關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征及其市場(chǎng)開(kāi)發(fā)措施

梁金娥 邱澤慧 銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

如今，隨著國(guó)家新的惠民政策的不斷出臺(tái)，少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村面貌也在發(fā)生著變化，大多數(shù)都吸納了時(shí)代元素，現(xiàn)代化逐漸削弱了傳統(tǒng)少數(shù)民族體育的社會(huì)影響力。作為一種體育項(xiàng)目，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅具有較強(qiáng)的健身功效，而且極具娛樂(lè)性，其在中華民族文化中占據(jù)著不可替代的位置。正因?yàn)槿绱?，我?guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育必須得到保護(hù)與傳承，才能傳承民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。所以，在新的歷史時(shí)期，既要了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征，彰顯中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值，又要合理地開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)，為更好地傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)拓道路。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征

（一）地域性

從一定程度上講，體育項(xiàng)目都是用來(lái)鍛煉身體的，不同地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)都依賴(lài)于當(dāng)?shù)氐牡赜驐l件。例如：在藏族地區(qū)，人們以大草原為生活的主要自然環(huán)境，而馬是草原上的重要?jiǎng)游镏?，更是藏族人民日常出行的交通工具，并在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了一種與普遍體育運(yùn)動(dòng)不同的賽馬體育項(xiàng)目，具有十分鮮明的草原地域特色。此外，在一些藏族生活的地區(qū)，至今還保留著一定規(guī)模的賽馬運(yùn)動(dòng)，比如：藏北、康定等諸多賽馬會(huì)，所有的賽巴體育運(yùn)動(dòng)都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)。事實(shí)上，賽馬活動(dòng)并不是藏族的獨(dú)有體育運(yùn)動(dòng)，只是賽馬活動(dòng)在藏族地區(qū)居多，再加上馬為藏族人民的出行帶來(lái)了較大的便利性，其社會(huì)價(jià)值不可低估。

（二）自然性

一般來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育都帶有一定的原生態(tài)文化特征，也就是一切體育項(xiàng)目的生成都以大自然為基礎(chǔ)。例如：水族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，其中以“桐子鏢”較為出名，據(jù)說(shuō)是由水族的一種祭祀文化衍生出來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)水族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主要內(nèi)容為：農(nóng)忙完畢之后，人們看到豐收的莊稼，內(nèi)心歡喜不已，于是就在村子的大門(mén)口豎起一張?bào)?，再?huà)一個(gè)圓圈，圓圈代表著“靶子”，然后把桐果當(dāng)作“鏢頭”，比試誰(shuí)投的“鏢頭”投得準(zhǔn)，誰(shuí)就是比賽活動(dòng)的最終贏家。后來(lái)，在民間藝術(shù)的加工下，“鏢頭”比賽活動(dòng)與“過(guò)火海”的水族喪葬儀進(jìn)行了相結(jié)合，形成了自然性十分鮮明的“桐子鏢”傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（三）娛樂(lè)性

對(duì)于民族傳統(tǒng)體育而言，既是少數(shù)民族鍛煉身體的基本方式，又是少數(shù)民族在滿(mǎn)足溫飽問(wèn)題后的精神文化創(chuàng)造的成果。在古時(shí)候，人們的生產(chǎn)技術(shù)普遍不高，生產(chǎn)力落后，特別是少數(shù)民族地區(qū)更是處于原生態(tài)的狀態(tài)，生活節(jié)奏緩慢且極其枯燥，人們就會(huì)從日常生活中尋找樂(lè)趣。一般來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族都會(huì)在業(yè)余時(shí)間內(nèi)開(kāi)展一些具有本民族特色的藝術(shù)活動(dòng)，包括音樂(lè)舞蹈，也包括體育競(jìng)爭(zhēng)，像民族傳統(tǒng)體育就是一個(gè)能夠活躍氛圍、健身又娛樂(lè)的有益活動(dòng)。例如：有些少數(shù)民族就喜歡通過(guò)“舞龍”活動(dòng)來(lái)娛樂(lè)，可以說(shuō)“舞龍”運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)典型的富有娛樂(lè)氣息的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，時(shí)至今日依然是家喻戶(hù)曉的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

（四）歷史性

在我國(guó)歷史上，少數(shù)民族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中積累了豐富的民族文化，既有藝術(shù)、文學(xué)，又有體育項(xiàng)目，這一切都與少數(shù)民族的日常生活緊密相關(guān)。從民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)看，基本上都蘊(yùn)含了特定時(shí)期的民族文化模式，也可以說(shuō)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都是一段歷史時(shí)段內(nèi)的民族生活、田地生產(chǎn)狀態(tài)、民族心理、民族生活習(xí)性等的反映。眾所周知，賽龍舟是每年都要舉行的一種民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，它是為了紀(jì)念歷史上的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原?；仡櫄v史，屈原所處的年代是戰(zhàn)國(guó)末期，距今已有幾千年的歷史，而賽龍舟的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目依然存在且相傳下去，甚至是以原生態(tài)的形式呈現(xiàn)在人們的眼前，不得不說(shuō)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有一定的歷史性文化特征。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)分析

