周正貴 周小玲
(1.上海市青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué) 上海 201703;2.上海市青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬小學(xué) 上海 201703)
2010年7月,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出要加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育[1]。2014年,《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確強(qiáng)調(diào):要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開設(shè)專題的地方課程和校本課程;全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍水平;著力增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐[2]。
“軍器三十有六,而弓為稱首;武藝一十有八,而弓為第一”[3]。射藝在中華傳統(tǒng)武術(shù)中具有舉足重要的地位,它與中國(guó)的古典哲學(xué)、軍事思想、文化藝術(shù)、社會(huì)習(xí)俗等共同組成絢爛多姿的中華文化[4]。當(dāng)前,增加對(duì)射藝教育的支持,在中小學(xué)校開發(fā)射藝課程,培養(yǎng)射藝教師隊(duì)伍,開展射藝教育教學(xué),不僅能夠使學(xué)生強(qiáng)身健體,還能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[5],更能夠發(fā)揮德育的教育功能。
近年來,在青浦區(qū)少年業(yè)余體育學(xué)校的引導(dǎo)和幫助下,青浦諸多學(xué)校相繼引入射藝運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,組建射藝社團(tuán)并開展射藝教學(xué)訓(xùn)練,但很少有學(xué)校編寫校本教材并構(gòu)建完整的射藝課程體系。目前,青浦區(qū)各學(xué)校越來越重視傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,青浦區(qū)第一中學(xué)、青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué)、青浦區(qū)佳禾小學(xué)、復(fù)旦附中青浦分校、清河灣學(xué)校、青浦高級(jí)中學(xué)、青浦區(qū)慶華小學(xué)等學(xué)校在射藝開展方面走在了前列。
青浦區(qū)各射藝團(tuán)體積極參加和舉辦了各類射藝相關(guān)活動(dòng)及比賽,并取得了較大的突破。2016年3月26日,青浦區(qū)首屆中小學(xué)生射箭比賽在青浦區(qū)第一中學(xué)舉行,來自全區(qū)各學(xué)校的75名運(yùn)動(dòng)員參賽;2016年5月13日,上海市青少年射箭精英基地聯(lián)賽暨青浦區(qū)中小學(xué)生射箭射藝比賽在區(qū)體育中心田徑場(chǎng)順利舉行;2016年10月28日,全國(guó)大學(xué)生射箭(射藝)邀請(qǐng)賽青浦區(qū)也派隊(duì)員參加比賽,青浦高級(jí)中學(xué)代表青浦區(qū)在開幕式上發(fā)言;2019年7月12日,全國(guó)射箭U12錦標(biāo)賽,青浦區(qū)射箭隊(duì)共有7名運(yùn)動(dòng)員參賽,榮獲1金2銀1銅的好成績(jī);2019年7月27日,全國(guó)U14射箭青少年錦標(biāo)賽,青浦區(qū)射箭隊(duì)榮獲獎(jiǎng)牌榜第一名,男、女團(tuán)體雙雙奪得全國(guó)團(tuán)體冠軍,混合團(tuán)體獲得季軍,個(gè)人獲得2金4銀。
射箭社團(tuán)開展的各類活動(dòng)是衡量學(xué)校射箭開展情況的重要標(biāo)志之一[6]。當(dāng)前,青浦區(qū)各學(xué)校社團(tuán)人員基本上是由體育教師挑選對(duì)射藝感興趣的學(xué)生參加。人數(shù)20~50人,參與人數(shù)較少,對(duì)射藝的普及推廣還有待提高。每周開設(shè)1~3次課,上課頻率較低,主要分為社團(tuán)內(nèi)部活動(dòng)、校內(nèi)活動(dòng)展演和不同校際社團(tuán)聯(lián)誼活動(dòng)三類。當(dāng)前,各學(xué)校主要開展社團(tuán)內(nèi)部活動(dòng)、教學(xué)訓(xùn)練及小型比賽。偶爾開展校內(nèi)活動(dòng)表演,極少參與學(xué)校間的比賽交流。
