美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育及其對(duì)我國(guó)成人職業(yè)教育的啟示

許洋毓

(哈爾濱商業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150028)

新時(shí)代我國(guó)成人職業(yè)道德教育制度還不夠完善，不能夠完全滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中的人本訴求和實(shí)現(xiàn)美好生活的價(jià)值追求。因此，《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確提出：“指導(dǎo)職業(yè)院校上好思想政治理論課，……努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合?！盵1]突出強(qiáng)調(diào)了職業(yè)精神培養(yǎng)和職業(yè)道德教育。而美國(guó)社區(qū)學(xué)院突出了美國(guó)職業(yè)道德教育模式的優(yōu)勢(shì)和特色。立足于我國(guó)成人教育基本情況，借鑒美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育的成功經(jīng)驗(yàn)，以推動(dòng)我國(guó)成人職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展。

一、美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀和思考

美國(guó)社區(qū)學(xué)院采取“聯(lián)邦政府統(tǒng)籌全局、州政府多級(jí)自制和學(xué)校事無巨細(xì)”的多元監(jiān)管體制。[2]在這一管理體制運(yùn)行下，美國(guó)建設(shè)了1 200多所社區(qū)學(xué)院。社區(qū)學(xué)院教學(xué)內(nèi)容豐富且實(shí)用性強(qiáng)，教育者直接在教育過程中融入了職業(yè)道德教育內(nèi)容，并通過校企合作的方式進(jìn)一步提升受教育者的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，受教育者在社區(qū)學(xué)院所修學(xué)分可以保留至高等教育院校中，這也成為美國(guó)社區(qū)學(xué)院一大優(yōu)勢(shì)。而這些優(yōu)勢(shì)和特征，使得美國(guó)社區(qū)學(xué)院的成人教育辦學(xué)模式在全球極具影響力，目前已經(jīng)擁有了1 000多萬在籍注冊(cè)學(xué)生。

1.完備法律保證下的美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育

在多元監(jiān)管體制下，聯(lián)邦政府通過立法等行為，為美國(guó)社區(qū)學(xué)院提供了強(qiáng)有力的制度保障。社區(qū)學(xué)院依據(jù)法律制度的要求，開展教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)以德育教育為重點(diǎn)，并將德育教育作為完善和設(shè)置專項(xiàng)法案法規(guī)的基礎(chǔ)，以此來約束個(gè)體的利益性行為，引導(dǎo)個(gè)體道德主體性的發(fā)揮。為了讓社區(qū)學(xué)院更好地履行德育教育職能，美國(guó)政府還構(gòu)建了一整套完善的成人教育法律體系。并在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用法律手段來保證成人教育各階段教育目標(biāo)的設(shè)立、運(yùn)營(yíng)和完成，這就使得美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育職能，其履行的不單單是從道德角度提出的要求，同時(shí)也從法律角度予以規(guī)范和強(qiáng)化。尤其是在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的今天，社會(huì)注重每一個(gè)個(gè)體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信的德行，倡導(dǎo)法律是職業(yè)道德的保障，這對(duì)職業(yè)道德教育的順利進(jìn)行有著極為重要的意義。在美國(guó)，法律法規(guī)體系相對(duì)豐富且完善，職業(yè)道德教育很早就被納入法制軌道，以法律規(guī)范著美國(guó)勞動(dòng)者自身的行為和活動(dòng)，并滿足個(gè)體的人本訴求。在雇傭關(guān)系中，要滿足人本訴求、吸引和調(diào)動(dòng)普通勞動(dòng)者的積極性，就需要承認(rèn)個(gè)人利益。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，需將職業(yè)道德作為個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的補(bǔ)充，將法律政策作為利益實(shí)現(xiàn)的保障，讓道德教育證實(shí)國(guó)家政權(quán)存在的合理性，并通過對(duì)受教育者職業(yè)道德的培育和堅(jiān)守，維系社會(huì)中的各種利益關(guān)系，這也造就了美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育，成為社會(huì)和國(guó)家的合法性基石。同時(shí)，美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育也具備凝聚人心、鞏固政權(quán)、化解矛盾和穩(wěn)定社會(huì)的功能和作用。

