《孫子兵法》謀略思想在籃球比賽中的應(yīng)用研究①

陳雨輝 練碧貞

(1.福田區(qū)外國語學(xué)校 廣東深圳 518000;2.北京體育大學(xué) 北京 100084)

《孫子兵法》是公元前770—476年（春秋時期）齊人孫武所著的古代軍事理論名著，是世界上第一部軍事著作，它基本構(gòu)建了中國古典軍事理論體系的框架，并廣泛地揭示了戰(zhàn)爭中克敵制勝的規(guī)律。盡管它只是一部兵書，但它所涵蓋的內(nèi)容卻能夠廣泛地應(yīng)用于各個領(lǐng)域中。

籃球比賽中雙方隊員你爭我奪猶如戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士，為贏得勝利拼盡全力，而場邊的教練猶如指揮著千軍萬馬的將帥?；@球項目中存在的普遍制勝規(guī)律與《孫子兵法》中蘊含的豐富的辯證思想有著密不可分的聯(lián)系。該文欲通過對《孫子兵法》謀略思想與籃球比賽中制勝規(guī)律的共性進行研究，分析《孫子兵法》中的軍事謀略思想在籃球比賽中的各個階段的體現(xiàn)與結(jié)合，為籃球教練員臨場指揮控制方略提供哲學(xué)依據(jù)。

1 《孫子兵法》謀略思想概述

流傳至今的《孫子兵法》集中展示出孫武豐富且極具內(nèi)涵的軍事謀略思想，在世界軍事史上，孫武是最早系統(tǒng)論述戰(zhàn)爭全局問題的思想家，《孫子兵法》13篇中的每個篇幅之間都有著嚴密的邏輯順序，在這短短13篇的6075個字中所體現(xiàn)的謀略思想對于面臨激烈競爭的人們來說不僅僅是用兵之道，在企業(yè)、商業(yè)、體育比賽等眾多領(lǐng)域中，也都發(fā)揮著重要作用，熟讀并能理解《孫子兵法》的精髓，必然可以立于不敗之地。

2 《孫子兵法》與籃球比賽的謀略思想核心

戰(zhàn)爭與籃球最核心、最相似之處就在于“人”和“智”，在于隊伍中的指揮官或教練員能否知人善任，是否有魄力、有智慧帶領(lǐng)一支作風(fēng)優(yōu)良、上下齊心的隊伍取得勝利?！秾O子兵法》中《九變篇》里寫道：“將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可悔也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也?！币簿褪钦f對將帥而言有5種行為是不可取且會導(dǎo)致兵敗的。第一，錯誤估計敵我雙方實力，不顧后果，一味死拼；第二，懼怕對方，消極應(yīng)戰(zhàn)；第三，脾氣暴躁，經(jīng)不起對方的挑釁，容易在沖動下做出錯誤的選擇；第四，過分的自信，不結(jié)合實際錯誤地預(yù)判形勢，結(jié)果大敗而歸，顏面掃地；第五，沒有全局觀，疲于奔波，面對對方的戰(zhàn)術(shù)變化毫無還手之力。而籃球場上同戰(zhàn)場一樣也是風(fēng)云莫測，瞬息萬變，教練員僅僅靠固有的思維和蠻干、亂指揮是不能夠適應(yīng)如此激烈變化的賽場的，這也就考驗了教練員的用人和應(yīng)變能力，比賽中的換人和暫停的使用及不同階段的戰(zhàn)術(shù)安排也最能體現(xiàn)教練員的謀略思想。

俗話說“千里馬常有，而伯樂不常有”，縱觀我國籃球發(fā)展史，CBA賽場上涌現(xiàn)過的極具天賦的球員不勝枚舉，但在國際上知名，且極具個人特點的教練員少之又少。孫武曰：“將者，智、信、仁、勇、嚴也”；“將軍之事，靜以幽，正以治。”意思是將帥在軍事行動中要深謀遠慮且沉著冷靜，管理隊伍要嚴明公正且又井然有序。在孫武看來，作為一名統(tǒng)帥首先要有智慧，其次是誠信、仁愛、勇敢、嚴明。孫子把“智慧”放在第一位，可見其重要性，狹義的智慧是指生物所具有的基于神經(jīng)器官的一種高級的綜合能力，包括感知、知識、記憶、理解等多種能力。從字義上拆開理解，上下拆分“智”即知日，知道太陽升起，月亮陰晴圓缺，萬事萬物變化規(guī)律；上下拆分“慧”即彗心，掌握了客觀規(guī)律，知曉了外在變化，還應(yīng)該有一顆善良、堅定的心，內(nèi)外兼修，知行合一，才能服之與眾，才能更好地激勵隊友不斷前行。

