課程思政對(duì)藝術(shù)院校通識(shí)教育的改革影響*

付東博

(吉林藝術(shù)學(xué)院 吉林 長春 130438)

引言

藝術(shù)院校的學(xué)生大部分具有其更加顯著的個(gè)性及特點(diǎn)，有相對(duì)獨(dú)特的性格及思維模式。而時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的期望與要求更為突出嚴(yán)格，因而，對(duì)于藝術(shù)生而言，其需要掌握的不僅僅是會(huì)一門藝術(shù)，而是需要提高各方面的素質(zhì)，尤其是思想品德部分的提高，幫助學(xué)生建立良好的思想品德。

1.藝術(shù)院校通識(shí)教育改革的必要性

藝術(shù)院校的設(shè)立在初期僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)藝術(shù)才能，并使其更為專業(yè)與優(yōu)秀，因而往往在對(duì)于學(xué)生藝術(shù)類專業(yè)的培養(yǎng)過程中常常忽略了對(duì)于文化知識(shí)的教育教學(xué)。不難發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，藝術(shù)院校在招收學(xué)生時(shí)常常忽略學(xué)生的文化知識(shí)水平，以優(yōu)秀的藝術(shù)特長來評(píng)判是否予以錄?。涣硪环矫?，對(duì)于學(xué)校內(nèi)部學(xué)科的設(shè)立，也更多地傾向于藝術(shù)專業(yè)方向，藝術(shù)學(xué)習(xí)的占比甚至可以達(dá)到學(xué)期學(xué)科內(nèi)容的百分之八十左右。由此可見，藝術(shù)院校對(duì)于文化知識(shí)的培育是具有一定的欠缺的[1]。我國當(dāng)代的教育觀念，則更加傾向于培養(yǎng)多元化的學(xué)科素養(yǎng)，不僅僅需要學(xué)生具備專業(yè)技能知識(shí)，還需要發(fā)展其他方面的內(nèi)容，而藝術(shù)生在當(dāng)下教學(xué)的條件下則對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)部分較為薄弱，發(fā)展并不均衡。顯而易見，通識(shí)教育的開展是非常有必要的，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。目前我國大部分學(xué)校已進(jìn)入通識(shí)教育的實(shí)施實(shí)驗(yàn)階段，但并未真正的步入到通識(shí)教育的過程中去，因此，教師與院校應(yīng)當(dāng)適時(shí)改變教學(xué)模式。

2.課程思政對(duì)其改革的影響

2.1 加強(qiáng)育人效果。對(duì)于通識(shí)教育而言，其注重學(xué)生各方面的培養(yǎng)，不僅僅是對(duì)學(xué)科內(nèi)容的教育，更是對(duì)其個(gè)人能力的培養(yǎng)以及良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。將課程思政這一部分融入藝術(shù)學(xué)科的教育過程中，在通識(shí)教育的改革中細(xì)化改革內(nèi)容，從而促使學(xué)生的思想道德有了更加具體的培育，使得其針對(duì)德育方面的培養(yǎng)更加得以提升。在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過通識(shí)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還能接受思政教育，這兩項(xiàng)教育內(nèi)容相疊加，學(xué)生能在各種優(yōu)質(zhì)思政內(nèi)容的影響下，對(duì)自己的行為等進(jìn)行約束，因?yàn)樗枷胧切袨榈南葘?dǎo)，這樣一來，就能提升育人質(zhì)量。

2.2 建立完整的人格。良好的道德觀念是一個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)，有了正確的道德理念是其他能力發(fā)展的基礎(chǔ)，也就是說，一個(gè)人只有健康良好的道德體現(xiàn)，也能夠真正立足于社會(huì)，使其發(fā)揮自身的其他專業(yè)能力。因而，在通識(shí)教育中注重課程思政部分的教學(xué)是非常重要的，是其引導(dǎo)并幫助學(xué)生建立正確的社會(huì)觀、道德觀及人生觀等等具有價(jià)值意義的觀念，亦是使得學(xué)生建立健全其人格的重要部分。

2.3 提升人文藝術(shù)素養(yǎng)。人的全面發(fā)展體現(xiàn)在德智體美勞等五大主要方面，不難發(fā)現(xiàn)，德育的培養(yǎng)是其五大重要組成部分的首要內(nèi)容，是培育的基礎(chǔ)性部分。教師在對(duì)于學(xué)生開展通識(shí)教育的培育時(shí)，不僅僅要拓展其文化知識(shí)，更是要在各項(xiàng)才能的指引中融入思想道德的培育。文學(xué)知識(shí)的培育同時(shí)也是文化素養(yǎng)的提升過程，在我國層出不窮的藝術(shù)家中，幾乎可以發(fā)現(xiàn)，大部分的藝術(shù)家除自身特有的專長之外，對(duì)其他部分的領(lǐng)域也有涉及，且含有較高的素養(yǎng)與情操。例如，舞蹈藝術(shù)家楊麗萍，其對(duì)于舞蹈不僅僅是舞蹈動(dòng)作的支配，對(duì)于舞蹈的由來與發(fā)展，包括與舞蹈相關(guān)的著名藝術(shù)家身邊等的經(jīng)歷故事都具有一定的了解，從而在表演中才能流露出真切的感情，而這亦是高素質(zhì)及文學(xué)修養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，課程思政對(duì)于通識(shí)教育的改革還能夠使得學(xué)生提升其品格修養(yǎng)。

2.4 助力專業(yè)課程自身的建設(shè)。在當(dāng)前對(duì)于人才培養(yǎng)時(shí)能夠明確的一個(gè)目標(biāo)是創(chuàng)新型人才，復(fù)合型人才是社會(huì)所需要的。所以對(duì)于各個(gè)院校來說，人才培養(yǎng)的目標(biāo)已經(jīng)非常明確，具體的課程教學(xué)是完成人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑，因此應(yīng)強(qiáng)化課程建設(shè)，不斷優(yōu)化，讓課程內(nèi)容能更好地契合時(shí)代發(fā)展所需，契合人才培養(yǎng)所需。對(duì)于藝術(shù)院校通識(shí)教育來說，用課程思政的理念來指導(dǎo)課程教學(xué)的開展，能夠讓課程內(nèi)容更豐富，煥發(fā)生機(jī)。教師在教學(xué)的過程中，需要深入挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政教育元素，用優(yōu)質(zhì)的價(jià)值觀引領(lǐng)課程建設(shè)。同時(shí)，有了思政內(nèi)容的融合，可以讓專業(yè)課程教學(xué)有不一樣的風(fēng)采，對(duì)于學(xué)生來說更有吸引力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中更主動(dòng)，積極參與教師構(gòu)建的各種課堂活動(dòng)。

3.結(jié)語

總而言之，課程思政的培育是對(duì)于學(xué)生成長重要的教育部分，是樹立正確的價(jià)值觀及人生觀等理念，也是通識(shí)教育理念下需要重視的一部分內(nèi)容。人才的培養(yǎng)是全方位的，良好的道德價(jià)值觀是素質(zhì)文化的基本體現(xiàn)，因此，教師在通識(shí)教育中對(duì)于課程思政部分的引導(dǎo)尤為重要。相對(duì)于藝術(shù)院校而言，學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性需要以基礎(chǔ)德育為前提，因此，課程思政的部分更是需要其培育的重點(diǎn)方向。