（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

大體上講，少數(shù)民族地區(qū)的生活幾乎都處于原生態(tài)的現(xiàn)狀，無(wú)論是氣候，還是風(fēng)景，都比較宜人，特別是優(yōu)美的山水風(fēng)光是眾多外地游客向往的勝地。不難想象，在少數(shù)民族居住的地方，具有得天獨(dú)厚的旅游資源，只要能夠合理地開(kāi)發(fā)這些旅游資源，必然會(huì)為當(dāng)?shù)厝藥?lái)更多財(cái)富，其中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身具有觀賞性，可以在旅游景點(diǎn)進(jìn)行展演。也就是說(shuō)，可以將本地的豐富自然資源與民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)相融合，讓民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)充滿(mǎn)旅游的氣息，吸引人們過(guò)來(lái)參觀，并在欣賞風(fēng)景的過(guò)程中接觸到民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的相關(guān)產(chǎn)品。從某種程度上講，一個(gè)人喜歡旅游，也就是喜歡運(yùn)動(dòng)，而這些喜歡運(yùn)動(dòng)的人自然是體育愛(ài)好者，只要體育用品對(duì)他們有用處，就會(huì)毫不猶豫地買(mǎi)下來(lái)。所以說(shuō)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)不可低估，這一切都為傳承民族傳統(tǒng)體育文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)發(fā)展的劣勢(shì)

凡事都有兩面性，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展傳統(tǒng)體育市場(chǎng)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但也存在不可忽略的劣勢(shì)，劣勢(shì)的存在是不可避免的，需要轉(zhuǎn)劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，否則會(huì)影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的繁榮。第一，在少數(shù)民族地區(qū)，體育市場(chǎng)結(jié)構(gòu)往往不合理，再加上體育服務(wù)也不到位，以及民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)力度欠缺，管理混亂，價(jià)格不一，對(duì)消費(fèi)者不公平，時(shí)間一久，必然會(huì)引起人們的不滿(mǎn)，進(jìn)而影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。第二，從開(kāi)發(fā)時(shí)間上看，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的市場(chǎng)起步較晚，規(guī)劃不到位，經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足，不管是少數(shù)民族體育競(jìng)技組織，還是表演活動(dòng)的人員構(gòu)成，都是隨意形成，并不具有科學(xué)性，只能小規(guī)模地表演，不能成為大型的體育活動(dòng)，更難成為少數(shù)民族地區(qū)的特色品牌體育項(xiàng)目。第三，少數(shù)民族的居住格局都比較分散，使得民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)地點(diǎn)也不夠緊湊，加大了管理的難度，極不利于民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的培育。

三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的有效措施

（一）建立民族傳統(tǒng)體育旅游休閑基地

在鄉(xiāng)村振興視域下，大力開(kāi)發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)是一件利國(guó)利民的事情，可以拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以建立民族傳統(tǒng)體育旅游休閑基地。一方面，建立科學(xué)的體育旅游休閑場(chǎng)所，融入更多的體育項(xiàng)目，并在此基礎(chǔ)上宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，讓游客感受到多民族文化資源博大精深，進(jìn)而積極地參與民族傳統(tǒng)體育。另一方面，在少數(shù)民族地區(qū)，既要以旅游業(yè)來(lái)增加收入，改善生活，又要以民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)拓展當(dāng)?shù)氐捏w育市場(chǎng)，鼓勵(lì)更多人參與體育健身活動(dòng)，也就是將體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)進(jìn)行緊密結(jié)合，最大限度地拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)。

（二）加大民族傳統(tǒng)體育資金投入力度

體育市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)不是輕而易舉的事情，既需要引入豐富多彩的體育項(xiàng)目，又需要滿(mǎn)足這些體育項(xiàng)目得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)然，完善民族傳統(tǒng)體育設(shè)施，必須投放一定的資金，才能為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播提供保障，否則會(huì)陷入癱瘓狀態(tài)。其一，當(dāng)?shù)卣梢酝ㄟ^(guò)多種渠道進(jìn)行融資，盡可能地吸納社會(huì)資金，以此來(lái)購(gòu)買(mǎi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育器械。其二，為了更好地將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大，還可以在資金充足的基礎(chǔ)上開(kāi)展豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，循序漸進(jìn)地提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在社會(huì)上的影響力。

（三）收集整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化

無(wú)論是哪種體育項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，都需要豐富的體育文化來(lái)營(yíng)造氛圍，才能保證更多人受到體育知識(shí)的熏陶，感受到體育運(yùn)動(dòng)的魅力。只有人人都能認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值及其魅力，才會(huì)積極主動(dòng)地參與其中，并能影響身邊的人加入運(yùn)動(dòng)的行列。所以，加大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)力度至關(guān)重要，不僅要做好民族傳統(tǒng)體育資料的收集，還要對(duì)其進(jìn)行分析和整理，滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)多樣化體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需求，同時(shí)要使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形成一個(gè)完善的體系。唯有如此，人們才能看到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的深厚底蘊(yùn)，也能見(jiàn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育的多樣性，洞察不同民族在體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造方面的智慧，最終發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)可民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。一般來(lái)說(shuō)，可以在少數(shù)民族地區(qū)的歷史博物館尋找相關(guān)的民族傳統(tǒng)體育古董，鉆研相關(guān)體育械材所蘊(yùn)含的民族文化，特別是要對(duì)所收集到的民族傳統(tǒng)體育資料進(jìn)行科學(xué)的清理、分類(lèi)、登記和編輯等。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，與漢族居住地區(qū)不同，我國(guó)少數(shù)民族居住區(qū)較為偏僻，村落基本上都依山傍水，地理位置呈現(xiàn)出明顯的地方性特征。伴隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，只要是對(duì)人們的身體鍛煉有益的體育項(xiàng)目，都應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代人參與的體育活動(dòng)項(xiàng)目，像娛樂(lè)性極強(qiáng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要大力宣傳。對(duì)于地方政府而言，必須充分意識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳播的價(jià)值，盡可能地結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?，加大體育市場(chǎng)的開(kāi)拓力度，還可以在特定的節(jié)日活動(dòng)中增加少數(shù)民族體育活動(dòng)展演比重，確保少數(shù)民族牢記本民族的傳統(tǒng)文化，自覺(jué)傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，最大限度地讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育充實(shí)我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，為增強(qiáng)全民的體質(zhì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。