3 《孫子兵法》謀略思想在籃球比賽中的應(yīng)用

在古代中國漫長的歲月中曾出現(xiàn)過非常多的兵書，但隨著時間流逝，大浪淘沙，流傳至今的只有極個別的最有影響力、思想最豐富的兵書。《孫子兵法》就是其中精華的部分，它立足全局系統(tǒng)闡述用兵之道，從戰(zhàn)爭的各個層面指導(dǎo)人們?nèi)绾斡帽鲬?zhàn)，全書字數(shù)不多也不晦澀難懂，卻構(gòu)建了一個完整的兵法體系，這13篇構(gòu)成戰(zhàn)爭中的準備、決戰(zhàn)、賞罰3個部分，與籃球比賽過程中的賽前準備、比賽中的指揮和賽后總結(jié)三部分有著異曲同工之妙。

3.1 《孫子兵法》謀略思想在賽前準備工作的應(yīng)用

每當提到《孫子兵法》時人們就能脫口而出：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，毛主席在早年就對此評價到：“孫子說的這句話包含了學(xué)和用兩個方面，是他認識到客觀存在里的發(fā)展規(guī)律，并能夠運用這些道理找到克敵制勝的辦法而說的?！逼浜笫恰安恢硕?，一勝一負，不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆”。和軍事備戰(zhàn)一樣，籃球比賽的整個過程也是一項精細而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，賽前教練員必須做具有針對性的訓(xùn)練安排，知曉己方運動員的身體情況及心理狀態(tài)，了解對手，預(yù)測比賽中可能出現(xiàn)的情況加以強化并通過模擬訓(xùn)練制訂方案研究對策，以做到知己知彼，提高獲勝的概率。

也就是說教練員在比賽前應(yīng)做的準備工作由獲取與分析信息、制訂比賽方案和模擬比賽這3個部分組成。

3.1.1 信息的獲取與分析

在當今信息時代，知識和信息就是戰(zhàn)略資源及競爭力，而獲取信息的方法多種多樣，可以觀看以往比賽視頻、搜索球隊和個人數(shù)據(jù)資料，或者是直接去現(xiàn)場看比賽，了解球隊現(xiàn)狀?！队瞄g篇》寫道：“故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也?！币馑际且粋€賢良的將領(lǐng)，一出征就能獲得勝利，這樣的功績并不是依靠求神拜佛，憑空推測出來的，而是先知于人，提前掌握對方的情報，知曉他們的動態(tài)。在獲取了信息之后一定要加以研究，分析比賽雙方的競技狀態(tài)和綜合實力及陣容、替補的新變化，還要匯總戰(zhàn)績資料、球隊傷病減員的情況，打有準備的仗，絕對不能臨時抱佛腳。

3.1.2 比賽方案的制訂

收集情報的目的就是為了讓決策者更好地做出決策，合理利用己方資源針對對方的弱點做出有效的部署，揚長避短爭取把握賽場上制勝的主動權(quán)。《軍形篇》開篇說道“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為?！币馑际枪艜r善長打仗的人，首要的是創(chuàng)造出條件使自己處于不可戰(zhàn)勝的狀態(tài)，再伺機尋找機會擊敗對手，只能讓自己做好準備卻不能保證敵人一定會被擊敗。在籃球運動中，即使是最有才華的教練，制定了最高明的決策，在賽場上也不一定能完全實現(xiàn)，教練能做的是創(chuàng)造一切條件盡可能地發(fā)揮出己方的最大優(yōu)勢，爭取更多的控球主導(dǎo)比賽，但是在真正賽場的交鋒中，球隊之間的實力差距客觀存在，而且球場上包括對手、裁判等還有很多不可控因素，所以勝利可遇不可求，賽場如戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上沒有常勝將軍，只有一直向往勝利并為此不斷努力，最終成就自我，盛名遠揚的一代又一代的前行者?！侗鴦萜防镎劦剑骸氨樱缫藻懲堵颜?，虛實是也?！痹谔搶嵠杏终f：“兵無常勢，水無常形?！痹诨@球比賽中無論真或假、虛或?qū)?，強調(diào)的都是一個“變”字，就像水流會根據(jù)地勢、地形的不同變換成不同的形狀而川流不息一樣，教練員要具備謀略思想，懂得揚長避短，能根據(jù)對手的不同，根據(jù)賽場上的不同時期靈活、及時地使用戰(zhàn)術(shù)。

