武術(shù)入奧的回眸與反思

劉一夢

上海體育學(xué)院，上海 200438

1 歷史軌轍：武術(shù)入奧時(shí)間階段分析

1.1 第一階段：競技武術(shù)萌芽成長期（1936年-1980年）

武術(shù)，一個(gè)歷經(jīng)無數(shù)宗師的砥礪揣摩下形成了流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的蘊(yùn)涵中國形象的民族技擊之術(shù)。1936年第十一屆柏林奧運(yùn)會(huì)，中國武術(shù)以表演的形式首次亮相在世界舞臺(tái)，武術(shù)第一次邁出國門看到了異域競技體育的發(fā)展。受西方體育影響，競技體育也是20世紀(jì)世界各國各項(xiàng)目體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的核心趨向，武術(shù)逐漸以體育形態(tài)示眾。1957年武術(shù)被列為國家競賽項(xiàng)目，至此武術(shù)作為體育項(xiàng)目正式出現(xiàn)在人們的視野。1958年中國武術(shù)協(xié)會(huì)的成立、1959年第一本《武術(shù)競賽規(guī)則》的問世，標(biāo)志著武術(shù)漸漸踏上了競技體育之路，競技武術(shù)也日漸雛形。雖然在此階段武術(shù)并未將“入奧”作為戰(zhàn)略目標(biāo)，但為武術(shù)日后走向競技武術(shù)入奧奠定了基礎(chǔ)。

1.2 第二階段：“武術(shù)入奧”準(zhǔn)備期（1981年-2000年）

1982年，全國武術(shù)工作會(huì)議指出“武術(shù)要走向世界”，各大洲的武術(shù)聯(lián)合會(huì)紛紛成立。1989年國家體育委員會(huì)將武術(shù)納入競技體育。競技武術(shù)是中西方文化的產(chǎn)物，以“競”為表，融匯了西方體育之運(yùn)動(dòng)形式。以“技”為里，以傳統(tǒng)武術(shù)為“源”為“根”詮釋了東方體育之文化內(nèi)涵。90年代初期國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志曾倡議中國要加緊申奧步伐。國際武聯(lián)大力推動(dòng)武術(shù)國際化，1990年國際武術(shù)聯(lián)合會(huì)正式成立，同時(shí)也向部分奧運(yùn)項(xiàng)目“取經(jīng)”學(xué)習(xí)，次年開始組織世界武術(shù)錦標(biāo)賽。1999年國際奧運(yùn)組織委會(huì)的單項(xiàng)協(xié)會(huì)正式接納了國際武術(shù)聯(lián)合會(huì)，武術(shù)征戰(zhàn)奧運(yùn)有了些許眉目。武術(shù)入奧的籌備工作正式提上日程。

1.3 第三階段 “武術(shù)入奧”沖刺期（2001年-2020年）

2001年武術(shù)申請2008年奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目后2003年出臺(tái)新規(guī)則（草案）力爭武術(shù)競賽規(guī)則符合奧林匹克運(yùn)動(dòng)要求，為力爭競技武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造條件。2008年中國成功舉辦奧運(yùn)會(huì)無疑是最偉大的杰作，中國作為奧運(yùn)東道主而占據(jù)優(yōu)勢，使武術(shù)項(xiàng)目第一次出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目中，雖為表演項(xiàng)目，但也可謂是自武術(shù)發(fā)展最為濃重艷麗的一抹。2008年、2011年中國政府再度申請武術(shù)入2020年東京奧運(yùn)會(huì)。直到2013年國際奧委會(huì)宣布武術(shù)入奧失敗。雖無緣奧運(yùn)但在推進(jìn)武術(shù)入奧的進(jìn)程中，中國武術(shù)協(xié)會(huì)大力推進(jìn)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，加大推廣武術(shù)段位制制度的普及與武術(shù)進(jìn)校園建設(shè)等工作，武術(shù)自身也得到了發(fā)展。隨著中國政府的不斷努力，國際奧委會(huì)宣布在2020年1月8日，武術(shù)作為正式比賽項(xiàng)目進(jìn)入2022年達(dá)喀爾青奧會(huì)，標(biāo)志著武術(shù)入奧出現(xiàn)了新的歷史拐點(diǎn)，也成為武術(shù)入奧里程碑事件。

2 現(xiàn)實(shí)困境：武術(shù)入奧面臨著“內(nèi)憂外患”

