江蘇省海安市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳亞平
綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文課程的重要板塊,是建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文課程資源,培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)生語(yǔ)文能力與綜合素養(yǎng)的重要途徑。而“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”是一種通過(guò)項(xiàng)目、任務(wù)或課題幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,非常適合在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用。
圍繞我?!班l(xiāng)土情懷,英才氣質(zhì)”的辦學(xué)特色,我準(zhǔn)備圍繞家鄉(xiāng)名人,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展系列綜合性學(xué)習(xí)研究。海安一直有崇文重教之風(fēng),名人輩出,學(xué)習(xí)資源豐富,開(kāi)展家鄉(xiāng)名人學(xué)習(xí)研究,也拉近了學(xué)生與研究對(duì)象之間的心理距離,學(xué)生容易產(chǎn)生認(rèn)同感,生發(fā)出較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。眾多海安名人中,我首先選定魏建功先生作為研究對(duì)象,他在語(yǔ)言文字研究、音韻學(xué)上的重大貢獻(xiàn)和高尚的人格品質(zhì)是家鄉(xiāng)人寶貴的精神財(cái)富,是學(xué)生不可多得的學(xué)習(xí)資源。
對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)而言,實(shí)踐是第一位的,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的親身經(jīng)歷,直接體驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,這是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目的。而把學(xué)習(xí)任務(wù)分解為若干個(gè)項(xiàng)目,由各個(gè)學(xué)習(xí)小組認(rèn)領(lǐng)、承擔(dān),既增加了操作性,也保證了參與率。
魏建功,一開(kāi)始學(xué)生對(duì)他并沒(méi)有太多了解,只有極少數(shù)細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)《新華字典》上有他的名字。我們研究他的什么?學(xué)生在學(xué)習(xí)之初,需要對(duì)他有個(gè)大概的了解。
導(dǎo)引課上,首先引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展第一輪交流,學(xué)生發(fā)現(xiàn):魏建功,海安西場(chǎng)人,可謂集大成于一身。他推行國(guó)語(yǔ),參與文字改革,主編《新華字典》,研究音韻、書(shū)法、篆刻,影響力大;他一生勤奮,關(guān)心青年進(jìn)步和成長(zhǎng),愛(ài)國(guó)愛(ài)黨……在他的身上,如此豐富的資源等著學(xué)生去研究。接著,下發(fā)討論表,開(kāi)展頭腦風(fēng)暴。最終,學(xué)生根據(jù)自己的興趣及自身的研究能力在一番研究討論最終確定了五個(gè)子項(xiàng)目:求學(xué)之路、漢字改革、主編《新華字典》、音韻改革、家國(guó)情懷。
基于項(xiàng)目,更多的是要讓學(xué)生在做中學(xué),注重學(xué)生的身體感知,其學(xué)習(xí)的方式要能兼顧到每個(gè)兒童的發(fā)展與認(rèn)知,讓每個(gè)兒童找到參與的“入口”,與學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生直接對(duì)話。學(xué)習(xí)小組成立之時(shí),在尊重學(xué)生選擇的同時(shí),教師要將成員進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,既要考慮到每個(gè)成員的個(gè)體特征,在小組內(nèi)形成互補(bǔ),還要兼顧到每個(gè)小組實(shí)力的均衡。由此,全班學(xué)生根據(jù)子項(xiàng)目形成了5 個(gè)學(xué)習(xí)大組,每個(gè)大組又分成三個(gè)4 人合作小組。每個(gè)大組精心設(shè)計(jì)子項(xiàng)目的任務(wù)清單、分工安排、評(píng)價(jià)量規(guī)表,內(nèi)容包含:小組名稱、任務(wù)名稱、任務(wù)承擔(dān)人、任務(wù)起止時(shí)間、任務(wù)完成組內(nèi)評(píng)價(jià)等內(nèi)容,旗下的各小組根據(jù)自己小組的情況,選用組員認(rèn)可的方式開(kāi)展研究。
選定主題之后開(kāi)始探尋之路。每個(gè)大組的負(fù)責(zé)人根據(jù)本組事先的分工組織大家開(kāi)始學(xué)習(xí)。這一階段,留給學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,放手讓學(xué)生利用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方式,開(kāi)展調(diào)查、訪問(wèn)、查閱和收集資料等探究活動(dòng)。學(xué)生收集資料后,每個(gè)小組先將資料進(jìn)行初步匯總,再在大組中進(jìn)行分析整理,將其歸類。
第一大組在探尋魏建功的“求學(xué)之路”時(shí),小組成員通過(guò)網(wǎng)上搜索、閱讀圖書(shū)等方式摘抄下他的求學(xué)旅程,小組內(nèi)交流后并進(jìn)行補(bǔ)充、匯總,然后以表格、思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)。學(xué)生不是簡(jiǎn)單了解了魏建功的求學(xué)旅程,還探尋了魏建功求學(xué)之旅中接觸的人、事對(duì)他后來(lái)的人生道路、走上學(xué)術(shù)研究的影響。