正因為勝負難測，賽場上風(fēng)云變化，戰(zhàn)況瞬息萬變，球員間賞心悅目的傳球配合、連續(xù)的得分及場下教練員之間的斗智斗勇，才能吸引更多的觀眾，增加更多的樂趣。然而，怎樣合理運用戰(zhàn)術(shù)、如何調(diào)整陣容、最后階段關(guān)鍵球的分配及在己方或?qū)Ψ酱虺龅梅指叱睍r怎樣應(yīng)對是教練員在臨場指揮中不得不面對的難題?！短搶嵠穼懙溃骸胺虮蜗笏?，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形?！币馑际怯帽囊?guī)律要避敵人的鋒芒而打擊他的弱點，就像水會避高處流向低處，水能因地變流所以奔騰不息，指揮作戰(zhàn)也要因敵施變才能用兵如神?；@球比賽中，戰(zhàn)術(shù)布置如果像紙上談兵，死板地套用某種模式很容易被對手看穿并擊破，這就要求教練員要做到兵無常勢，積極主動地做出變化，出其不意，找出對手的薄弱點，靈活運用戰(zhàn)術(shù)，才能打?qū)Ψ揭源胧植患啊?/p>

3.1.3 模擬比賽、分析對手

《虛實篇》中寫道：“策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。”意思是要認真分析判斷對方戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)劣長短，與對方交手，了解其作戰(zhàn)規(guī)律，摸清地形的利弊，探明對方的實力。認識來源于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，任何理論沒有得到有效的實踐證明都不過是紙上談兵，沒有說服力。在籃球運動中，實踐就是比賽，一個隊伍實力強弱、球隊作風(fēng)特點、教練員的謀略思想只有通過比賽才能展現(xiàn)出來，訓(xùn)練的時候由于隊友之間彼此熟悉，分組對抗時，很容易就破解對方的用意，心態(tài)放松，對抗強度與真正的比賽相差很大，所以有些隊員平時訓(xùn)練積極刻苦，表現(xiàn)很好，但一到大賽上就容易緊張，發(fā)揮不出自己應(yīng)有的水平而頻頻失誤，這種情況就是因為大賽經(jīng)驗不足。在大賽來臨之前，各個國家都會邀請或者派出隊伍參加熱身賽，這也是賽前準備工作的最后一步，選擇的對手一般都是正賽中會遇到的或是與正賽相遇隊伍打法相近的對手，以此來評價前階段的訓(xùn)練成果并發(fā)現(xiàn)不足，為正賽做最后的沖刺。這種模擬比賽分為敵強我弱、勢均力敵、我強彼弱、遭遇戰(zhàn)4種類型。

（1）敵強我弱的模擬比賽。

《軍爭篇》中寫道：“三軍可奪氣，將軍可奪心?！苯叹殕T在場下的一言一行，舉止動態(tài)都會影響到球員，教練慌亂球員就會更加慌亂，教練失去信心球員也會沒了氣勢。面對強勁的對手，就像中國男籃對陣美國、塞爾維亞男籃一樣，雖然在外界看來勝負已定毫無懸念，但作為教練員不能這樣想，與強隊交手是難得的學(xué)習(xí)與鍛煉的機會，要立足球隊的發(fā)展，應(yīng)該多鼓勵隊員建立信心，敢打敢沖，越是落后越不能放棄，越要打得有組織、有氣勢防守，要更具壓迫性，嘗試突破對方的薄弱環(huán)節(jié)，雙方交手時，正確認識客觀存在的敵我實力差距，求于勢，不責(zé)怪于個人，能擇人任勢，勝負只是一時的，但能否治心、服眾、帶領(lǐng)球隊取得長足的進步則是貫穿教練員職業(yè)生涯的法則。從宮魯鳴指導(dǎo)的比賽可以看出，他指揮比賽時情緒很少大起大落，喜怒不形于色，總是帶有一副運籌帷幄的神情，給人一種儒雅的古典氣質(zhì)，這與他愛看書也不無關(guān)系，他在接受媒體采訪時曾說過，他非常喜愛研究《三十六計》，并經(jīng)常應(yīng)用于比賽中，的確受益匪淺 。