2.1 內(nèi)憂：競技武術(shù)走向異化歧途

2.1.1 武術(shù)套路走向“體操化”“舞蹈化”的異化

為了更好地與奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)接軌，武術(shù)套路受競技體育“錦標(biāo)主義”的影響，幾經(jīng)修改競賽規(guī)則，在規(guī)則修訂上最為嚴(yán)格的是長拳體系。長拳可謂競技武術(shù)套路最為“競技”的項(xiàng)目。但過于追求“奧林匹克主義”使武術(shù)不同程度的出現(xiàn)了武術(shù)套路“體操化”“舞蹈化”、傳統(tǒng)項(xiàng)目“長拳化”等異化現(xiàn)象。武術(shù)套路在千萬遍程式化演練的重復(fù)中逐漸將技擊本性弱化。武術(shù)套路中運(yùn)動(dòng)員通過身體運(yùn)動(dòng)賦予勁力的剛?cè)?、?dòng)作的疾徐、招法的虛實(shí)、進(jìn)退起伏來展現(xiàn)出個(gè)人的演練風(fēng)格，將武術(shù)的攻防動(dòng)作按一定的套路進(jìn)行高度程式化的進(jìn)編排，追求演練技術(shù)水平與藝術(shù)水平。漢字，不僅是工具性的文字，也可以作為書法藝術(shù)，但如果只追求藝術(shù)性，那會(huì)不會(huì)展現(xiàn)的是另一領(lǐng)域的藝術(shù)？武術(shù)亦然，競藝美應(yīng)在技擊美基礎(chǔ)上發(fā)展，徒有藝術(shù)美只能異為“舞蹈”。

2.1.2 武術(shù)散打走向“拳擊化”“跆拳道化”的異化

散打作為技能主導(dǎo)類對抗項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員使用“踢、打、摔”等技術(shù)動(dòng)作來展現(xiàn)“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、快”的技術(shù)特征，按照體重分公斤級進(jìn)行較智、較勇、較技，是一種在“隨機(jī)應(yīng)變”的格斗對抗實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)的武術(shù)實(shí)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。武術(shù)散打借鑒西方格斗，與中國擂臺(tái)爭斗相結(jié)合，內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)文化較少，使得運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)技術(shù)水平過硬而理論水平不硬的問題。武術(shù)散打較奧運(yùn)會(huì)的同類對抗運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，拳擊突出上肢技術(shù)、跆拳道突出下肢技術(shù)、摔跤突出摔法技術(shù)，而武術(shù)散打雖然可以運(yùn)用拳法、腿法、摔法的綜合性技術(shù)，但技術(shù)評定標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)結(jié)構(gòu)較為繁雜，且對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的界定也較為模糊，而奧林匹克大家庭中的同類對抗已經(jīng)有了拳擊、跆拳道、空手道等項(xiàng)目，武術(shù)散打項(xiàng)目暫時(shí)不占優(yōu)勢。

2.2 外患：“奧運(yùn)瘦身”計(jì)劃使武術(shù)申請入奧難度陡增

隨著奧運(yùn)會(huì)的比賽規(guī)模日趨增加和比賽項(xiàng)目的不斷擴(kuò)容，雅克·羅格（2001年-2013年第八屆奧委會(huì)主席）在任期間推動(dòng)了“奧運(yùn)瘦身”計(jì)劃。其目的在于提高入奧項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)，將賽事觀賞性不佳、安全系數(shù)較低以及對比賽結(jié)果預(yù)判性較高的這種商業(yè)性價(jià)比低的位處邊緣化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行合理控制，實(shí)現(xiàn)對參賽項(xiàng)目總數(shù)與參賽人口的壓縮，減輕奧運(yùn)舉辦國國家的申辦成本與開銷負(fù)擔(dān)，以此調(diào)動(dòng)更多國家申辦奧運(yùn)會(huì)的熱情。托馬斯·巴赫（2013年-2021年第九屆奧委會(huì)主席）在《奧林匹克2020議程》上給予主辦國在設(shè)項(xiàng)上更多主動(dòng)權(quán)。在與中國武術(shù)存在入奧競爭關(guān)系的空手道項(xiàng)目則借此機(jī)遇得以出現(xiàn)在2020年東京奧運(yùn)會(huì)。奧運(yùn)瘦身計(jì)劃無疑使各項(xiàng)目申請入奧的難度陡增，因此的中國武術(shù)近兩次的申奧可謂是裹足不前。