而第二大組在研究魏建功對(duì)編纂《新華字典》上的貢獻(xiàn)時(shí),負(fù)責(zé)人根據(jù)大家對(duì)這一內(nèi)容的初步了解情況,重新將組內(nèi)成員分成4 個(gè)小組,分別從 “歷史背景”“編寫(xiě)原則”“編寫(xiě)過(guò)程”“意義”四個(gè)方面讓大家分頭去研究學(xué)習(xí),然后刪減、提取、匯總,擬出魏建功當(dāng)時(shí)在編輯時(shí)從艱難摸索到最后成功的過(guò)程。
此探尋過(guò)程,學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是如何通過(guò)上網(wǎng)查、圖書(shū)館查閱資料以及采訪、資料統(tǒng)計(jì)等方法,還提升了匯總、刪減資料及提取信息的能力和與人溝通、合作的能力。
“精研音韻千秋業(yè),國(guó)語(yǔ)推行不世功?!边@是世人對(duì)魏建功的贊語(yǔ),可見(jiàn)他對(duì)中國(guó)文字改革做出了巨大的貢獻(xiàn)。在前一階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)魏建功其人已經(jīng)有了比較多的了解,這一階段,將要著重梳理他的成就,并思考自己在這一過(guò)程中受到的影響。在這一過(guò)程中,每個(gè)小組在研究過(guò)程中的收獲各有不同:
“在查閱魏建功求學(xué)之路相關(guān)資料的過(guò)程中,從不知‘五四’的我對(duì)那段歷史有了了解,人們還在舊思想中不愿改變時(shí),而魏建功則成了新思想的弄潮兒?!?/p>
“當(dāng)翻開(kāi)‘無(wú)聲老師’查閱某個(gè)字的音、形、義時(shí),腦子里跳出的是魏建功爺爺夜以繼日寫(xiě)出的一篇篇編輯計(jì)劃和改革方案,原來(lái)對(duì)于我來(lái)說(shuō),枯燥、抽象的文字此時(shí)猶如幽深的大海一般,有著許多奧秘吸引我前往?!?/p>
“音韻是什么?或許我還不能準(zhǔn)確地概括,但我從一年級(jí)一進(jìn)校就學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)拼音與它有關(guān),我們現(xiàn)在都講著的普通話與它有關(guān)。特意在網(wǎng)上看了看魏建功的《古音系研究》,洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,讓我感覺(jué)到音韻學(xué)的博大精深,十分敬佩他的學(xué)識(shí)?!?/p>
……
在研究過(guò)程中,魏建功的文學(xué)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、文化理念從不同層面以不同的形式潛移默化地影響著學(xué)生,學(xué)生在閱讀、感知、探究的過(guò)程中浸入語(yǔ)文的世界中,語(yǔ)文的情懷慢慢彰顯。
研究魏建功就會(huì)發(fā)現(xiàn),家國(guó)情懷貫穿他的整個(gè)人生。文字改革、音韻研究正是他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民深深的愛(ài)的體現(xiàn),也是對(duì)祖國(guó)文字的愛(ài)的延伸。學(xué)生在研究學(xué)習(xí)的過(guò)程中被他那種孜孜不倦的精神震撼,被他那種矢志不渝的人文精神、民族精神熏陶,油然而生的敬佩使他們?cè)谛闹幸猜裣吕硐氲姆N子,孕育著民族精神。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研究,各小組對(duì)自己所負(fù)責(zé)的內(nèi)容有了比較多的認(rèn)識(shí),最后的總結(jié)交流是將前段時(shí)間各小組的一個(gè)個(gè)散點(diǎn)化、碎片化的知識(shí)勾連起來(lái),讓大家對(duì)家鄉(xiāng)名人魏建功有更全面的了解,也是對(duì)這次項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果的反饋。
每個(gè)學(xué)習(xí)小組在綜合整理好所學(xué)習(xí)到的知識(shí)后,選派一名代表向全班同學(xué)講述。他們?cè)诟髯缘男〗M中練習(xí),從內(nèi)容到言語(yǔ)表達(dá)甚至到肢體語(yǔ)言都在不斷地磨煉,最后五個(gè)人以講述、演講的形式用最佳的表現(xiàn)呈現(xiàn)了這段時(shí)間的研究成果、收獲。
這樣的講,喚醒了學(xué)生的言語(yǔ)意識(shí),提高了他們的言語(yǔ)能力和表現(xiàn)力,讓學(xué)生在積極的言語(yǔ)交往實(shí)踐中提升了言語(yǔ)品位。
在講的基礎(chǔ)上,魏建功的形象一點(diǎn)點(diǎn)在學(xué)生腦中勾連、成形,在心中形成自我的感知。他們通過(guò)小報(bào)、名片設(shè)計(jì)的方式呈現(xiàn)了這一過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生思維的流暢性、靈活性、獨(dú)立性、新穎性得以體現(xiàn),孩子們的思維品質(zhì)得到了提升。
有人說(shuō),寫(xiě)作是一種文化的詮釋,是一種語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合展現(xiàn)。家鄉(xiāng)名人的項(xiàng)目學(xué)習(xí)在上述的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)有了一定的成效,寫(xiě)作就是水到渠成,學(xué)生以“我心中的英雄”“我崇拜的人”“魏建功爺爺我想對(duì)您說(shuō)”等為題,寫(xiě)出了魏建功的成就、影響、人格,也在生動(dòng)的語(yǔ)言文字中抒發(fā)自己的情懷。寫(xiě)作,切實(shí)提升了學(xué)生的表達(dá)能力;文字,全面體現(xiàn)了學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,它打破了原有的固定的課堂模式和學(xué)習(xí)方式,挖掘了教學(xué)的資源,拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的深度和廣度,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中獲得了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,他們潛在的智力得到前所未有的發(fā)揮,更重要的是,學(xué)生通過(guò)對(duì)魏建功先生的研究性學(xué)習(xí),培育了鄉(xiāng)土情懷,更培育了語(yǔ)文情懷。魏先生對(duì)文字、音韻、書(shū)法等的執(zhí)著,深深感染了學(xué)生,讓他們心中語(yǔ)文的種子埋得更深,將來(lái)也一定長(zhǎng)得更高。