（2）勢均力敵的模擬比賽。

《兵勢篇》中寫道：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時是也。聲不過五、五聲之變，不可勝聽也；色不過五、五色之變，不可勝觀也；味不過五、五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正、奇正之變，不可勝窮也。”意思是兩兵正面對抗，善于用奇招的一方，他的戰(zhàn)法變化就像天地變化般無窮盡，猶如奔騰的江河永不枯竭，好像日升月落終而復(fù)始，好比四季更迭循環(huán)往復(fù)。宮、商、角、徽、羽不過5種音色，卻能組合成不同的音樂聽也聽不完；紅、黃、藍、白、黑5種顏色，調(diào)配出的顏色看也看不完；酸、甜、苦、辣、咸5種口味，配制出的味道永遠也品嘗不完，戰(zhàn)場上局勢不過奇、正兩種形式，然而轉(zhuǎn)化起來，卻千變?nèi)f化?；@球場上，包括后衛(wèi)、中鋒、前鋒，雙方各5人，比賽形式不過是一方進攻一方防守，攻防轉(zhuǎn)換得分多者獲勝，但其中蘊含的指導(dǎo)思想，衍變出的戰(zhàn)術(shù)卻是變幻莫測、無窮無盡的，近10余年從NBA聯(lián)盟中發(fā)展出來的戰(zhàn)術(shù)就有上千種。

面對實力相當、互相熟悉的對手，僅僅是你來我往，依靠固定的配合、常規(guī)的防守想要取勝是很難的。孫子的“先勝論”告訴人們“不可勝在己，可勝在敵”。先要讓自己立于不敗之地，減少自身失誤，發(fā)揮出隊伍應(yīng)有水平，打出自己的節(jié)奏，然后出奇兵，在對方出其不意時，一擊制勝。

（3）我強彼弱的模擬比賽。

對方實力很弱的比賽，從教練員到隊員一定要謹防輕敵，了解對方的戰(zhàn)術(shù)特點及陣容變化和場上局勢等并積極做出應(yīng)變?！毒抛兤分袑懙溃骸笆枪手钦咧畱]，必雜于利害。”意思是聰慧的將帥考慮問題時，必定要權(quán)衡利弊，在看到有利因素的同時考慮到不利因素，可以預(yù)先排除禍患。面對敵弱我強的比賽也是一樣，如果教練只計較輸贏不去考慮鍛煉新人、磨合陣容、強化戰(zhàn)術(shù)意識、發(fā)現(xiàn)問題，這種比賽對球隊整體的進步就毫無意義。

（4）遭遇戰(zhàn)的強化比賽。

遭遇戰(zhàn)是指之前從未交手的兩支球隊即將對陣。面對不熟悉的敵人，相遇前需要查詢對手的比賽資料或視頻，了解其慣用打法，知曉對方重點球員，研究技戰(zhàn)術(shù)特點。己方要做到“以我為主”“揚長避短”，打出氣勢，做好面對困難的準備。強弱相生，比賽中己方打出氣勢連續(xù)得分，對方就會亂作一團攻防不能兼顧；對方打出氣勢連續(xù)得分，己方則氣勢低落疲于奔波，被對方帶亂節(jié)奏。《兵勢篇》里說道：“激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。勢如彍弩，節(jié)如發(fā)節(jié)如發(fā)機。紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。”意思是奔流的河水之所以能撼動巨大的石頭，是由于它勢不可擋能產(chǎn)生巨大的沖擊力；兇猛的野獸追捕雀鳥能夠一擊制死是因為它捕捉到了最有利于沖擊的節(jié)點；所以善于作戰(zhàn)的人，能夠勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機，在雙方混戰(zhàn)，打的難解難分時，不會自亂陣腳，勝利盡在自己的把握之中。

3.2 《孫子兵法》謀略思想在籃球比賽中臨場指揮措施的應(yīng)用

《軍爭篇》中寫道：“夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也?！惫艜r打仗，沒有通訊設(shè)備，統(tǒng)帥通過擊鼓或旌旗來下達明確的指示，使己方在交戰(zhàn)時最勇敢的人不盲目前進，怯弱的人不會后退。在籃球比賽中教練員就像是那面旗幟，獨樹一幟，己方任何隊員都要聽從他的指揮，包括首發(fā)替補及換人的安排、暫停的時機、戰(zhàn)術(shù)打法的變化等都要求隊員不折不扣的執(zhí)行，如果隊員不聽從教練的安排，隨心所欲、單打獨斗則會使場上局面陷入混亂，導(dǎo)致失敗。