2.職業(yè)德育內(nèi)容豐富的美國(guó)社區(qū)學(xué)院教育

美國(guó)社區(qū)學(xué)院教育十分強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練公民的行為能力。在對(duì)受教育者傳授知識(shí)的過程中，將理論與實(shí)踐有效地結(jié)合，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)具有全球意識(shí)且負(fù)責(zé)任的職業(yè)工作者。這正如杰斐遜所說：“培養(yǎng)勤勉和辦事有條理的習(xí)慣，以及對(duì)德行的熱愛，并且靠習(xí)慣的力量控制我們道德中的任何內(nèi)在的邪惡?！盵3]因此，社區(qū)學(xué)院的教育內(nèi)容對(duì)公民權(quán)利和責(zé)任的堅(jiān)守，使得職業(yè)道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和針對(duì)性。正因如此，才實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德教育在理論和實(shí)踐方面的有效融合，真正達(dá)到了學(xué)以致用，使得受教育者由“半專業(yè)”人才向“知識(shí)工人”進(jìn)行了完美的轉(zhuǎn)變。而且，在美國(guó)職業(yè)道德教育目標(biāo)的確立過程中，努力將信仰和法理思想內(nèi)化為核心教育價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并融合民主制度原則，使得“公民教育的目標(biāo)，是對(duì)政治體系有所了解以及如何在實(shí)際上和理論上去開展工作，養(yǎng)成參與公民生活的技巧，增進(jìn)公民能力，奉行民主制度原則的道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要有能力分析這些道德標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的結(jié)果以及養(yǎng)成自重的習(xí)慣，而且所有參與公民生活的人，都能感覺由于其自身的參加而有所區(qū)別”。[4]由此可見，美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育是向社會(huì)中所有受教育者滲透民主理論知識(shí)，注重讓受教育者廣泛地體驗(yàn)民主價(jià)值，提高社會(huì)責(zé)任感，這有利于其職業(yè)道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，社區(qū)學(xué)院教育設(shè)立多種計(jì)劃項(xiàng)目，要求擁有敬業(yè)精神和優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的教師在教育過程中做好榜樣示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種內(nèi)化的熏陶和鞭策。除此之外，美國(guó)社區(qū)學(xué)院也非常重視與各類社會(huì)組織的聯(lián)合辦學(xué)，如政府部門、社區(qū)企業(yè)、民間社團(tuán)、甚至監(jiān)獄等各種組織部門，以此方式來培養(yǎng)受教育者，使其能盡早融入社會(huì)，而且也在聯(lián)合辦學(xué)中實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德教育覆蓋面的拓寬。

3.精準(zhǔn)化科學(xué)化的實(shí)施方法，推動(dòng)美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育

美國(guó)社區(qū)學(xué)院進(jìn)行的職業(yè)道德教育，其實(shí)施方法上，不僅以直接、公開的形式向受教育者理智地傳播職業(yè)道德準(zhǔn)則，同時(shí)也注重運(yùn)用具有自然性、滲透性特點(diǎn)的職業(yè)道德教育實(shí)施方法，使受教育者在潛移默化中接受職業(yè)道德教育。在教育活動(dòng)實(shí)踐中，一方面，美國(guó)社區(qū)學(xué)院利用社區(qū)服務(wù)、社區(qū)活動(dòng)等載體實(shí)施隱性職業(yè)道德教育。通過受教育者喜聞樂見的影視、宗教、網(wǎng)絡(luò)課程等活動(dòng)形式，潛移默化地滲透職業(yè)道德和職業(yè)精神。特別是美國(guó)社區(qū)普遍文化設(shè)施比較完備，社區(qū)學(xué)院借用這些設(shè)施，寓職業(yè)道德教育于社區(qū)文化環(huán)境之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理念和思想信仰的滲透。借用知識(shí)教育的外衣，將美國(guó)德育教育的內(nèi)容潛移默化地灌輸給受教育者。尤其是在教會(huì)活動(dòng)中，通過宗教儀式，用上帝的力量規(guī)范人的行為舉止，將宗教道德教義和規(guī)范貫穿于生命的始終，助力終身教育理念深入人心。另一方面，美國(guó)社區(qū)學(xué)院將課堂延伸到社會(huì)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)媒體。利用各種社會(huì)機(jī)構(gòu)和多樣化的網(wǎng)絡(luò)媒體，進(jìn)行實(shí)踐教育活動(dòng)，使得受教育者多維度和多視角地接受美國(guó)道德文化的洗禮和熏陶。尤其是在人工智能時(shí)代，社區(qū)學(xué)院利用人工智能手段，建設(shè)智慧社區(qū)，通過聲、光、電等人工智能手段，模擬環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，使得受教育者置身其中，在進(jìn)一步學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范和理念中獲取有效的職業(yè)信息。而這種教育的新方式，也能促使受教育者自覺地將職業(yè)道德原則和理念內(nèi)化于心，這既能增強(qiáng)受教育者自身的主體性意識(shí)，也能強(qiáng)化政府認(rèn)同和民主意識(shí)。美國(guó)社區(qū)學(xué)院還通過校企合作提高受教育者的職業(yè)道德素養(yǎng)，學(xué)院與企業(yè)利用多種多樣的平臺(tái)開展合作，形成了校企互動(dòng)互利的良性產(chǎn)學(xué)研用關(guān)系，實(shí)施長(zhǎng)期的與企業(yè)合作以及學(xué)位合作的戰(zhàn)略性項(xiàng)目計(jì)劃，為受教育者提供繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。同時(shí)，也將企業(yè)文化和職業(yè)文化價(jià)值帶給了準(zhǔn)社會(huì)職業(yè)人。

