提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

姚承輝

(福建省武夷山市興田中心小學(xué) 福建 武夷山 354300)

在組織小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中，要堅持以學(xué)生為中心的教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生主體主觀能動性。同時，結(jié)合教材的內(nèi)容和學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生提問、探究、學(xué)習(xí)，促進學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)，并運用多種教學(xué)策略，調(diào)動學(xué)生課堂參與動力，創(chuàng)造一個開放、實用、主動的課堂，以此來提升教學(xué)有效性。

1.道德與法治課堂教學(xué)存在的問題

1.1 教學(xué)存在局限性。一些教師在教學(xué)中，對教材文本的解讀過于理論化和框架化，教師僅局限于文本中的理論知識，未能將文本的理論內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，導(dǎo)致了很多學(xué)生會覺得課堂學(xué)習(xí)過于枯燥，和自己實際生活相差甚遠。道德與法治這兩個主題不僅具有理論性和框架性，而且更具有實踐性。因此，如果教師只把課文中的理論知識傳授給學(xué)生，對于小學(xué)階段的學(xué)生來說可能會難以理解。

1.2 忽視學(xué)生主體性。此外有的教師有時會忽視學(xué)生的主體性。對于整個班級來說，每個學(xué)生都有不同的特點。他們都有自己鮮明的個性，也有不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)過程中，有些教師有時不能兼顧每個學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。因此，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致全班同時存在積極和消極的學(xué)習(xí)氛圍。

2.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

2.1 教學(xué)聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。在教育教學(xué)中，教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，進而更好的進行自主學(xué)習(xí)。但目前一些教師對學(xué)習(xí)方法的教學(xué)重視不夠，片面的注重知識的傳授。因此，教師在傳授知識的同時，應(yīng)改變教學(xué)方法，促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際生活，提出學(xué)生比較感興趣的問題，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，通過對生活中實際存在的問題進行探究，進而總結(jié)學(xué)習(xí)方法，從而打破學(xué)生的思維模式，提高學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)能力，從而達到教學(xué)目的。

比如，在學(xué)習(xí)《我的祖國》時，為了讓學(xué)生了解中國的陸地和海洋疆域，然后老師問了一個問題“祖國的地圖是什么樣的？”學(xué)生們回答：“像一只大公雞?！比缓罄蠋焼枺骸叭绻阆胪讲铰眯校銘?yīng)該怎么做？”學(xué)生可以采取合作探究的方式進行探究，模擬“徒步旅行”的方式更貼近學(xué)生的生活，并讓學(xué)生進一步了解我國遼闊的國土，更好的了解我國各地風(fēng)土人情，了解地區(qū)文化差異，樹立家國情懷，進而提高學(xué)生正確認知，提高學(xué)生的實踐能力。

2.2 構(gòu)建智慧課堂，組織討論深入分析。教師可以設(shè)置一個具體的生活場景，讓學(xué)生分析場景中人物的行為，然后組織學(xué)生進行討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生提出各種觀點，使大家的思想得到有效的碰撞。在道德與法治教學(xué)中，智慧課堂的建設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。進而讓學(xué)生思維得到更好的拓展，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和已有的認知，會非常善于分析和判斷事物。只有真正融入課堂，參與各種學(xué)習(xí)和討論活動，才能對探究性例題的學(xué)習(xí)有更深的印象，才能更好地理解基于這些例題的基礎(chǔ)知識原理，從而促進理論知識的掌握和吸收。

比如：在教學(xué)《開開心心上學(xué)去》這一節(jié)課程時，可以提出了一些實際問題，如：在學(xué)生上學(xué)的過程中，如何維護交通安全？然后組織學(xué)生進行積極的討論。通過這個問題，學(xué)生會思考他們在日常生活中經(jīng)歷的上學(xué)過程。然后，教師可以把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，讓每個人都能在小組里交流，促進學(xué)生的想法和觀念得到分享。組織這樣的學(xué)習(xí)過程，不僅可以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，而且可以使我們更深入地分析問題。在這種交流和討論的背景下，教師在講解這些知識內(nèi)容時，學(xué)生更容易產(chǎn)生情感和認知共鳴，對知識的掌握也會更加堅定，同時，基于這種真實的討論背景，學(xué)生將更享受課堂，對未來的學(xué)習(xí)有更大程度的參與。