正因為在籃球比賽中教練員的作用如此重要，不同教練員臨場執(zhí)教水平高低及對運動員能否合理利用和對比賽走勢的控制能力才能顯現(xiàn)出來。戰(zhàn)爭中統(tǒng)帥為控制態(tài)勢爭取主動，除了需要具備一定的謀略思想以外，還要采取方法手段來得以實現(xiàn)?！毒诺仄分袑懙溃骸耙灼涫?，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮……此謂將軍之事也?！被@球教練員也是一樣，在比賽的不同時期、不同階段，需要通過換人、暫停、中場休息時的戰(zhàn)術(shù)部署這3種臨場指揮措施來掌控比賽、向隊員傳達戰(zhàn)術(shù)意圖，爭取獲得主動，贏得比賽。

3.2.1 換人

孫子在書中尤其強調(diào)“擇人任勢”，不管是打仗還是打比賽，都是靠人力達成目標，而每個人都是不同的個體，具有不同的特點，所以在不同時期、不同環(huán)境、身體健康狀況、社會期望、自我期望、脾氣好壞等因素的影響下每個人所表現(xiàn)出來的效果都會有所差別。這就考驗教練員是否了解隊員，能否知人善任。

比賽中換人的原因有很多種，如替換表現(xiàn)糟糕的隊員、替換疲勞的隊員、替換犯規(guī)過多的隊員、受傷被迫替換的隊員、調(diào)整攻防策略的需要、執(zhí)行特殊技戰(zhàn)術(shù)環(huán)節(jié)等。如果球隊中的隊員水平相當，互相默契度較高，為保持整場比賽高強度的攻防，還可以采用頻繁換人的方法。換人的主要目的是進行場上陣容的調(diào)整，是教練員對場上局勢的判斷及其執(zhí)教理念的體現(xiàn)。

3.2.2 暫停

兵法中的《用間篇》說道：德才兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng)之所以能夠戰(zhàn)勝對手，不是在于迷信鬼神，而是能夠先于對手敏銳把握戰(zhàn)機，及時了解對手的動態(tài)從而一擊制勝?；@球比賽中的換人是無限的，但是暫停機會有限，為避免到?jīng)Q勝期無暫?？捎?，教練員必須要謹慎地利用暫停，做到“先知”于場上隊員，能敏感地捕捉到比賽形勢的變化。在場上形勢不利或隊員情緒低落、對方追分勢頭猛時應(yīng)及時果斷地使用暫停，否則就會錯失良機。

3.2.3 中場休息

在中場休息的15min中，隊員經(jīng)過了上半場激烈的爭奪，引起的運動性疲勞需要通過按摩、放松來調(diào)整狀態(tài)，并且要積極地調(diào)動身體機能準備參與到下半場的比賽中。教練需要的則是及時地與隊員溝通，鼓勵他們，了解他們在場上的想法，簡單總結(jié)上半場自身的不足之處及針對對手的弱點重新布置攻防戰(zhàn)術(shù)、重點人的盯防和陣容安排。

在實際的籃球比賽中，獲得勝利不僅僅是依靠雙方運動員之間體能、技術(shù)、心理、身體的直接對抗，還受到很多客觀因素的影響，比如場地、觀眾、裁判及各種可能的突發(fā)狀況，即使是賽前“廟算”做了再多準備，也足夠了解對手，但是在臨場時也無法保證隊員的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行力及能否限制住對手等，面對這些可控、不可控的情況，《孫子兵法》里說：“紛紛紜紜、斗亂不亂。”在中場休息時，如果上半場比分領(lǐng)先，教練員要警誡隊員不可大意，不能輕敵，防守不能松懈。上半場比分膠著，則要告訴隊員做好苦戰(zhàn)的準備，隊員能清晰地知道接下來的進攻戰(zhàn)術(shù)，不會自亂陣腳，知道自己在場上的位置，下一步該做什么，防守要像“率然”一樣首尾兼顧，《九地篇》里說：“善用兵者，譬如率然，率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至?！狈朗貓怨?，讓對手找不到有效的攻擊點，而己方打得很有章法，斗亂不亂，那么勝利會屬于己方。上半場比分落后，教練員為了提升士氣，要知曉并調(diào)節(jié)隊員的思想狀態(tài)，從隊伍整體攻防兩端的問題入手，調(diào)整人員、改變戰(zhàn)術(shù)，而不要過分責(zé)怪于某一名球員，影響其下半場的發(fā)揮。