二、美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育對(duì)我國(guó)成人職業(yè)教育的啟示

通過對(duì)美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和分析，并不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育已經(jīng)具有比較完備的社會(huì)化和實(shí)踐化的教育內(nèi)容，構(gòu)建了以社區(qū)學(xué)院為主體的專業(yè)化教育組織機(jī)構(gòu)。在法律的保障下，職業(yè)道德教育職能的發(fā)揮以一種滲透性和隱性的方式展開，形成了教育目標(biāo)堅(jiān)定、實(shí)施方法多樣和實(shí)踐性持久的成人職業(yè)道德教育網(wǎng)絡(luò)體系。這種網(wǎng)絡(luò)體系的建立，避免了舊式單一的課堂灌輸教育，形成了明確的社區(qū)教育內(nèi)容、豐富的教育資源以及規(guī)?；膶I(yè)組織，并以此來對(duì)人的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行教化和引導(dǎo)，維系了美國(guó)社會(huì)的基本穩(wěn)定。因此，借鑒美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育中的有效經(jīng)驗(yàn)和突出優(yōu)勢(shì)，可為我國(guó)成人職業(yè)教育的發(fā)展和進(jìn)步提供有益的指導(dǎo)。

1.推動(dòng)職業(yè)道德教育政策供給，構(gòu)建完善的法律制度體系

美國(guó)社區(qū)學(xué)院能夠開創(chuàng)最活躍的職業(yè)道德教育模式，其中最重要的因素是美國(guó)社區(qū)學(xué)院教育具備相對(duì)完善的法律制度體系。而且，具備與法律制度體系緊密相連的、成熟的職業(yè)教育政策體系。在兩個(gè)體系共同的作用下，美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育能夠滿足政治、經(jīng)濟(jì)和自由市場(chǎng)以及人的發(fā)展利益的多重需求，推動(dòng)社區(qū)學(xué)院的教育模式向市場(chǎng)化、精準(zhǔn)化和效率化進(jìn)行轉(zhuǎn)變。尤其是奧巴馬時(shí)代的美國(guó)社區(qū)職業(yè)教育政策，在各個(gè)方面極大地推動(dòng)了社區(qū)學(xué)院的發(fā)展，這些項(xiàng)目計(jì)劃“包括增加佩爾助學(xué)金的投入、設(shè)立專項(xiàng)基金撥款、改革學(xué)生的貸款方式 、加強(qiáng)社區(qū)學(xué)院與企業(yè)的合作、加強(qiáng)社區(qū)學(xué)院的現(xiàn)代化建設(shè)以及免費(fèi)社區(qū)學(xué)院計(jì)劃等。這些政策措施極大地提高了社區(qū)學(xué)院的學(xué)生人數(shù)，促進(jìn)了學(xué)院與企業(yè)的合作，極大地促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展”。[5]在中美的相互印證對(duì)比之下，不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)成人職業(yè)教育領(lǐng)域，整體處于推動(dòng)、完善和支持的初級(jí)階段，缺乏針對(duì)性的法律制度作為保障?！按送?，在社區(qū)教育政策的制定上還存在對(duì)弱勢(shì)群體的支援不足、試點(diǎn)政策價(jià)值取向偏差以及政策產(chǎn)出效益低等實(shí)際問題”。[6]這也造成我國(guó)職業(yè)道德教育無法實(shí)現(xiàn)正規(guī)的市場(chǎng)化運(yùn)作。特別是在實(shí)施方面，由于南北方認(rèn)知程度和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r不同，在教育政策和法律法規(guī)的執(zhí)行程度和效果上，差異性較大，難以保證和營(yíng)造公平合理的職業(yè)道德教育實(shí)踐環(huán)境。因此，我國(guó)政府教育主管部門必須積極出臺(tái)統(tǒng)一的、符合市場(chǎng)需求的成人職業(yè)教育法律法規(guī)，營(yíng)造公平、科學(xué)、合理的政策執(zhí)行環(huán)境。使社區(qū)學(xué)院按成人教育市場(chǎng)的規(guī)范化要求來建設(shè)，為受教育者開設(shè)職前、職中和職后的職業(yè)道德教育培訓(xùn)課程，出臺(tái)針對(duì)權(quán)利權(quán)益、培訓(xùn)內(nèi)容等方面的專項(xiàng)政策和法規(guī)，細(xì)化實(shí)施執(zhí)行措施。而且，教育主管部門還需進(jìn)一步制定具體社區(qū)學(xué)院教育資金投入的扶持政策和資金來源保障的法律法規(guī)，鼓勵(lì)社會(huì)資源融入社區(qū)教育的發(fā)展，并以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，強(qiáng)化制度供給，加強(qiáng)配套法律體系構(gòu)建和完善。同時(shí)，在政策具體執(zhí)行和實(shí)施的過程中，向弱勢(shì)群體傾斜，建立執(zhí)行監(jiān)督的法律保障制度，確保各項(xiàng)政策和法規(guī)都能落到實(shí)處。

