馬丹 本溪市第十二中學(xué)
校園自編操不僅能夠調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏、緩解學(xué)習(xí)疲勞、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),還可通過對武術(shù)、太極等元素的融入,使之具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),有利于青少年在學(xué)習(xí)武術(shù)動作的過程中磨煉意志,傳承中華民族精神與文化,激發(fā)民族自豪感和愛國主義熱情。而武術(shù)和太極在我國的體育文化,以及傳統(tǒng)文化中都占有舉足輕重的地位,是絕佳的文化元素,亦是有代表性的文化載體。因此,我校在體育自編操的編創(chuàng)素材選擇上,即以武術(shù)和太極拳動作以及文化元素為主。
融合了武術(shù)、太極元素的校園自編操在中學(xué)體育活動中的實(shí)踐情況。
文獻(xiàn)研究法:針對課題內(nèi)容查閱、研究國內(nèi)有關(guān)教學(xué)論著、論文、資料,充分研讀、理解、借鑒傳統(tǒng)文化、體育文化內(nèi)容,不斷提升課題研究的理論水平。
行動研究法:通過選曲、編創(chuàng)、教學(xué)、實(shí)踐、完善等步驟,循序漸進(jìn)地實(shí)踐,最終達(dá)到預(yù)期效果。以研究促編創(chuàng)、教學(xué)等行動,以編創(chuàng)、教學(xué)等行動促學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成,做到教、學(xué)、練相結(jié)合。該過程中,將編創(chuàng)出一套具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,且集實(shí)用性、觀賞性于一體的校園自編操。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:廣泛借鑒相關(guān)的資料,結(jié)合本校特色特點(diǎn),邊學(xué)習(xí),邊實(shí)踐,邊總結(jié)。學(xué)生通過參加常態(tài)化的大課間活動,能夠充分適應(yīng)傳統(tǒng)文化與體育精神相結(jié)合的創(chuàng)新活動模式。這將使學(xué)生更加重視自編操的學(xué)習(xí),并積極參加體育活動,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、積累文化內(nèi)涵的最終目的。
我校原有的用于體育活動中的自編操已沿用多年,雖然其整套動作足夠流暢,也為師生所熟悉,但是卻內(nèi)容單一,缺乏對傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的傳承。對體育活動創(chuàng)編的思考,不應(yīng)桎梏于其體育形式,更應(yīng)考慮其文化因素[1]。在此背景下,為了使中學(xué)生增強(qiáng)愛國情懷,感受體育活動中的傳統(tǒng)文化魅力,傳播陽光、向上的正能量,我校主動研究、編創(chuàng)了一套融合了武術(shù)和太極元素的自編操。
在該自編操的編創(chuàng)過程中,首先體育教師站在學(xué)生的主體視角思考問題,以他們的興趣、喜好為指引,進(jìn)行了相應(yīng)的問卷調(diào)查。問卷調(diào)查中,設(shè)置了一些題目,用于了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度,是否喜愛中國武術(shù),熱愛的音樂類型等。其次結(jié)合學(xué)生的選項(xiàng)數(shù)據(jù),教師了解到:學(xué)生大多喜愛武術(shù),但是因?qū)ο鄳?yīng)的傳統(tǒng)文化了解不深,所以偏重于喜愛其外在的動作;學(xué)生喜愛流行音樂,認(rèn)為流行的代表時尚和個性。最后以問卷調(diào)查為根據(jù),教師選擇了融合古風(fēng)與現(xiàn)代少年精氣神的《少年中國說》作為自編操配樂。該歌曲的配樂鏗鏘有力,節(jié)奏感強(qiáng),帶給學(xué)生振奮之感;歌詞源自梁啟超的文章,富有中華韻味與中華精神;演唱者聲音剛?cè)岵?jì)且有特色,唱出了不卑不亢之感和自豪之感。用它輔助教師編創(chuàng)自編操,最為合適。
武術(shù)是我國傳統(tǒng)的強(qiáng)身健體的運(yùn)動項(xiàng)目,特別適合在武術(shù)操開展,作為體育教師,應(yīng)該與時俱進(jìn),將娛樂性與運(yùn)動性融入武術(shù)操,增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力[2]。在具體的編創(chuàng)方面,體育教師結(jié)合自身的專業(yè)知識,以及武術(shù)功底,在充分考量了中學(xué)生身心特點(diǎn)的情況下設(shè)計出了簡單易學(xué)的自編操動作套路。本套自編操動作中加入了許多武術(shù)、太極元素,借鑒了其剛?cè)嵯酀?jì)、招招見力的特點(diǎn),并且在動作幅度大小、運(yùn)動量多少方面,也能夠適應(yīng)中學(xué)生的承受能力、體質(zhì)鍛煉需要。為了與樂曲節(jié)奏相匹配,本套自編操的動作快慢節(jié)奏也會隨之而變化。整體上,新創(chuàng)自編操動作張弛有度,快慢相宜,兼具跳躍性,具有實(shí)踐和推廣價值。