3.3 《孫子兵法》謀略思想在籃球比賽賽后總結(jié)的策略應(yīng)用

籃球教練員對臨場比賽控制方略的最后一個環(huán)節(jié)就是賽后總結(jié)，這既是對上一場比賽的反饋，也是為幫助球隊更好地投入到下一場比賽做準備。無論比賽結(jié)果勝負與否，比賽的過程對教練員與運動員來說都是寶貴的經(jīng)驗，賽后總結(jié)是對隊員個人及整體發(fā)揮的好壞進行評價，分析勝負原因，找出問題所在，為后續(xù)比賽中教練員臨場決策的合理性、科學(xué)性提供實踐依據(jù)。

3.3.1 賽后總結(jié)內(nèi)容

賽后總結(jié)之前應(yīng)做好充足的準備，教練員要保存好比賽視頻、查核數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料（每名隊員的出場時間、得分、罰籃、籃板球、快攻、助攻、搶斷、蓋帽、失誤、犯規(guī)次數(shù)等）、全隊戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行力和陣容搭配效果分析，總結(jié)出個人及整體優(yōu)缺點，讓隊員能意識到自己的不足之處，明確今后的努力方向。

《謀攻篇》里說：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負?！痹诨@球場上如果將再次遭遇同一個對手，在賽后總結(jié)中不僅要吸取教訓(xùn)更加全面地了解對手，還要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢來延續(xù)勝利或者反敗為勝。

《軍形篇》里說：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”說明一場比賽的勝利只是暫時的結(jié)果，并不能遮蓋所有問題，找到問題并解決才能提高隊伍質(zhì)量，這充分說明了賽后總結(jié)的重要性，通過總結(jié)認清現(xiàn)實，調(diào)整策略，克敵制勝。

3.3.2 賽后總結(jié)形式

根據(jù)具體情況可以先由教練員總結(jié)，然后隊員依據(jù)自己在場上的位置及比賽的表現(xiàn)進行討論、表達自己的看法，還可以通過隊員之間互評、分組討論、自我評價等形式先進行小結(jié)，再由教練員歸納總結(jié)。教練員要積極引導(dǎo)隊員動腦與動手相結(jié)合，要求運動員寫出心得體會，讓運動員更加深刻地體會自己在比賽中的優(yōu)勢與不足，調(diào)整狀態(tài)，促使其今后更自覺地投入到訓(xùn)練中。

3.3.3 激勵

在賽后總結(jié)的過程中，教練員要做到要實事求是，客觀理性，應(yīng)堅持以教育為主，《行軍篇》里說：“令素行以教其民，則民服；令素不行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。”意思是軍令在日常生活中就可以得到執(zhí)行，軍民會養(yǎng)成服從命令的習(xí)慣，反則不然，只有軍令暢通上行下效，大家才能安然共處。要想運動員服從指揮、積極向上，教練員對隊員就要做到心中有數(shù)、操之有度，行之有方，在賽后的評價上能賞罰分明，孫子曰：“賞罰為標，明法為本，事人而求軍整。”意思是賞罰分明是為了宣傳正義、法治，表彰有功、懲治犯錯于個人，目的是整頓軍紀，賞罰是表象，根本是明確法紀。對于表現(xiàn)好的球員要予以積極的肯定，對于表現(xiàn)不佳或是作風(fēng)不正的球員要指明問題，嚴肅批評以此來整頓隊容隊紀，鼓舞并調(diào)動全體隊員的積極性，為今后隊伍的管理、訓(xùn)練和比賽做足思想準備。

4 結(jié)語

《孫子兵法》中的兵學(xué)理論對現(xiàn)代籃球運動理論具有重要的借鑒價值和指導(dǎo)意義，開篇里五德兼?zhèn)涞膶浾摓榛@球教練員的發(fā)展模式提供了重要的指導(dǎo)作用，孫武思想里，作為戰(zhàn)術(shù)布置的制定者不僅要有知識、有才能及豐富的經(jīng)驗，還要具備五德，即智、信、嚴、仁、勇。教練員在臨場指揮中能“靜以幽，正以治”，保持清醒的頭腦，關(guān)鍵時刻擇人任勢、出其不意、攻其不備，做到出奇制勝?！秾O子兵法》的核心思想是“人”“智”，“人”就是能夠統(tǒng)帥三軍的人物，“智”是這個人物具備謀略思想，有勇有謀。我國有天賦的球員層出不窮，但是能在國內(nèi)外知名的中國教練員卻屈指可數(shù)，想要提高籃球競技水平，并在國際賽場上獲得一席之地，首要的是提高我國教練員團隊的素養(yǎng)和水平。