2.重構(gòu)職業(yè)道德教育的價(jià)值，提升職業(yè)道德教育內(nèi)容的廣泛性

恩格斯指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”[7]美國(guó)社區(qū)學(xué)院教育通過理念和制度的雙向調(diào)節(jié)，以此來突出實(shí)用主義和職業(yè)道德教育的價(jià)值，這對(duì)美國(guó)職業(yè)道德教育理念和內(nèi)涵進(jìn)行了雙向澄清。而在道德教育和宗教教育上做出的大量實(shí)踐工作，實(shí)質(zhì)上是對(duì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容和就業(yè)市場(chǎng)的相關(guān)性進(jìn)行了闡釋和融入的增強(qiáng)，這也致使職業(yè)道德教育的價(jià)值被賦予了新的意義和特征。特別是在美國(guó)，宗教理念不斷地融入職業(yè)道德教育過程中，使得國(guó)家主體性和人的主體性得到有效結(jié)合和統(tǒng)一。這也正如法國(guó)政治思想家托克維爾所指出的：“全世界還沒有一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣，基督教對(duì)其國(guó)民的靈魂產(chǎn)生如此重大的影響，通過宗教支配社會(huì)風(fēng)貌，并且通過控制家庭生活進(jìn)而控制國(guó)家?！盵8]可見，美國(guó)職業(yè)道德教育最顯著的特點(diǎn)，就是其教育內(nèi)容體現(xiàn)宗教傳承性。而當(dāng)今中國(guó)，多元文化在快速傳播，使得職業(yè)道德教育內(nèi)容呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，這就需要教育內(nèi)容具備廣泛性，既要涵蓋政治性內(nèi)容，也要包含基本職業(yè)素質(zhì)理論，還要具備針對(duì)性的服務(wù)咨詢的內(nèi)容。只有這樣才能在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，樹立符合國(guó)情和時(shí)代需求的職業(yè)精神，使得愛崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、公正等職業(yè)道德理念成為人民心中的共識(shí)；才能增進(jìn)受教育者群體的心理凝聚力；才能有運(yùn)用職業(yè)道德教育的新理念，促進(jìn)人力資源的開發(fā)；才會(huì)構(gòu)建起一種全面協(xié)調(diào)和開放共贏的職業(yè)道德教育的新體系，賦予職業(yè)道德教育以新的教育范式。同時(shí)，借鑒美國(guó)社區(qū)學(xué)院在職業(yè)道德教育內(nèi)容上的顯著優(yōu)勢(shì)，我國(guó)成人職業(yè)道德教育實(shí)踐必須注重理想信念教育，將社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)和信仰精神教授給所有受教育者，在細(xì)雨潤(rùn)物的教育中，豐富受教育者的精神生活，凝心聚力，使受教育者在追求美好生活的奮斗拼搏中，實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)價(jià)值和人生目標(biāo)。