3 理性分析：尋找武術(shù)難以入奧的本源

3.1 武術(shù)不斷剝離出“打”與“練”

在中國傳統(tǒng)文化全局觀的影響下，中國傳統(tǒng)思維更注重事物的整體性與聯(lián)系性。武術(shù)視自身為一個(gè)整體，武術(shù)文化作為子文化，它與中華文化渾然融合。在資本主義國家西風(fēng)東漸的影響下，不斷瓦解著中國傳統(tǒng)文化的釉彩，隨著社會(huì)的發(fā)展，武術(shù)所存續(xù)的民間村落式的文化生態(tài)環(huán)境正在逐漸解構(gòu)，武術(shù)其價(jià)值功能、內(nèi)容形式也較之前大有不同。

武術(shù)原有形態(tài)是“打練統(tǒng)一”。中國文明起源于農(nóng)耕文明，統(tǒng)治階級為搶奪更多的土地資源來鞏固政權(quán)是中國古代戰(zhàn)爭頻發(fā)的重要因素。中國歷代武術(shù)家們極具智慧，兩軍交戰(zhàn)時(shí)，將士從帶血?dú)獾臍埧釕?zhàn)事中總結(jié)武術(shù)格斗技法。國泰民安時(shí)，他們淡化武技的兇殘，以身體運(yùn)動(dòng)將中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想與最核心技法精而簡地提煉成具有攻防意識(shí)的組合動(dòng)作。通過將格斗技法的精髓轉(zhuǎn)入套路演練，又通過套路演練把相應(yīng)技法的熟記于心，最終作用于更好的“打”。在格斗與演練中二者相輔相成，武術(shù)得以不斷發(fā)展與進(jìn)步，民間習(xí)武者也在“打練統(tǒng)一”中不斷體悟武術(shù)。武術(shù)所存續(xù)的文化生態(tài)環(huán)境的破壞，使得套路與散打逐漸分道揚(yáng)鑣。冷兵器時(shí)代的結(jié)束，武術(shù)因社會(huì)文明的進(jìn)步，其實(shí)用價(jià)值與技擊本質(zhì)被削弱。在1928年中央國術(shù)館“國考”的競賽內(nèi)容中，將套路演練與格斗對抗進(jìn)行分試，此時(shí)武術(shù)的“打與練”逐漸分割解構(gòu)，將武術(shù)分割了兩種考試形式。套路演練在借鑒馬良推行的兵操化的“中國新武術(shù)”雖然對武術(shù)集體教學(xué)有很大幫助，但也逐漸淡化了武術(shù)“技擊”本質(zhì)。在摒棄“唯技擊性”思潮中具有格斗對抗的武術(shù)被禁，此時(shí)武術(shù)套路在武術(shù)項(xiàng)目中一枝而獨(dú)秀已有數(shù)十年，不平衡的發(fā)展為“打練統(tǒng)一”最終瓦解埋下了禍根，雖然民間傳統(tǒng)武術(shù)仍然保留著能打能練的傳統(tǒng)武術(shù)形態(tài)，但是中國武術(shù)整體性遭到侵蝕。在時(shí)代審視中整體的武術(shù)被人為切割成套路演練與散手對抗的運(yùn)動(dòng)形式，肢解為“練”與“打”的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。

3.2 武術(shù)迷失的根源是“打練分離”

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)源于西方，充分體現(xiàn)“度量客觀、競爭公平、規(guī)則明確”的特點(diǎn)，具有典型的西方競技體育思想。而競技體育是以西方的自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)為理論基礎(chǔ)，以“物競天擇”“優(yōu)勝劣汰”的競爭法則為內(nèi)涵的。奧林匹克作為最成功的競技體育賽事，其項(xiàng)目均屬競技體育之列。武術(shù)在不斷調(diào)和中西方文化價(jià)值取向中演化出的異化形態(tài)，是武術(shù)追尋自我革新中出現(xiàn)的問題，異化主要在效仿西方體育思想與奧運(yùn)競賽模式中，割裂了傳統(tǒng)武術(shù)的本意與結(jié)構(gòu)，最終武術(shù)套路在技法結(jié)構(gòu)的異化與文化價(jià)值觀念中出現(xiàn)了迷失與失真。應(yīng)當(dāng)拆除“打是打、練是練”的現(xiàn)有形態(tài)，對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行活態(tài)傳承，因此脫離技擊本質(zhì)的武術(shù)不免出現(xiàn) “假大師”等負(fù)面輿論。

