張金秀
(江蘇省南京市江北新區(qū)浦口外國語學(xué)校 江蘇 南京 210031)
從教學(xué)實(shí)踐情況來看,目前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)終存在著許多的問題,具體可以歸納為以下三點(diǎn):
1.1 教學(xué)方式僵化。在小學(xué)階段,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差,學(xué)習(xí)興趣是他們的學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,在道德與法治課堂上,教師普遍采用“灌輸式”的教學(xué)方法,教學(xué)方式的靈活性較差,難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而對教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。
1.2 教學(xué)目標(biāo)模糊。雖然新課改已經(jīng)實(shí)行多年,但在實(shí)踐中受到升學(xué)壓力的影響,學(xué)校、教師、家長仍未將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和傳授應(yīng)試知識放到同等地位。實(shí)踐中,絕大部分教師未能為道德與法治教學(xué)設(shè)置明確具體的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容十分松散,導(dǎo)致學(xué)生很難抓住課堂教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。
1.3 忽視學(xué)生在課堂中的主體地位。在小學(xué)道德與法治課堂的課堂教學(xué)中,教師普遍處于課堂的主體地位,單方面地決定教學(xué)的進(jìn)度、內(nèi)容等等,而學(xué)生僅僅跟隨教師的思路。在這種情況下,學(xué)生難以真正參與到教學(xué)活動(dòng)中,同時(shí)缺乏自主思考的過程,最終影響教學(xué)的效果。
2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于小學(xué)生而言,道德與法治課程的內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論性,難以輕易理解,因此教師應(yīng)對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,由僵化式的灌輸轉(zhuǎn)化為情境式教學(xué)。所謂情景式教學(xué)是指教師根據(jù)教材的內(nèi)容,在課堂中模擬相應(yīng)的情境,使學(xué)生在體驗(yàn)中掌握教材內(nèi)容。在這一過程中,不僅需要教師的努力,也需要學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考,這對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是十分有利的。且在情境式教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠得到提升,正如一句教育名言所說,“興趣是最好的老師”,學(xué)生作為小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的傾聽者,其對課程學(xué)習(xí)興趣極大程度上決定了課堂教學(xué)的效率。如在“有勇氣不怕難”一課的教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙,并隨著學(xué)生剪紙技術(shù)的提升,教授難度系數(shù)更高的作品,在操作過程中不斷激發(fā)學(xué)生們戰(zhàn)勝困難的勇氣。以該實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了提升,對于課程內(nèi)容也會(huì)有更深的理解。
2.2 制定明確具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)作為課堂教學(xué)的核心,是教師開展教學(xué)活動(dòng)的指引,也是學(xué)生明確課堂重難點(diǎn)的指引。在每次課堂教學(xué)中,教師都應(yīng)當(dāng)以教學(xué)目標(biāo)作為課堂的開端,明確具體的教學(xué)目標(biāo)能夠使學(xué)生快速了解學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),提升學(xué)習(xí)的效率,這能幫助學(xué)生養(yǎng)成歸納重點(diǎn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在“路上的標(biāo)志”一課中,該課程的教學(xué)目標(biāo)就是使學(xué)生掌握道路交通的常見標(biāo)志并樹立遵守交通規(guī)則的良好意識,教師可以在教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)情境,并設(shè)置行人、交通警察等角色,一方面使學(xué)生掌握道路交通的常見標(biāo)志,另一方面使學(xué)生認(rèn)識到違反交通規(guī)則對自己、對他人產(chǎn)生的負(fù)面影響。如此一下,課堂教學(xué)的效率就得到了切實(shí)保障。
2.3 設(shè)置一定的課后作業(yè)。受制于學(xué)生接受能力的限制,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,若要求學(xué)生在課堂上掌握所有的知識重點(diǎn)與難點(diǎn)是難以實(shí)現(xiàn)的。因此,教師可以根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際掌握情況,設(shè)置一定的課后作業(yè),一方面有效促進(jìn)學(xué)生對重難點(diǎn)知識的掌握;另一方面幫助學(xué)生養(yǎng)成及時(shí)鞏固的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但教師在布置課后作業(yè)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意方式方法,與語文數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)科目不同,道德與法治課程不僅需要學(xué)生掌握一些基本的法治常識,更重要的是要培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識,因此應(yīng)靈活轉(zhuǎn)變作業(yè)的形式,如要求小學(xué)生與家人一同觀看新聞聯(lián)播、法制節(jié)目等等,真正實(shí)現(xiàn)設(shè)置課后作業(yè)的目的。
2.4 確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。在小學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的核心素養(yǎng)中,獨(dú)立思考能力是其中非常重要的一項(xiàng)。實(shí)踐中,教師往往提前進(jìn)行課程的設(shè)計(jì),并以此作為教學(xué)的步驟,這完全忽視了學(xué)生的主體地位。在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)同等地居于主體地位,也即應(yīng)開展交互式的教學(xué)。由于小學(xué)生的知識水平及思維能力還較為薄弱,因此由教師發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用,但是對于價(jià)值觀判斷的問題,應(yīng)由學(xué)生自行進(jìn)行思考并進(jìn)行判斷。如,在上述道路交通標(biāo)志的學(xué)習(xí)中,根據(jù)教師預(yù)設(shè)的情境,小明在路口公然闖紅燈,導(dǎo)致小峰和小梅的車輛發(fā)生追尾,且二人的頭部都遭受到重?fù)?,被送往醫(yī)院。情境演示完畢,教師可以通過發(fā)問的形式,請學(xué)生對小明的行為進(jìn)行評價(jià),最后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過這一過程,學(xué)生充分參與到了問題的討論中,且自主形成了正確的價(jià)值觀,課堂效率自然得到了保障。
如上所述,小學(xué)道德與法治的教學(xué)對于小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育具有不可替代的重要作用。在小學(xué)階段,學(xué)生們對于道德、法治等問題的意識尚處于空白狀態(tài),因此只有正確的予以引領(lǐng),才能為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。雖然目前教學(xué)實(shí)踐中還存在較多的問題,但只要我們正視問題,并提出針對性的解決策略,小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的效率就會(huì)得到極大的提升。