江 輝
(安徽省寧國市第一初級中學(xué),安徽寧國 242300)
初中道德與法治是一門理論性較強的學(xué)科,其對于抽象思維還不是很成熟的初中生來說,存在一定的理解難度。教師如果采取傳統(tǒng)的平鋪直敘、背誦記憶的教學(xué)方式,就會加重初中道德與法治教學(xué)的枯燥性,使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣和動力,影響教學(xué)效果。情境教學(xué)可以將抽象、靜止的語言符號直觀化、生動化,使知識內(nèi)容以一種可感、可視的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生產(chǎn)生情感與心理上的共鳴,從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)[1]。
初中道德與法治是一門思想政治理論課,難免會讓學(xué)生覺得乏味,挫傷其學(xué)習(xí)積極性。情境教學(xué)可以通過圖畫、生活、表演、案例等手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)相關(guān)的特定場景,將學(xué)生置身于真實的情境中,調(diào)動他們的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生通過行為模仿和說明來理解相關(guān)知識,受到啟發(fā),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)熱情。
初中道德與法治是對初中生進行思想品德教育的主要學(xué)科,是初中生的必修課,能夠幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。情境教學(xué)可以讓學(xué)生在情境中深化對知識的理解,并逐漸內(nèi)化為學(xué)生自覺的道德行為,踐行社會道德規(guī)范,從而有利于落實育人目標(biāo)[2]。
情境教學(xué)的手段多種多樣,多媒體、表演等都是創(chuàng)設(shè)情境的主要手段。學(xué)生在多樣化的情境中收集、處理信息,可以提高分析和解決問題的能力。在角色表演中,學(xué)生的表達能力、創(chuàng)新能力也可以得到有效提升。而且,情境的創(chuàng)設(shè)常常需要學(xué)生進行合作,可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。由此可見,情境教學(xué)對于培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力有一定的促進作用。
多媒體設(shè)備憑借強大的圖畫、視頻、聲音等功能成為創(chuàng)設(shè)情境的主要工具。將其運用在道德與法治教學(xué)中,可以讓學(xué)生入情入境,更好地融入文本學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)與道德與法治教學(xué)的有效融合,可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足,拓展教學(xué)空間,為課堂教學(xué)帶來生機和活力,推進課堂教學(xué)的進程,讓學(xué)生在圖文并茂、音形兼具的情境中加深對抽象知識的理解和記憶,從而提高教學(xué)的有效性[3]。
例如,在教學(xué)“讓友誼之樹常青”一課時,教師就可以為學(xué)生播放歌曲《朋友》,為學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,同時讓學(xué)生思考這首歌蘊含的意義,使他們體會到友誼的重要性。友誼可以幫人渡過難關(guān),為人提供精神支柱。友誼是夏日里一陣清涼的風(fēng),是冬日里暖暖的太陽。學(xué)生大多能體會到友誼的重要性,教師進一步引導(dǎo):“朋友陪伴和影響了我們的一生,你想和你的朋友一起來種一棵常青的友誼之樹嗎?”由此順利地導(dǎo)入新課。
在多媒體教學(xué)中,除用音樂渲染情境外,教師還可以借助圖畫再現(xiàn)教材中的情境,讓學(xué)生獲得對知識的直觀理解。例如,在教學(xué)“延續(xù)文化血脈”一課時,教師可以展示包含中國傳統(tǒng)文化的課件,如語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等,從而形象地向?qū)W生展示教材內(nèi)容,讓學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化有進一步的了解,激發(fā)他們熱愛和傳承我國傳統(tǒng)文化的美好感情。