4 正本清源：回歸傳統(tǒng)、打練結(jié)合

在“武術(shù)入奧”目標(biāo)導(dǎo)向下，競技武術(shù)成為了武術(shù)運(yùn)動(dòng)中優(yōu)先發(fā)展的項(xiàng)目，將競技武術(shù)套路作為突破點(diǎn)帶動(dòng)武術(shù)事業(yè)的全盤進(jìn)步，在這種“以點(diǎn)帶面”原有框架的實(shí)踐反饋中，帶來一些負(fù)面作用如造成武術(shù)發(fā)展失衡的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)武術(shù)走向邊緣化、競技武術(shù)走向異化。在面對其他武技項(xiàng)目的來勢洶洶，出現(xiàn)了武技格斗市場很容易被其他項(xiàng)目攻占、市場空間被壓縮、生源被搶奪以及武術(shù)人口流失加重等情況。而武術(shù)較其他體育項(xiàng)目相比成才年限較長，成才率不高，也使武術(shù)在市場競爭中處于劣勢的競爭態(tài)勢。只有正確的戰(zhàn)略定位，才能在市場中掌握主導(dǎo)權(quán)，在國際推廣中掌握武術(shù)話語權(quán)，在清本溯源在繼承與發(fā)展中對武術(shù)的精髓進(jìn)行傳承。

縱向梳理，建立拳種智庫。拳種是中華文化多樣性的記憶載體，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鮮活的樣本，“立足拳種，回歸技擊，打練結(jié)合，體用兼?zhèn)洹币詡鹘y(tǒng)拳種為范本凸顯各具特色的技擊技術(shù)，通過提煉拳種核心技法回歸格斗技擊，梳理各拳種的技擊競技對抗形式。由于各拳種流派眾多，可以通過建立“智庫”深入挖掘拳種的技擊性加大傳承創(chuàng)新，對“門戶特色、源流有序、拳法明晰、風(fēng)格獨(dú)特”的拳種進(jìn)行系統(tǒng)性、有條理的縱向梳理?！凹鹊盟?，必試敵”，當(dāng)下亟待厘清拳種的理論文化形態(tài)，深究內(nèi)在技擊價(jià)值，這個(gè)過程必然是艱巨、長期而曲折的，需要借助國家與政府的力量建立頂層設(shè)計(jì)?！按蚓毥Y(jié)合”作為武術(shù)新的革新點(diǎn)，在追祖尋根之路上釋放最大效能，整體保護(hù)傳統(tǒng)武術(shù)。

5 結(jié)語

為實(shí)現(xiàn)入奧目標(biāo)，武術(shù)曾“削足適履”修訂規(guī)則，最終導(dǎo)致武術(shù)在技法結(jié)構(gòu)的異化、武術(shù)套路技擊本質(zhì)的弱化以及文化價(jià)值觀念出現(xiàn)偏軌與缺失的問題。切忌急功近利，堅(jiān)持武術(shù)入奧的正確的戰(zhàn)略定位，利用現(xiàn)有武術(shù)入奧條件，加快武術(shù)話語權(quán)的建設(shè)，擴(kuò)大武術(shù)人口與武術(shù)文化的普及與推廣工作，爭取武術(shù)早日入奧。以競賽規(guī)則為導(dǎo)向?qū)ΜF(xiàn)有競賽模式進(jìn)行改革，明確技擊本質(zhì)的武術(shù)觀，在清本溯源中繼承武術(shù)精髓、在大膽創(chuàng)新中發(fā)展。建議改進(jìn)現(xiàn)有競技武術(shù)賽制與競賽規(guī)則，突出中國傳統(tǒng)武術(shù)的打與練，解決武術(shù)入奧過程中出現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)邊緣化、競技武術(shù)異化問題，明確技擊本質(zhì)的武術(shù)觀，形成限定技術(shù)、精選技法的打練結(jié)合技術(shù)體系。同時(shí)簡化規(guī)則，對“打”的規(guī)則要有明確限制，對“練”制定出可量化、可操化的規(guī)則評定標(biāo)準(zhǔn)。武術(shù)要強(qiáng)調(diào)“文明的技擊”，以“競”為表、以“技”為里、以傳統(tǒng)武術(shù)為“源”，在奧運(yùn)競技體育與中華傳統(tǒng)文化中尋求平衡。