孫鳳英
(寧夏銀川市興慶區(qū)第十六小學 寧夏 銀川 750001)
在教學中允許學生開發(fā),重組和重新表達文本內容可以幫助小學生更深入地理解文本內容,并練習寫作和提高語言技能。在古代詩歌教學中,這種方法通常可以用來讓學生練習寫作。漢語初級教科書中匯編的大多數(shù)古代經文簡單易懂,學生對這些經文的理解可以使他們自以為是詩人,并將這些古代經文寫成自己報告的現(xiàn)代論文。例如,當我在教古代詩歌《宿新市徐公店》時,在學生理解了詩歌的含義之后,“孩子們追蝴蝶,飛到菜花,飛到任何地方”,我要求他們去想象和重寫古代詩歌。一個小故事。學生在紙上提出有趣,活躍,有趣的故事。有效的寫作練習可以讓學生奉獻自己,這不僅可以建立學生的想象力,還可以豐富學生的語言。
作家經常使用“空”藝術品,而將一些內容留給讀者自己。課文中的某些區(qū)域非常隱蔽或簡潔,為學生提供了可視化其思想的空間。在學習此類文章時,教師會充分利用這些“空白”,并允許學生填寫簡短明了的部分并填寫隱藏的部分。了解內容可以提高想象力和語言能力。例如,在“張?zhí)煊睢币晃闹?,“消息一出,全國就引起了轟動。這次,大家都說一口氣?!本渥又械摹案杏X”一詞具有更深的含義,可用于根據(jù)對單詞含義的理解來指導學生練習寫作:什么是“感覺”?如果您在這個場景中,可以詳細解釋一下“聳人聽聞”的圖片嗎?一些學生描述了街頭的“轟動”景象:新聞突然響起,五顏六色的彩旗懸掛在大街上,唱歌聲震撼了天空,人們匆忙告訴對方,他們感到高興……有些人描繪了農村的“轟動”。描繪的圖像:已傳輸。村里的男女老少聚集在一起,老人刮胡子,大笑,孩子們鼓掌跳舞,年輕人男女唱歌跳舞……因此,我們看到了張?zhí)煊顬閲宜碌臎Q心和榮耀。語義和設計的編寫和編寫均以指導坐姿的方式進行。它為愛國主義思想奠定了基礎,加深了對文字的理解,提高了學生的口語表達能力。
模仿是一種有效的學習形式,是從閱讀到寫作的橋梁。教師可以給學生一些模仿的例子,教他們模仿,減少工作上的困難,激發(fā)他們對工作的興趣,然后提高他們的工作能力。模仿文本可分為模仿章節(jié)和模仿段落,模仿段落可能是實踐中的關鍵。中文教科書中有很多這樣的例子。例如,在文本``火云''中,文本的第四,第五和第六段詳細描述了火云的形狀,文本的最后一段包含了描述火云的形狀的句子,但它很簡單并且一口氣提到了。那時,老師可以模仿課文的第四,第五和第六段,鼓勵他們想象,按照火云出現(xiàn),變化和消失的順序書寫,并寫出變化迅速的單詞。仿佛學生們正在假想的翅膀上飛翔。
在某些文章的末尾,它以更輕松有趣的方式編寫,給學生更多的猜測空間。因此,教師可以允許學生以合理的假設以自己的語言表達這種假設。例如,在“窮人”課程之后,我要求學生寫文章的結尾。班上的一些孩子寫道:“...由于漁夫和桑納的辛勤工作,七個孩子終于長大了,變得快樂起來。”一些同學說:“ Sanna希望讓Simon的兩個孩子活著。更好的是,她傾盡了我的全部愛心,不幸的是我的一個孩子死了……”一些學生“……在一次釣魚旅行中,漁夫保存了一盒珠寶并付了錢。從現(xiàn)在開始,所有家庭都將過上幸福的生活?!睂W生的創(chuàng)造力是無法預測的,您可以看到透明的孩子們眼中有許多美好的世界。小巧的練習筆打破了文字的奧秘,使學生的教室變得活躍,充滿活力和開放。營造一種自由鑄造的氛圍,使作品進入學生的生活,并成為他們生活中最有趣的部分,學生可以看到素材,表達,表達情感,自由寫作。
葉申濤先生:“生命就像噴泉,物品像溪流。源頭豐富但不盡,自然流淌。”實際上,從宇宙到學校和家庭,小學生的生活并不貧困。一切都動搖了他們的心弦,他們的生活領域也在不斷變化。但是,在日常生活中,學生通過漫無目的的觀察和隨意支配的思維來觀察世界,而他們愿意寫的許多材料沒有被仔細觀察,蒙住眼睛,或者他們沒有真正理解體驗,變成了烏云,許多重復。外觀使學生感到無聊和麻木,因此寫作時無話可說。我告訴學生們看他們的家庭,他們的社區(qū),他們的日常生活,并在所有地方集中學習,對于那些想過生活的人來說,有些事情值得寫。學生不再懼怕音樂,只要稍加練習,就可以學會熱愛生活,熱愛國家,熱愛社區(qū),熱愛他人,發(fā)展想象力和創(chuàng)造力,以及提高寫作技巧。
總之,小練筆訓練,可以把語言形式的運用和對課文內容的理解有機地結合起來,把課內訓練和課外拓展有機結合,讓學生在讀中學寫,讀寫結合,使理解和運用相得益彰。