探究小學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)做合一”教育理念的執(zhí)行策略

尤芳佑

(福建省晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)三和小學(xué) 福建 晉江 362268)

“教學(xué)做合一”的教育理念我們可以理解為理論和實(shí)踐相結(jié)合，也是一種生活教育理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不能脫離實(shí)際生活，教育家陶行知先生曾經(jīng)講過(guò)“‘教學(xué)做合一’是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，并不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程。”

1.探究小學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)做合一”教學(xué)理念的執(zhí)行意義

“教學(xué)做合一”教學(xué)理念并不是單一的針對(duì)“教學(xué)做”而言的，而是應(yīng)該分類理解，“教”“學(xué)”“做”這三件事情，教師要在做上教，在做上學(xué)，這既是一種教學(xué)法也是一種生活法，三者之間相輔相成，具體理解可以想象一下“種田”，需要在田里做的事情，就要在田里完成這一列的教和學(xué)的過(guò)程，而教學(xué)也是同理，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的模式進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)生做的方法為基礎(chǔ)進(jìn)行教，陶行知理念中對(duì)此提出的觀點(diǎn)也是事情怎么做的就怎么去學(xué)習(xí)，怎么學(xué)就怎么教，不要讓教師的教脫離了學(xué)生的日常生活，如果僅僅是教，但是學(xué)生在私下根本“用不上”那么就不能將這種教學(xué)法定義為真正意義上的“教”，而如果學(xué)生日常做的和學(xué)習(xí)的也根本是兩種概念，那也不能說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)稱之為學(xué)，要知道“教”和“學(xué)”最終都是為“做”而服務(wù)的，所以我們的教學(xué)一定要緊跟“教學(xué)做合一”理念，可以讓學(xué)生能夠親自在“做”的活動(dòng)中掌握閱讀知識(shí)并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。[1]

2.探究小學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)做合一”教學(xué)理念的執(zhí)行策略

2.1 運(yùn)用“教學(xué)做合一”教學(xué)理念激發(fā)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)興趣。“做”應(yīng)該是我們的教學(xué)核心，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”一定是緊緊圍繞這一教學(xué)核心展開(kāi)的。語(yǔ)文是豐富多彩的，教師要在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)更新學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，豐富學(xué)生的語(yǔ)文閱讀課堂，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并且?guī)椭鷮W(xué)生開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)語(yǔ)文閱讀知識(shí)，例如在部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)教材中《草原》可以看出，教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)提出了要求，在學(xué)生學(xué)習(xí)掌握一些生字詞的同時(shí)還可以揣摩其中優(yōu)美的語(yǔ)句和作者抒發(fā)情感的方法，當(dāng)然最重要的是學(xué)生能夠通過(guò)閱讀理解體會(huì)一下蒙漢人民的深情厚誼，最終在學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文閱讀的同時(shí)可以愛(ài)上作者描述的草原。

2.2 運(yùn)用“教學(xué)做合一”教學(xué)理念加強(qiáng)學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂上的主體地位?！敖虒W(xué)做合一”的教學(xué)理念跟傳統(tǒng)的教學(xué)模式有著鮮明的對(duì)比和不同，所有的基礎(chǔ)都是以“做”為出發(fā)點(diǎn)的，當(dāng)然在陶行知先生所提出的“教學(xué)做”中的“做”和現(xiàn)在我們所理解的“實(shí)踐”有一定的區(qū)別，而是一種單純的個(gè)人狹隘的瑣碎活動(dòng)。所以我們不僅僅要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)理念，還要根據(jù)現(xiàn)實(shí)發(fā)展和學(xué)生的具體需求為學(xué)生選出最適合的教學(xué)計(jì)劃。例如在《丁香結(jié)》一課的學(xué)習(xí)中，教師讓學(xué)生在閱讀中能夠自主比較一下古人寄寓在丁香結(jié)中的情感，這些情懷比較細(xì)膩，但是作者在文字語(yǔ)言中還是將這些細(xì)微的感情表達(dá)出來(lái)，從而可以學(xué)習(xí)一下作者豁達(dá)的胸懷，文章里有很多的優(yōu)美的句子，很多景物描寫(xiě)中作者都采用了各個(gè)角度，所以教師一定要讓學(xué)生能夠在閱讀的過(guò)程中充分地發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生獲得一定的閱讀能力，慢慢體會(huì)課文中作者的一些獨(dú)特感悟產(chǎn)生共鳴，從而自己也可以輸出一些情感，用自己豁達(dá)的胸懷面對(duì)自己人生中的“結(jié)”。[2]

2.3 運(yùn)用“教學(xué)做合一”教學(xué)理念提高學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的自主閱讀能力。教師一定要明白“教學(xué)做合一”這種教學(xué)理念，跟學(xué)生的實(shí)際生活一定要結(jié)合起來(lái)，尊重學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)需求以及在課堂之外的生活，從而可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中真正地掌握到知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，以及培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。例如在《花之歌》一課的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生能夠正確地理解運(yùn)用語(yǔ)言文字能力，教師要抓住教學(xué)重點(diǎn)，以及讓學(xué)生感受到在閱讀中學(xué)習(xí)到作者描寫(xiě)景物的方法，這篇課文中對(duì)于花的描寫(xiě)很特別，讓學(xué)生可以自主想象這些文字所描述的畫(huà)面，跟作者產(chǎn)生一種“聯(lián)接”，不要僅僅是在看、在閱讀而是要用心去得到，做到作者寫(xiě)了什么表達(dá)的什么，最終不斷地提高學(xué)生的自主閱讀能力。

3.總結(jié)

綜上所述，運(yùn)用“教學(xué)做合一”教學(xué)理念，可以讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)探索，可以不斷地讓學(xué)生“學(xué)以致用”，成為課堂的主人，從而為打造高效率的小學(xué)語(yǔ)文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[3]