各學(xué)校“射藝”社團(tuán)均有指導(dǎo)教師,基本上以在職教師為主,教練的專業(yè)水平較低,部分學(xué)校還聘請(qǐng)了專業(yè)教練,如青浦一中、復(fù)旦附中。學(xué)校對(duì)參與管理的體育教師沒有明確的要求,很少組織教師交流學(xué)習(xí),同時(shí)也沒有激勵(lì)機(jī)制,嚴(yán)重影響了指導(dǎo)教師的積極性。社團(tuán)指導(dǎo)教師對(duì)社團(tuán)至關(guān)重要,多方面支持,加大培養(yǎng)射藝教師力度,提高其業(yè)務(wù)水平,才能抓好隊(duì)員日常訓(xùn)練,引領(lǐng)社團(tuán)不斷發(fā)展。
對(duì)青浦區(qū)開展射藝的學(xué)校的器材及場(chǎng)地使用情況調(diào)查發(fā)現(xiàn),青浦區(qū)第一中學(xué)、青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué)、青浦區(qū)佳禾小學(xué)、復(fù)旦附中青浦分校、清河灣學(xué)校、青浦高級(jí)中學(xué)、青浦區(qū)慶華小學(xué)等學(xué)校均有固定的射箭場(chǎng)地,但只有青浦一中、佳禾小學(xué)、青浦高級(jí)中學(xué)有室內(nèi)射箭場(chǎng)館外(現(xiàn)在已經(jīng)停止運(yùn)行),訓(xùn)練受天氣影響較大,不利的訓(xùn)練條件影響其安全性。教育局及學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)射藝這一優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的硬件投入,使其不受場(chǎng)地、天氣限制,促進(jìn)其得到進(jìn)一步發(fā)展。
項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)主要用于添置射箭必備器材,部分學(xué)校還要支付外聘教練的課時(shí)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)主要來源于學(xué)校劃撥,當(dāng)前該項(xiàng)目的開展較為困難,青浦高級(jí)中學(xué)、慶華小學(xué)均已停止開設(shè)射藝課程及社團(tuán)活動(dòng)。2018年,上海市青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué)教師周正貴申報(bào)的射藝課題獲區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題立項(xiàng),得到3萬元的資金支持,值得其他學(xué)校借鑒。應(yīng)借助各方面力量,著力增強(qiáng)射藝教育的多元支撐。
開設(shè)傳統(tǒng)射箭課程是推廣普及傳統(tǒng)射箭運(yùn)動(dòng)最直接、最有效的方法,也是壯大射箭社團(tuán)、做強(qiáng)射箭校隊(duì)的最有效途徑[7]。青浦區(qū)各學(xué)校除青浦一中外均沒有進(jìn)行校本課程開發(fā)及編寫,各校中華“射藝”課程建設(shè)缺乏理論支撐。原有青浦一中、慶華小學(xué)、青浦高級(jí)中學(xué)開設(shè)“射藝”普及課程現(xiàn)已停止,青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué)、復(fù)旦附中和清河灣中學(xué)相繼開設(shè)中華“射藝”選修課程。
由于中小學(xué)場(chǎng)地資源有限,且傳統(tǒng)射箭對(duì)安全防護(hù)的要求較高,因而有無合適的射藝場(chǎng)地是開展中華“射藝”課程的關(guān)鍵。此外,傳統(tǒng)射箭運(yùn)動(dòng)的開展還需要傳統(tǒng)弓、箭靶、箭、箭筒等器材[6],因此是否獲得學(xué)校的資金支持尤為關(guān)鍵。