在成功編創(chuàng)融合武術(shù)和太極元素的自編操后,教師需在體育活動中將其傳授給學(xué)生。具體做法如下:利用多媒體進(jìn)行新操的細(xì)節(jié)動作演示,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)認(rèn)真觀看;由教師有針對性地進(jìn)行動作示范,分解動作、細(xì)述武術(shù)自編操動作要領(lǐng);進(jìn)入練習(xí)環(huán)節(jié),由學(xué)生分組練習(xí),抑或集體共練。教師的教學(xué)是學(xué)生掌握新編自編操的基礎(chǔ),但是需注意提高時效性。
所謂時效性,即使學(xué)生的自編操學(xué)習(xí)即時起效,當(dāng)時學(xué)習(xí)、練習(xí),即能當(dāng)時掌握要領(lǐng),繼而在舉一反三中得到內(nèi)化與夯實(shí)。本次研究著重從以下幾個方面體現(xiàn)自編操的時效性:
其一,在教學(xué)理念上,教師要緊緊圍繞著《教育部國家體育總局共青團(tuán)中央關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動的通知》的文件精神,將自編操學(xué)習(xí)演練的相關(guān)活動作為引導(dǎo)學(xué)生改善其學(xué)習(xí)方式,活躍身心,積累文化素養(yǎng),以及進(jìn)行合作、探索的一個平臺。
其二,在教學(xué)方式上,要注意做到兩個結(jié)合。一是使體育動作技能教學(xué)與武術(shù)健身知識傳授相結(jié)合。教師要使學(xué)生在掌握具體動作技巧的同時,能夠從健身的角度了解武術(shù)、太極的奧秘,知悉其各個動作招式中所蘊(yùn)含的“精、氣、神”,以及這些“精、氣、神”對自身體魄增強(qiáng)的益處。二是引導(dǎo)學(xué)生在逐漸熟悉、內(nèi)化動作后,將動作與傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)結(jié)合起來。武術(shù)與太極的動作特點(diǎn),能夠幫助中學(xué)生更深刻地體會人的精神與身體之間的關(guān)系,以及人與自然、人與社會的關(guān)系,從而感受到中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的博大精深。
其三,在練習(xí)環(huán)節(jié)上,注意“度”的把控。一是保持中學(xué)生運(yùn)動負(fù)荷的適宜度。盡管新編的自編操有《少年中國說》這樣的樂感強(qiáng)且廣受學(xué)生喜愛的歌曲作為陪襯,但是依然要注意不讓練習(xí)的運(yùn)動超負(fù)荷。適量的練習(xí)往往時效性最佳。二是對所教授的動作難度進(jìn)行分級,繼而有層次地引導(dǎo)學(xué)生練習(xí),使他們由易到難,漸進(jìn)地過渡,從而減輕畏難情緒,提升練習(xí)的獲得感。
武術(shù)運(yùn)動是我國特色鮮明的民族體育運(yùn)動之一,具有套路繁多,內(nèi)容豐富的特點(diǎn),同時還具有強(qiáng)健身體,自衛(wèi)防身,對意志品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)等多重功能[3]。太極拳也有相似特點(diǎn)。因此,融合了武術(shù)、太極元素的新編自編操不僅僅是單一性質(zhì)的活動內(nèi)容,而是可以視作融合了傳統(tǒng)文化、武術(shù)招式、體育技能、娛樂元素、音樂元素于一體的綜合性文化載體。因此,體育教師要基于綜合性文化載體這一認(rèn)識,來推進(jìn)本校的自編操的教學(xué)與活動演練。
教師在自編操的創(chuàng)作過程中,已經(jīng)有意識地融入了自身對傳統(tǒng)文化、音樂文化等的研究與理解。因此,在后續(xù)實(shí)踐中,教師仍應(yīng)該堅持大膽嘗試運(yùn)用多種音樂元素,與更多樣的武術(shù)(詠春拳、少林拳等)元素相結(jié)合,從而不斷創(chuàng)作和優(yōu)化自編操動作,豐富學(xué)生體育鍛煉的內(nèi)容。這本質(zhì)上是在體育教學(xué)中,融入更多的文化教育成分,進(jìn)行文化滲透,由于當(dāng)代中學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成。此外,學(xué)校也可以開展多樣化的體育文化宣傳活動,例如舉辦國旗下演講比賽、采取網(wǎng)絡(luò)或校園廣播形式宣傳等,將新編自編操的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行廣泛傳播,使青少年學(xué)生既懂得“健康第一”的珍貴,又能夠在充滿文化自豪感的氛圍下練就健康體魄,以展現(xiàn)對大自然的熱愛,對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。