3.以優(yōu)化教育資源為突破點(diǎn)，提振職業(yè)道德教育實(shí)施模式

在美國(guó)，根據(jù)不同地區(qū)的發(fā)展水平和市場(chǎng)化需求，設(shè)立了不同類型的社區(qū)學(xué)院。并通過其與不同的本地機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，共同開展有針對(duì)性的職業(yè)道德教育。在教育過程中，這一合作模式進(jìn)行了信息化和智能化的建設(shè)，整合人工智能教育資源，加強(qiáng)與高等教育資源的互通互聯(lián)，提高教育服務(wù)效率，實(shí)現(xiàn)資源和教育模式的開放共享。根據(jù)我國(guó)基本國(guó)情和我國(guó)職業(yè)道德教育的基本現(xiàn)狀，想提升職業(yè)道德教育水平，就要對(duì)現(xiàn)有教育資源進(jìn)行整合和再分配，以此來發(fā)揮教育資源的最大效用，并通過增強(qiáng)學(xué)院、企業(yè)組織和機(jī)構(gòu)之間的協(xié)調(diào)合作，以此來減少重復(fù)的職業(yè)道德教育服務(wù)。在新時(shí)代的中國(guó)，由于特大級(jí)城市設(shè)施配套成熟，智慧化教育廣泛開展，提振職業(yè)道德教育，首先就要在尊重人的自主性的基礎(chǔ)上，有組織有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行智慧教育。建設(shè)多樣化教育平臺(tái)和設(shè)施，提供多種培訓(xùn)和預(yù)備課程，開展更多志愿服務(wù)活動(dòng)；并利用閑暇時(shí)間向受教育者開展社區(qū)活動(dòng)，以此提升受教育者的社會(huì)服務(wù)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。其次，對(duì)于中小城市，需要加強(qiáng)社會(huì)文化組織資源的開發(fā)和利用。尤其是強(qiáng)化社區(qū)教育中心的職業(yè)道德教育功能。在實(shí)施職業(yè)教育職能活動(dòng)中，需以固定的社區(qū)教育中心為載體，來實(shí)施和推進(jìn)職業(yè)道德教育活動(dòng)。利用成熟的教育配套和資源，來進(jìn)行法制教育，宣傳黨的路線方針政策；在優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)職業(yè)技術(shù)和科學(xué)文化知識(shí)；以豐富的教育資源利用和開發(fā)的模式，來實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育職能的提振。最后，在農(nóng)村和基層社區(qū)，必須進(jìn)行地方特色職業(yè)道德教育，充分挖掘和利用地方性的各類組織和教育資源。在實(shí)踐中優(yōu)化教育資源，積極引導(dǎo)和加強(qiáng)企業(yè)型組織的廣泛參與，加快農(nóng)村社區(qū)教育的基礎(chǔ)完善，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公民的職業(yè)精神教育，真正做到因地制宜，具體問題具體分析。同時(shí)，教育實(shí)施效果的提振，還離不開專業(yè)化教師隊(duì)伍的建設(shè)和培育。學(xué)科專業(yè)教育方面，需要專業(yè)化的教師來做具體工作，這也是美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)道德教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。由此，根據(jù)國(guó)家要求，職業(yè)教育的教師隊(duì)伍不僅要包括學(xué)校的專業(yè)教師，還應(yīng)該吸納優(yōu)秀的各界實(shí)踐工作者。這樣就能確保這支隊(duì)伍既有扎實(shí)的理論功底，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，熟悉社會(huì)實(shí)際情況以及了解用人單位的需求，能夠開展實(shí)效性較強(qiáng)的職業(yè)道德教育。同時(shí)，為了保證這一教師隊(duì)伍穩(wěn)定，需優(yōu)化工作環(huán)境，提高工資和相關(guān)的社會(huì)福利待遇。

他山之石，可以攻玉，美國(guó)社區(qū)學(xué)院的職業(yè)道德教育在教育內(nèi)容、法律保障和實(shí)施措施上都具備先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和新的范式，我們應(yīng)該善于撥云見日，積極建構(gòu)具備中國(guó)特色的職業(yè)道德教育模式。