江蘇省揚州市生態(tài)科技新城泰安學校 吳 旭
小學語文教師要選擇符合學生學習需求、發(fā)展需求的教學模式,以培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。而經(jīng)典誦讀教學法的合理應用,可以有效地調(diào)動學生的語文學習積極性,使學生全面了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),并使學生從中體會到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進其全面發(fā)展,完成綜合教學目標。
我國有著五千年的發(fā)展歷史,在不斷發(fā)展過程中誕生出了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也出現(xiàn)了許多文人墨客,為后世留下了許多經(jīng)典的文學作品,這些作品已經(jīng)不再是簡單的文字,而是中華民族的發(fā)展縮影以及中華道德文化的歷史傳承。在教學過程中,通過經(jīng)典誦讀,學生對我國歷史會有一個大體的了解、認知,這對于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的作用,可以提高學生的道德品質(zhì),樹立學生的人生價值觀念。為了促進我國傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展,在小學語文課堂教學環(huán)節(jié),教師要合理地運用誦讀經(jīng)典教學法,以幫助學生感悟文學經(jīng)典,積極汲取其中的良好思想道德品質(zhì),受到其中文化內(nèi)涵以及作者情感的熏陶,增加學生的文學底蘊,為學生的語文學習做好鋪墊。
小學語文教學中應用經(jīng)典誦讀法在一定程度上體現(xiàn)了時代發(fā)展的特征,也能夠促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及發(fā)展。與此同時,這對于提高學生的閱讀水平、語文素養(yǎng)也有著較大的促進作用。因此,小學語文教學中展開經(jīng)典誦讀可以在潛移默化中影響學生,使學生通過誦讀經(jīng)典名著挖掘自身的潛力,對其未來的成長、發(fā)展提供幫助。由于外來文化對我國傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的沖擊,越來越多的人無法體會傳統(tǒng)文化的魅力。而通過經(jīng)典誦讀可以加強學生對傳統(tǒng)文化的自信心,使學生感受到其中存在的魅力,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠真正地走向世界。小學語文教學中,教師要想加強經(jīng)典誦讀的比重,不能盲目地展開教學,而是要結(jié)合學生的接受能力、學習水平來設計誦讀經(jīng)典的教學內(nèi)容,通過合理的教學方式使學生從內(nèi)心意識中接受這一內(nèi)容,進而對其產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
為了進一步培養(yǎng)學生對經(jīng)典誦讀的興趣,教師可以從傳統(tǒng)文化入手,借助其源遠流長、歷久彌新的特點,激發(fā)學生的學習興趣。這一環(huán)節(jié),教師也可以選擇學生日常生活中較為熟悉的內(nèi)容,并以其為著手點,借助生活化的案例,將經(jīng)典誦讀變得更加通俗易懂。以《三字經(jīng)》教學為例,其中,“融四歲,能讓梨”這一句出自典故“孔融讓梨”,在民間廣為流傳。但由于小學生對傳統(tǒng)文化的理解程度不足,這個典故可能只是簡單的聽說過,沒有真正理解其內(nèi)涵。所以,在教學之前,教師可以以故事的形式進行導入,使學生在學習之前就對其內(nèi)容有一個初步的理解,掌握其中的含義。在進行其他內(nèi)容講解時,教師也可以先將其中的典故或是基礎知識講解給學生,使學生對所要學習的經(jīng)典內(nèi)容有一個大體的理解。在做好鋪墊工作之后,學生誦讀的效果也會大大提升,這對于發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化也有著重要的促進作用。在課堂教學環(huán)節(jié),教師再加以適當?shù)囊龑В箤W生可以輕松地接受知識,弘揚經(jīng)典。
在經(jīng)典誦讀過程中,學生所學習的文字與當下所學習的文字之間有著較大的區(qū)別,在讀音上也有著較大的差異。所以,教師非常有必要在經(jīng)典誦讀教學環(huán)節(jié)糾正學生的錯誤讀音。教師需要意識到,讀音對于學生語文學習而言,屬于非常重要的內(nèi)容之一,這也是語文教學的難點所在。在經(jīng)典誦讀中,教師教給學生正確的讀音不僅可以幫助學生順利地展開學習活動,還能夠促進傳統(tǒng)文化的傳承,幫助學生進一步理解誦讀內(nèi)容。以其中較為常見的一類文字——通假字為例,用現(xiàn)代的理解來看,通假字其實就是一種錯別字,這是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的差異所導致的。這一現(xiàn)象很常見,也是學生誦讀中容易出錯的內(nèi)容。在閱讀通假字時,教師要教給學生“用什么字來代替通假字,就讀所代替的讀音”。如《曾子》之中有“女還,顧反為女殺彘”中的“女”其實就是通假字,代表“你”的意思。在閱讀過程中將其讀成“rǔ”,而不應當讀“女”字的讀音。在文言文、古詩詞中,我們可以看到許多通假字,這些通假字不僅是為了句子的押韻,也是由于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的差異。學生在正確掌握通假字之后,誦讀經(jīng)典活動會變得更加順利,并在一定程度上幫助學生理解所閱讀的內(nèi)容。
小學生年齡較小,自我控制能力不強,容易被外界的事物所吸引,如果教師在教學中僅使用一種教學模式,那么隨著時間的推移,學生就會覺得所學習、誦讀的內(nèi)容非??菰铩⒎ξ?,學生的誦讀興趣也會大大降低。為此,教師需要分析學生的心理特征以及學習需求,意識到鼓勵對學生學習活動開展的重要性。所以,要想使學生不斷地進行誦讀,教師的鼓勵是不可缺少的。例如:教師可以根據(jù)學生的學習情況定期組織經(jīng)典誦讀比賽、優(yōu)秀誦讀筆記展覽等一系列活動。通過活動評選出表現(xiàn)優(yōu)異的學生加以獎勵,可以是幾句簡單的話語,也可以是一支筆、一個本子,這些東西對于學生而言是非常大的激勵。學習能夠得到教師的鼓勵以及肯定,學生大都會自覺地參與到經(jīng)典誦讀過程中。通過寓教于樂的教學方式,激發(fā)學生的語文學習興趣,豐富學生的知識儲備量,為日后的學習做好準備。此外,針對那些表現(xiàn)不夠積極的學生或是誦讀效果差的學生,教師也不能忽視他們,而是應當與他們及時交流,幫助他們分析誦讀中出現(xiàn)的問題以及難點,給予他們正確的指導,幫助他們建立誦讀經(jīng)典的自信心。針對活動之中具有明顯進步的學生,教師要及時對他們的學習成果進行肯定,使他們能夠保持誦讀的自信心。
在誦讀經(jīng)典教學過程中,教師要結(jié)合實際情況制定科學、合理的教學方式,開展經(jīng)典誦讀教學,以不斷深化對學生知識的理解,使學生在誦讀中體會到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展。與此同時,通過有效的經(jīng)典誦讀教學,學生能夠汲取其中的健康思想品質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。