武術(shù)操的創(chuàng)編能改變大課間的固定操化[4]。大課間活動是非常好的進(jìn)行自編操演練的載體,所以,體育師生要堅持利用好這一載體,充分利用相應(yīng)的時間段,做好自編操訓(xùn)練安排,以此來豐富大課間活動內(nèi)容,并提高學(xué)生的熱情及參與感。其中,教師要注意結(jié)合學(xué)?,F(xiàn)有資源,突出本校辦學(xué)特色。具體而言,大課間活動期間,體育老師需繼續(xù)做好傳統(tǒng)文化教育與滲透,并結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖跃幉偈痉杜c講解,使學(xué)生反復(fù)夯實(shí)動作要領(lǐng);教師可結(jié)合社團(tuán)活動的開辦來激發(fā)學(xué)生的能動性,通過選取各班領(lǐng)操員的方式,對他們進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練;教師和學(xué)??芍贫ㄔu價機(jī)制,以此來提升學(xué)生體育素養(yǎng),促使其傳承體育精神,例如,通過定期開展自編操觀摩和比賽,提升學(xué)生的大課間自編操練習(xí)質(zhì)量與整體操化效果,并在相關(guān)活動中評選出最佳學(xué)員、最佳團(tuán)隊(duì)。
在疫情常態(tài)化期間,一些集體性的訓(xùn)練活動明顯減少,但是教師不能安于現(xiàn)狀,而應(yīng)注意推進(jìn)學(xué)生的自編操學(xué)習(xí)進(jìn)程。教師可自制微課視頻,將《少年中國說》新操進(jìn)行全段演示、分段演示,整合為視頻資料包,然后通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到各班微信群,使學(xué)生可以進(jìn)行居家課后復(fù)習(xí)與再練習(xí)。這樣能夠促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的家校合一,而且也有助于保持他們進(jìn)行自編操練習(xí)的規(guī)律性,真正起到全面普及與提高的鍛煉效果。
理論成果:總結(jié)出將傳統(tǒng)文化與體育精神相融合的校園自編操的創(chuàng)編模式。
實(shí)踐成果:編創(chuàng)成功以《少年中國說》為歌曲背景的校園自編操。完成了以下目標(biāo):其一,科研目標(biāo)。通過研究總結(jié)出將傳統(tǒng)文化融入校園自編操的策略。其二,工作目標(biāo)。通過將傳統(tǒng)文化融入校園自編操的研究,以此促進(jìn)教師對傳統(tǒng)文化的傳承,進(jìn)而提升教師的專業(yè)水平、研究及創(chuàng)新能力。其三,育人目標(biāo)。通過自編操的學(xué)與練,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,進(jìn)而弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使他們樹立遠(yuǎn)大理想、健全體魄、錘煉意志,為中華民族騰飛而努力奮斗。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)關(guān)于自編操訓(xùn)練的宣傳倡導(dǎo),使學(xué)生們能夠堅持相應(yīng)的體育鍛煉,從而切實(shí)獲得體質(zhì)增強(qiáng),以及心智上的發(fā)展。
學(xué)??蓸?gòu)建起自編操編、教、練一體化的管理機(jī)制,使相關(guān)體育活動變得有計劃、有實(shí)施、有管理、有評價,從而確保其有時效性。對此,學(xué)??沙闪Ⅲw育領(lǐng)導(dǎo)小組,細(xì)化責(zé)任與分工,常態(tài)化地落實(shí)相應(yīng)的督促、監(jiān)管工作,以保證學(xué)生可以獲得充足的體育鍛煉時間,并得到相應(yīng)體育鍛煉的正向反饋。
綜上所述,中學(xué)體育自編操編創(chuàng)、教學(xué)、演練,有助于促使學(xué)生化身為傳統(tǒng)文化傳承的載體,且身心兼而受益。在自編操編創(chuàng)中,教師需始終將學(xué)生作為主體,圍繞著他們身心發(fā)展的時代性來選擇要融合的元素。由此,自編操就成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的綜合體,更能帶動后續(xù)教學(xué)與演練的時效性。而在教學(xué)與演練環(huán)節(jié)中,教師也需注意以科學(xué)的理念、方法、策略為依托進(jìn)行實(shí)踐。這樣,自編操才能切實(shí)成為有價值的教育素材、文化載體。