我國(guó)傳統(tǒng)射箭擁有悠久的歷史,是最早進(jìn)入教育體系的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一[8]。夏商之時(shí)“癢序之教”中的“序”便是習(xí)射的場(chǎng)所?!睹献印分姓f:“序者,射也?!敝芡醭馁F族教育體系“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,六藝中的“禮”與“樂”為治國(guó)安邦之本,射僅次其后,故弘揚(yáng)禮射中的人文精神具有極其重要的社會(huì)價(jià)值[9]。傳統(tǒng)射箭與現(xiàn)代射箭在技術(shù)上的根本區(qū)別在于手指的鉤弦方式[10],射者用中國(guó)傳統(tǒng)弓遵循禮射八法(挾失、正筈、審固、舉弓、引彀、發(fā)失、斂弓、執(zhí)弦)將羽箭射向目標(biāo)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)射箭不僅要射中,更重要的是提高對(duì)傳統(tǒng)射箭文化的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)人射藝可以陶冶性情,修煉人的內(nèi)心和精神,強(qiáng)調(diào)的是“射以觀德,以射修身”,“發(fā)而不中,反求諸己”已經(jīng)上升到更高級(jí)的哲學(xué)層面。
當(dāng)前,青浦區(qū)絕大多數(shù)學(xué)校的射藝教學(xué)與訓(xùn)練仍然借用西方競(jìng)技體育的訓(xùn)練模式,缺乏完整、科學(xué)的射藝課程指導(dǎo),偏離了中華“射藝”教育主題,一定程度上限制了中華“射藝”的發(fā)展。通過對(duì)與射藝相關(guān)的體育、歷史、物理、語文、心理等學(xué)科進(jìn)行整合,挖掘整理各學(xué)科在射藝課程建設(shè)中的價(jià)值。首先,射藝是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),具有娛樂和健身價(jià)值;其次,射藝教學(xué)活動(dòng)過程中可以引入歷史學(xué)科知識(shí),了解弓箭的起源,在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、生活狩獵、政治生活中廣泛應(yīng)用,以及如何推動(dòng)著人類的文明進(jìn)程;再次,學(xué)習(xí)勢(shì)能與動(dòng)能的轉(zhuǎn)化,如飛行的箭羽受重力、空氣阻力的影響等物理學(xué)科知識(shí),提高射藝教學(xué)訓(xùn)練效果。最后,對(duì)語文、道德與法治、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富射藝的內(nèi)涵,傳承中華傳統(tǒng)文化。最重要的一點(diǎn)是,射藝具有德育功能,學(xué)生在學(xué)習(xí)射藝技法的同時(shí),還能夠?qū)W習(xí)“射禮”。當(dāng)前,分學(xué)段有序進(jìn)行射藝教育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)射藝的興趣愛好,挖掘射藝校本課程資源,開設(shè)射藝的地方課程和校本課程,讓射藝更好地在中小學(xué)開展,是發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要[11],也是人們的責(zé)任所在。
當(dāng)前,青浦區(qū)射藝的推廣取得了一定進(jìn)展,先后有7所學(xué)校開設(shè)了射藝項(xiàng)目,但訓(xùn)練內(nèi)容仍然借用西方競(jìng)技體育的訓(xùn)練模式,缺乏完整、科學(xué)的射藝課程指導(dǎo),偏離了中華“射藝”教育主題,一定程度上限制了中華“射藝”的發(fā)展。同時(shí),在射藝的師資培養(yǎng)、場(chǎng)地建設(shè)、資金支持等方面有待提高。
中華“射藝”是中華傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目中的瑰寶。開展中華“射藝”課程建設(shè)是加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育的迫切需要。中華“射藝”課程構(gòu)建要整合體育、歷史、物理、語文、心理等學(xué)科,挖掘各學(xué)科在射藝課程建設(shè)中的價(jià)值,不斷豐富射藝課程教學(xué)內(nèi)容。中華“射藝”教學(xué)除了具有娛樂和健身價(jià)值外,更有德育功能。學(xué)生在學(xué)習(xí)射藝技法的同時(shí),更重要的是能夠?qū)W習(xí)“射禮”,理解中華“射藝”在歷史文化、科學(xué)原理、哲學(xué)思想等眾多方面的內(nèi)涵。