)到如何判斷是平年或閏年，同時(shí)受到了愛祖國(guó)的思想情感教育，更激發(fā)了學(xué)生民族自豪感和學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情及責(zé)任感。

3.結(jié)合教材實(shí)際，滲透辯證唯物主義教育

《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用)》把“使學(xué)生愛到思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)列到了與知識(shí)、能力的培養(yǎng)同等重要的地位，并提出了根據(jù)數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育?！钡慕虒W(xué)要求。因此，我們雅智數(shù)學(xué)課堂在講授新知時(shí)，都會(huì)適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，這不僅利于學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。

如在教學(xué)《圓的面積》時(shí),面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過程是這節(jié)課的重點(diǎn),而向?qū)W生滲透“轉(zhuǎn)化”思想方法是本節(jié)課的數(shù)學(xué)思想方法。這時(shí)我們可以利用課件中圖形分、合、轉(zhuǎn)、并、移、展等多種形式的動(dòng)畫，再結(jié)合有關(guān)的必要解說及優(yōu)美的音樂，使學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生立體感效應(yīng)，同時(shí)利用學(xué)生的動(dòng)手操作，引導(dǎo)學(xué)生積極開展思維，自我挖掘長(zhǎng)方形和圓之間的內(nèi)在聯(lián)系以及有關(guān)公式的推理得出：長(zhǎng)方形的長(zhǎng)等于半圓弧，長(zhǎng)方形的寬等于圓的半徑，從而推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式。這樣，能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，化被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)他們的求知欲望。使學(xué)生在經(jīng)歷了充分的觀察、比較、想象后,理解公式,領(lǐng)悟“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想、感悟極限思想,掌握“化圓為方”的這一解題策略。在求證結(jié)論的同時(shí)，學(xué)生不僅學(xué)到動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，也從中體會(huì)到了“實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn)。這樣組織教學(xué)，不僅很好地達(dá)到了知識(shí)要求，提高了學(xué)生自我探索學(xué)習(xí)的能力，也強(qiáng)化了實(shí)踐是真理試金石的哲學(xué)觀點(diǎn)。

這樣的雅智數(shù)學(xué)課堂既培養(yǎng)了學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，又使學(xué)生形成了正確的世界觀，促使學(xué)生更好的理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也提高了學(xué)生用數(shù)學(xué)思想方法分析問題、解決問題的能力。所以，我們要堅(jiān)持在雅智數(shù)學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)本身的需要，更是全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的社會(huì)需要。

4.創(chuàng)設(shè)游戲情境，提高德育的實(shí)效性

瑞士教育家皮亞杰說過：游戲是認(rèn)識(shí)的興趣和情感的興趣之間的一種緩沖地區(qū)，數(shù)學(xué)課的內(nèi)容有的比較抽象，小學(xué)生活潑好動(dòng)，學(xué)起來就會(huì)感到枯燥。我們雅智數(shù)學(xué)課堂經(jīng)常積極創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓教學(xué)與游戲相結(jié)合，讓學(xué)生在參與教師創(chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)中，主動(dòng)地進(jìn)行觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、推理與交流。在這一系列活動(dòng)中，讓學(xué)生在玩中收獲新知，在快樂中提升自我。并與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲和對(duì)知識(shí)探索的熱情。

如在教學(xué)“元、角、分”認(rèn)識(shí)時(shí)，我們可設(shè)計(jì)“開娃娃商店”，讓同學(xué)們輪流當(dāng)營(yíng)業(yè)員和顧客，輪流算帳，使學(xué)生在活動(dòng)中掌握四則運(yùn)算的元、角、分等貨幣的知識(shí)；又如每個(gè)課后練習(xí)的口算題，雖然是九道小題，但我們可以化平淡于競(jìng)爭(zhēng)，先讓學(xué)生猜一個(gè)謎語，決定哪個(gè)小組可以獲得答題權(quán)，一方面讓學(xué)生好好珍惜爭(zhēng)取得來的答題成果，另一方面又加強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也從中加強(qiáng)知識(shí)的趣味。又如在教學(xué)應(yīng)用題時(shí)，我們可以設(shè)計(jì)一些分層比賽——每組比賽的題目設(shè)有基礎(chǔ)題、提高題、思維訓(xùn)練題，加大學(xué)生自由選做的彈性，看哪一組的同學(xué)在單位時(shí)間內(nèi)做出的題目多，正確率高。這就從中讓學(xué)生學(xué)會(huì)組內(nèi)人力資源的合理利用與分配，也給學(xué)困生體會(huì)自己的人身價(jià)值，讓中層生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，給優(yōu)生提供創(chuàng)造的天地。總的來說，把游戲引入教學(xué)領(lǐng)域，目的是讓每個(gè)學(xué)生都獲得平等參與的機(jī)會(huì)，同時(shí)照顧學(xué)生的個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。采用游戲教學(xué)的雅智數(shù)學(xué)課堂可使學(xué)生在游戲中獲取各方面的知識(shí)，吸引學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)德育的積極性和主動(dòng)性，營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生對(duì)游戲的興趣從而引起他們對(duì)德育的興趣，使學(xué)生掌握更多的德育知識(shí)。在游戲教學(xué)中被賦予了更多的人文素質(zhì)，也使得德育實(shí)踐中有更多的感情投入，提高了學(xué)生的積極性，融入情境得到了真正的道德情感體驗(yàn)，也就提高了德育的實(shí)效性。

總之，作為一名一線數(shù)學(xué)教師，我以雅智數(shù)學(xué)課堂為平臺(tái)，以滲透雅智情感為鑰匙，采用靈活多樣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)充分利用數(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，抓住教材中所蘊(yùn)含的德育因素，做到思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一，傳授知識(shí)與德育滲透有機(jī)結(jié)合，“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育，既培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德情操，又提高了教育教學(xué)質(zhì)量，從而為社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。