楊升勇
(廣西壯族自治區(qū)桂平市下灣鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué) 廣西 桂平 537200)
隨著教育教學(xué)的發(fā)展以及語(yǔ)文地位的不斷提高,閱讀理解的分量在語(yǔ)文試卷分?jǐn)?shù)比中占有很大的比重,這也就說(shuō)明了課程的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)給我們規(guī)定了教學(xué)的大方向,通過(guò)課堂開(kāi)展閱讀教學(xué)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力,在語(yǔ)文課堂上,我們借助于教材所提供的課文作為范文,通過(guò)多樣化的手段來(lái)提高學(xué)生閱讀的效率,從而提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果。
從學(xué)生的角度來(lái)看,使用多種教育模式不僅會(huì)增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且會(huì)增加積極的參與,因此學(xué)習(xí)是很有趣的。容易學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。確保語(yǔ)文不是一個(gè)枯燥的話題,而是融入生活,能夠讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵,作為教師在高階思維發(fā)展下的教學(xué)的過(guò)程中提高了教學(xué)設(shè)計(jì)的水平,而且能夠做到寓教于樂(lè),這樣的課堂對(duì)于學(xué)是來(lái)說(shuō)是非常令人向往的。課后的學(xué)習(xí)過(guò)程在高階思維發(fā)展下的教學(xué)模式下提高學(xué)生記憶力是很容易的,也便于學(xué)生作業(yè)的完成。
2.1 文本理解不透。如果想提高學(xué)生的閱讀理解能力學(xué)生必須能夠在通讀完了文本后有一個(gè)大體的印象,這樣我們才能夠繼續(xù)講課。例如:《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東同志號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩先生精神的一篇文章,但是現(xiàn)在學(xué)生讀來(lái)就非常的生澀難懂,如果不將文章的背景、當(dāng)時(shí)的大背景將清楚,學(xué)生的情感回不到那個(gè)年代,就根本不可能理解。
2.2 以師講代替生考。教師一個(gè)人的獨(dú)角戲仍是大多數(shù)教師改變不了的問(wèn)題,這就是說(shuō)教師將的太多了學(xué)生怎么有時(shí)間去思考呢?而且語(yǔ)文作為一門(mén)人文性的學(xué)科面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題可能會(huì)有多種答案,這也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的一種表現(xiàn),作為教師的任務(wù)就是在充分備課的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥、啟發(fā)然后詮釋。
3.1 師生共同轉(zhuǎn)變觀念。我們給學(xué)生推薦閱讀的目的是做什么,作為教師一定要清楚,我們的目的就是想通過(guò)學(xué)生對(duì)名著的閱讀來(lái)增加課外閱讀量,然后提升自己的人文素養(yǎng),在閱讀的過(guò)程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣借助于圈點(diǎn)勾畫(huà)來(lái)理解文章,這是我們教師的讓學(xué)生看名著的目的;但是現(xiàn)在大多數(shù)教師都是讓學(xué)生自己看書(shū),也做過(guò)多說(shuō)明,知識(shí)簡(jiǎn)單告訴學(xué)生說(shuō)明,這種觀念是不正確的;作為學(xué)生來(lái)說(shuō)他們也是,老師讓我們讀,我們就讀,不去做過(guò)多的思考,有的學(xué)生都是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)連看都不看。這都是不可取的,教師在日后的教學(xué)過(guò)程中一定要讓學(xué)生明白名著導(dǎo)讀的意義是什么,作為學(xué)生也要正確明白老師的用意,那個(gè)名著導(dǎo)讀不僅是增加閱讀量的途徑,更是提升人文素質(zhì),培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)必不可少。
3.2 遇到心理描寫(xiě)要反復(fù)讀。心理描寫(xiě)往往是給文章增添色彩的地方,這就需要學(xué)生反復(fù)的讀以弄清心理描寫(xiě)在文章中的作用,并且要看一看為啥要用這一段心理描寫(xiě)。在魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中“不知道為什么我的家人要將我送到書(shū)塾里去,也許…也許…”這里是作者內(nèi)心的一個(gè)猜測(cè),在課堂教學(xué)的過(guò)程中教師一定要對(duì)這些內(nèi)容加以重視,以提高學(xué)生的分析能力。
3.3 關(guān)注課文細(xì)節(jié)。在理解了文章的主要思想之后,有必要仔細(xì)閱讀,確定作者關(guān)注的部分,理解作者的思想和他在寫(xiě)作中的角色。例如,老師可以找到一些具有某些元素的文本,讓學(xué)生反映他們應(yīng)該如何處理他的情感,以及作者如何使用他的表情和表達(dá)式這不僅可以讓學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容,也可以從文中汲取靈感。
3.4 開(kāi)發(fā)多樣化的初中語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容。為了在初中教育中學(xué)習(xí)好語(yǔ)文教材中的文章,學(xué)生首先必須學(xué)會(huì)理解文章中包含的思想和感受,從文章寫(xiě)作是時(shí)代背景、作者的境遇等,這樣才能合理地理解作者的意圖。而且,在分析文章的過(guò)程中所獲得的知識(shí)可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,例如在交流、寫(xiě)作等方面,以發(fā)展思想、情感和想象力的能力。因此,語(yǔ)文教師在準(zhǔn)備課堂課程內(nèi)容時(shí),必須要有一定的操作性,在高階思維發(fā)展下的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以便讓學(xué)生從不同角度理解文章。這樣的過(guò)程強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文章的印象與情感,使學(xué)生能夠更好地了解其內(nèi)容。例如,在閱讀文章時(shí),語(yǔ)問(wèn)教師在上課前可以將文章分為某一段文字的描述、文章的情感描述、文章內(nèi)容復(fù)述以及文章的幾個(gè)方面的評(píng)論。
例如:《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門(mén)利人的精神、共產(chǎn)主義精神和國(guó)際主義精神、對(duì)工作精益求精的精神,實(shí)際上的要借助正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)白求恩的人物品格來(lái)教育黨內(nèi)的有些同志,借助對(duì)比來(lái)突出白求恩精神的可貴,語(yǔ)文教師還可以詢問(wèn)學(xué)生如何思考和如何寫(xiě)文章,從而加強(qiáng)他們對(duì)文章的印象和理解。
二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,社會(huì)越來(lái)越重視人才及其需求。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,初中語(yǔ)文應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的多樣化培訓(xùn),提高他們的反思、創(chuàng)新和融合能力。傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。語(yǔ)文對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是自己的母語(yǔ),語(yǔ)文課改以后課程的內(nèi)涵提高了,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力變大了,作為教師,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該采用多樣化教學(xué)形式來(lái)保障課堂學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生的發(fā)展為中心,讓他們體會(huì)到課堂學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性,促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展。