譚 蓉
(四川省成都棠湖外國語學(xué)校 四川 成都 610225)
隨著社會(huì)的發(fā)展和改革,對(duì)于社會(huì)上的各類人群都造成了一定的沖擊,尤其是青少年的思想發(fā)展,因此必須通過有效的思想引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生們道德和法治水平的提高。只有提高了初中學(xué)生們的道德水準(zhǔn)才可以抵御不同情況下的不良思潮,形成正確的道德觀和價(jià)值觀。對(duì)于當(dāng)代的德育來說,不僅僅要進(jìn)行初中道德的教學(xué),更重要的是在道德教學(xué)的過程中融合一些法治教學(xué),以一個(gè)創(chuàng)新的視角促進(jìn)學(xué)生們更好的了解社會(huì)和形成正確的道德取向和價(jià)值取向。
1.1 實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式與教材的契合度。一般情況下來說,初中階段的道德和法治教學(xué),一直使用的是傳統(tǒng)的思想品德的教材,但是這種思想品德的教材,無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式與教材的契合度。因此必須使用全新的道德與法治的教材,才能將教材的內(nèi)容和章節(jié)進(jìn)行一定的革新和創(chuàng)新,使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式與新型的教學(xué)模式相結(jié)合,促進(jìn)新的教學(xué)模式的探討和探索。對(duì)于老師們來說,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式和教材的契合度,也可以充分發(fā)揮教材在初中道德和法治教學(xué)模式中的德育作用。
1.2 踐行課改的教學(xué)理念。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化,教育改革也在不斷的推動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展,實(shí)行素質(zhì)教育,才是當(dāng)前教育和課改的最重要的部分和目標(biāo)。對(duì)于初中道德和法治的教學(xué)模式的探究,也需要以創(chuàng)新視角為出發(fā)點(diǎn)和線索,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷的去完善當(dāng)代的教學(xué)模式,從而有效的提高教學(xué)質(zhì)量和樹立正確的教學(xué)理念。
1.3 推動(dòng)新時(shí)期德育教學(xué)的需要。對(duì)于初中階段的教學(xué)來說,德育是最為重要的一個(gè)部分。在初中階段的德育如果無法達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生們的價(jià)值觀就無法有效的樹立。學(xué)生們沒有正確的價(jià)值觀和思想觀念,就會(huì)對(duì)社會(huì)造成一定的不良影響,因此我們必須積極的促進(jìn)德育教學(xué)模式的創(chuàng)新和革新。對(duì)于老師們來說,應(yīng)該探索新時(shí)期下的德育教學(xué)的新途徑,不斷的促進(jìn)學(xué)生們道德水準(zhǔn)的提高,促使學(xué)生們形成正確的價(jià)值取向。利用創(chuàng)新視角下的初中道德與法治教學(xué)模式的探究,不斷的為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才和高素質(zhì)的人才。
實(shí)踐性教學(xué)原則是初中道德和法治教學(xué)模式創(chuàng)新的基本原則之一。學(xué)生們必須要能夠?qū)旧纤鶎W(xué)習(xí)到的內(nèi)容有效的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,加強(qiáng)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。學(xué)生們要懂得明辨是非,對(duì)生活中的每一件事情都能夠準(zhǔn)確的判斷其對(duì)與錯(cuò)。以人為本的原則也是初中道德和法治教學(xué)模式創(chuàng)新的基本原則之一。在初中道德和法治教學(xué)的過程中,老師們需要注意的是以學(xué)生為中心,堅(jiān)持以人為本。從學(xué)生們的興趣和愛好出發(fā),選擇學(xué)生們感興趣的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們集中注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生,接受德育教育,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。初中道德與法治教學(xué)模式的原則也包括了民主性原則。老師們應(yīng)該從學(xué)生們的角度出發(fā),不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,思考學(xué)生們的情感需求以及相應(yīng)的接受能力,營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。
3.1 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的比例。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展來說,學(xué)生們的德育教學(xué)是非常重要的一個(gè)部分,德育教學(xué)最為重要的發(fā)展途徑就是實(shí)踐教學(xué)。因此老師們?cè)谶M(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的過程中,應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,將教學(xué)內(nèi)容以感觀的方式直觀地表現(xiàn)出來,并促使學(xué)生們多開展一些實(shí)踐。比如可以通過一些主題班會(huì)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和相關(guān)的知識(shí)講座等等,讓學(xué)生們了解德育教育的重要性,對(duì)德育的內(nèi)容有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),并且可以根據(jù)課堂上和教材上所學(xué)到的內(nèi)容,有效的運(yùn)用到自己的生活中,形成一個(gè)自主的判斷和正確的價(jià)值觀。
3.2 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。對(duì)于和諧的師生關(guān)系來說,也可以有效的促進(jìn)初中道德和法治教學(xué)模式的提高。對(duì)于初中學(xué)生們來說,老師們需要避免采用批評(píng)的態(tài)度和方式,而應(yīng)該更多的以平等的姿態(tài)與學(xué)生們進(jìn)行交流和溝通,進(jìn)而達(dá)到有效的思想滲透。學(xué)生們?nèi)绻軌蚋惺艿嚼蠋焸兊淖鹬睾完P(guān)心,就會(huì)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)積極性。所謂“親其師 信其道”也就是這個(gè)道理。適當(dāng)?shù)呐c學(xué)生們談心,讓學(xué)生們感受到老師的關(guān)愛,幫助學(xué)生們解決學(xué)習(xí)上的問題,就可以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,從而促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)模式的探究和提高。
總而言之,道德與法治是德育教學(xué)的主要內(nèi)容和部分。對(duì)于初中老師來說,要不斷的發(fā)揮初中道德教材的優(yōu)勢(shì),以一個(gè)新的教學(xué)模式融合法治教學(xué),促進(jìn)學(xué)生們正確道德觀和價(jià)值觀的樹立。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還需要對(duì)當(dāng)代的教學(xué)模式進(jìn)行一個(gè)分析和研究,不斷的在過去的經(jīng)驗(yàn)中尋找新的教學(xué)模式,形成科學(xué)的教學(xué),提高教學(xué)的效率。其中需要關(guān)注的是初中道德與法治教學(xué)模式及教材的應(yīng)用,從而不斷的提高初中學(xué)生們德育教學(xué)的德育質(zhì)量和水平。