2.3 開展德育主題活動，發(fā)展道德素質(zhì)。開展以德育為核心的主題活動，是提高學(xué)生道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的重要途徑。從以往的教學(xué)實踐來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道僅限于課堂，課外活動的缺乏是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的重要原因。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)整合教材內(nèi)容，開展以發(fā)展學(xué)生德育為目標(biāo)的主題活動，使學(xué)生進一步提高思想道德素質(zhì)，踐行法治理念，形成正確的價值觀。

例如，在講授《愛心的傳遞者》這一課時，為了提高課堂教學(xué)的有效性，不僅要把基本教材告訴學(xué)生，還要組織學(xué)生開展“我愛大家庭”主題活動，讓學(xué)生在課堂上共同分擔(dān)生活中的困難，并尋求其他學(xué)生的幫助，使學(xué)生能在互助中解決問題，從而有效地解決問題，感受到幫助他人的快樂。這樣，學(xué)生就可以在生活中實踐德育理念，更好地發(fā)展自己的道德素質(zhì)。

2.4 布置課后作業(yè)，制定考核體系。大部分學(xué)生對家庭作業(yè)產(chǎn)生抵觸情緒，因為枯燥的抄寫、聽寫和計算使學(xué)生原有的學(xué)習(xí)積極性因為沒有挑戰(zhàn)而變得岌岌可危。因此，教師要為學(xué)生設(shè)計生活化、科學(xué)化的作業(yè)，改變作業(yè)方式，讓學(xué)生自發(fā)地發(fā)現(xiàn)作業(yè)中的難點問題并及時解決，讓學(xué)生意識到所學(xué)知識的運用，確保學(xué)生能清楚地認識到學(xué)習(xí)的重要性，并不斷為之奮斗。其次，在教學(xué)中還應(yīng)制定科學(xué)、嚴(yán)格、人性化的評價考核體系。在教學(xué)中傳統(tǒng)的評價評價考核模式并不完善，很多教師對課程重視不夠，甚至忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的實際道德與法治學(xué)習(xí)還沒有真正理解和學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降，最終的教學(xué)質(zhì)量并不理想。因此，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格制定考核制度，教師也應(yīng)根據(jù)《道德與法治》課程的特點和學(xué)生自身情況，制定合理的考核內(nèi)容。有效的考核內(nèi)容有利于學(xué)生的發(fā)展和進步，使學(xué)生有學(xué)習(xí)的目的，而不是應(yīng)付考試。教師可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)和評價結(jié)果以檔案記錄的形式記錄下來，并繪制線性統(tǒng)計圖，讓學(xué)生根據(jù)自己的成績曲線做出相應(yīng)的總結(jié)和反饋。在評價考核過程中，還可以選擇教師和學(xué)生作為評價主體，結(jié)合自我評價、相互評價等形式，引導(dǎo)學(xué)生充分認識自我、完善自我。

3.結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中很多教師的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法都比較單一，教學(xué)注重考試成績，在教學(xué)過程中對學(xué)生主體發(fā)展的重視不夠，同時也導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治積極性的進一步降低。對此，為了進一步提高教學(xué)的有效性，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，教學(xué)聯(lián)系實際，構(gòu)建智慧課堂，制定考核體系等方法來進一步提升課堂教學(xué)有效性，增強學(xué)生對道德與法治文化知識的理解與認識，強化其道德素養(yǎng)，培養(yǎng)其成為具有優(yōu)秀品德的社會主義接班人。