初中道德與法治是一門與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科,其是對生活現(xiàn)象的提煉和總結(jié),以便教育學(xué)生遵守社會生活道德規(guī)則[4]。但初中生的生活經(jīng)驗不足,對道德與法治學(xué)科中的很多內(nèi)容無法深入理解。這就需要教師創(chuàng)設(shè)生活情境,將空洞、抽象的知識寓于豐富的生活情境中,讓學(xué)生在生活情境中感知、理解和體驗,形成正確的“三觀”。
以“遵守規(guī)則”一課為例,這節(jié)課的主要目的是讓學(xué)生理解社會規(guī)則與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系。八年級的學(xué)生正處于兒童向青年過渡的時期,認識問題的深度和廣度不足,思辨能力尚未成熟,對規(guī)則與自由的辯證關(guān)系存在認知偏差,對規(guī)則規(guī)定了自由的邊界、規(guī)則是自由的保障等知識的理解不深刻,他們遵守規(guī)則主要出于外在壓力,規(guī)則意識不強。為此,教師以生活為素材、以情境為手段、以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生在生活情境中討論、思辨,從而深刻理解和掌握社會規(guī)則與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教師從學(xué)生的生活實際出發(fā),讓他們說說自己對學(xué)校、班級的規(guī)章制度了解多少、想打破哪些規(guī)則。這一話題貼近學(xué)生生活實際, 因而充分激發(fā)了他們的表達欲望。學(xué)生根據(jù)自身的生活體驗,說了很多想打破的規(guī)則,如必須穿校服、不能帶手機、上課不能吃零食等。他們認為這些規(guī)則限制了他們的自由,教師在此基礎(chǔ)上進一步引導(dǎo):“如果學(xué)校、班級取消這一系列規(guī)則,會有什么結(jié)果?” 按照這一設(shè)想,學(xué)生得出“取消帶手機的規(guī)則,學(xué)生之間會形成攀比之風(fēng),會將精力全都用于對奢侈生活的追求上,沒心思學(xué)習(xí),成績下降,價值觀扭曲,對身心健康帶來消極的影響”的結(jié)論。如此,學(xué)生就意識到規(guī)則的重要性,并對規(guī)則與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系有了深刻的理解,樹立正確的自由觀,將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行,形成自覺遵守規(guī)則和維護規(guī)則的意識。
角色扮演是學(xué)生喜聞樂見的一種學(xué)習(xí)方式,它能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使知識以一種生動活潑的形式呈現(xiàn)出來,加深學(xué)生對知識的理解[5]。
例如,在教學(xué)“尊重他人”一課時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對尊重他人有初步的了解,教師特別安排了兩場角色扮演情境,讓學(xué)生自主選擇角色,憑借生活經(jīng)驗,創(chuàng)造性地配以動作、表情。一場是穿著時髦的“貴婦”牽著一條狗在街上溜達,旁邊的“環(huán)衛(wèi)工”不小心碰到狗,這名“貴婦”就對這位“環(huán)衛(wèi)工”破口大罵。另外一場是在學(xué)校舉辦的乒乓球比賽中,小明經(jīng)過努力拼搏,打敗了對手小剛,取得最后勝利,在比賽結(jié)束后,小明主動走到小剛身旁,與他握手道謝。通過兩個不同情境的鮮明對比,學(xué)生意識到每個人都是有尊嚴的個體,都希望得到他人和社會的尊重。在社會生活中,每個人都應(yīng)該尊重他人的人格、權(quán)利和勞動成果。這樣,無須教師多加分析和解釋,學(xué)生在表演中對尊重的理解已經(jīng)上升到一個更高的層次,他們的表達能力、創(chuàng)新能力也在表演中得到有效的提升,發(fā)展了綜合素養(yǎng)。
總之,情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中有著廣闊的應(yīng)用空間, 能使學(xué)生精神振奮,思維活躍,樂于學(xué)習(xí),主動思考,從而提高課堂教學(xué)的實效性。教師要在充分認識情境教學(xué)重要性的基礎(chǔ)上,科學(xué)制訂教學(xué)目標(biāo),合理選擇教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化情境教學(xué),更好地發(fā)揮情境教學(xué)在道德與法治教學(xué)中的價值和作用,促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。