立德樹人構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的研究

陳瓊霞

(廣西貴港市桂平市羅播鄉(xiāng)萬壽小學(xué) 廣西 桂平 537200)

構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，不僅只是提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科知識和成績，更重要的是在教學(xué)過程中滲透道德教育，將立德樹人的思想觀念滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，使學(xué)生可以在潛移默化中接受立德樹人的道德教育。但是，在現(xiàn)階段的基于立德樹人構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的教學(xué)過程中，部分教師仍然存在著或多或少的教學(xué)問題。

1.轉(zhuǎn)變教育思想，重視德育教學(xué)

隨著教育工作者們對小學(xué)生素質(zhì)教育的重視程度不斷提高，基于立德樹人構(gòu)建高效課堂的教學(xué)思想也逐漸的走進小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中，數(shù)學(xué)教師們也在探索和創(chuàng)新中不斷地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)地教育思想，提高在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上對小學(xué)生進行道德教育地重視，[1]但是，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師仍然受到傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)思想的束縛，在基于立德樹人思想構(gòu)建高效課堂中沒有達到預(yù)想的教學(xué)效果。與此同時，在受到應(yīng)試教育的教學(xué)壓力下，部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師將更多的關(guān)注點放在了學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高上，從而忽視了對小學(xué)生的道德教育，使得在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的立德樹人道德教育的存在感較低。

所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，逐漸的轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)思想，提高對小學(xué)生進行道德教育的重視，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上將立德樹人的道德教育滲透進數(shù)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。例如：在對小學(xué)生進行一年級的“人民幣元、角、分的認(rèn)識”的教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以在教學(xué)導(dǎo)入過程中，像小學(xué)生滲透應(yīng)該正確對待和使用人民幣，不能隨意在人民幣上亂涂亂畫，也要讓小學(xué)生意識到制作假的人民幣和傳播假人民幣是嚴(yán)重的犯罪行為，是不可取的。

2.加強專業(yè)素養(yǎng)，提高德育質(zhì)量

基于立德樹人的教學(xué)思想構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師起到了至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，所以，要想構(gòu)建高效地立德樹人教學(xué)課堂，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素養(yǎng)應(yīng)該不斷地加強，從而對小學(xué)生進行有效且高效的知識和素質(zhì)教育。在目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上，相較于其他的任課教師來說，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂上邏輯能力強但是語言表達能力較差，在對小學(xué)生進行立德樹人的道德教育過程中，時常會產(chǎn)生學(xué)生不明白數(shù)學(xué)教師意思的現(xiàn)象，所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在課下的空閑時間提高自己的語言表達能力，提高在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的道德教育質(zhì)量和效率。[2]例如，學(xué)校可以專門為小學(xué)數(shù)學(xué)教師進行提高語言表達能力和提升思想道德素質(zhì)的培訓(xùn)課程，讓小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以提高自身的綜合素養(yǎng)；數(shù)學(xué)教師也可以自己在私下向其他學(xué)科教師請教學(xué)習(xí)，不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，從而在提高道德教育的基礎(chǔ)上構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教書課堂。

3.應(yīng)用微課教學(xué)，提高教學(xué)效率

要想構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該將教學(xué)效果最大化，提高在課堂上的教學(xué)效率。由于在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上的部分教學(xué)內(nèi)容對小學(xué)生來說邏輯性較強，數(shù)學(xué)教師會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在上課的過程中會發(fā)生走神、困倦、不認(rèn)真聽講、嬉戲打鬧的現(xiàn)象，當(dāng)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上出現(xiàn)這種狀況時，很大程度上是因為小學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣，從而導(dǎo)致小學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)效率較低，要想提高小學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容變得具有趣味化，也可以將道德教育滲透在數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中，吸引小學(xué)生的注意力。

所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以應(yīng)用微課的視頻教學(xué)，通過觀看微課視頻提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的學(xué)習(xí)專注力，構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂。例如：冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級“辨別方向”的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師就可以在微課上為小學(xué)生放置一份動物園的地圖，像小學(xué)生們提問“如何從動物園的入口走到熊貓館呢？”“要是從獅子館走到海洋館，怎樣走最快呢？”等的問題，通過微課教學(xué)吸引小學(xué)生的興趣，同時，數(shù)學(xué)教師也可以將道德教育滲透到教學(xué)過程中，如告訴小學(xué)生們在去動物園游玩時，不要未經(jīng)允許向動物投喂食物，也不要因為好奇向動物拋擲垃圾等不道德的行為。

4.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透德育思想

在對小學(xué)生進行道德教育時，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該注意不要“空洞說教”，而是應(yīng)該將數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與實際生活中的事情進行有效的結(jié)合在進行數(shù)學(xué)知識的教學(xué)中潛移默化的滲透德育思想。例如：在冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊的“克、千克的認(rèn)識“教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以結(jié)合現(xiàn)實生活中，部分商家故意動手腳將食品“缺斤短兩”進行買賣的事情講給小學(xué)生，并警示小學(xué)生這種不僅是不道德的行為，更是一種違反法律的不法行為。

結(jié)束語

綜上所述，在基于立德樹人構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效的教學(xué)課堂上，數(shù)學(xué)教師可以通過轉(zhuǎn)變思想、應(yīng)用微課教學(xué)、加強專業(yè)素養(yǎng)和結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法構(gòu)建高效教學(xué)課堂，除此之外，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中，不斷地創(chuàng)新和探索新的有效的教學(xué)方法，在基于立德樹人的理念下構(gòu)建高效課堂。