初中語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)方法淺探

馬靜妮

(陜西省西安高新逸翠園中學(xué) 陜西 西安 710000)

初中階段的語文課程不僅要重視文化知識的教授，還要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在初中的語教學(xué)中，教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要通過系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)來提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)。目前的初中語文教科書中收錄了很多優(yōu)秀的文章，經(jīng)過了教育學(xué)者的嚴(yán)格挑選，其中不乏有一些值得深度探索的文章。教師要利用好教科書，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的文化知識的同時，還能感受到精神的滋潤。

1.當(dāng)前初中語文教學(xué)中存在的問題

1.1 教學(xué)觀念陳舊。在素質(zhì)教育發(fā)展的背景下，已經(jīng)有很多初中的學(xué)校改革了自身傳統(tǒng)的教育方式，但仍有部分學(xué)校為了讓學(xué)校成績突出，在教育學(xué)生的過程中采取應(yīng)試化的觀念。[2]這種觀念不關(guān)注學(xué)生主體的學(xué)習(xí)需要，缺乏人文關(guān)懷，評判學(xué)生成果的方式只有學(xué)習(xí)文化知識的優(yōu)劣，不利于學(xué)生實現(xiàn)自身的長久發(fā)展。

1.2 教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。在采取應(yīng)試化教育觀念的學(xué)校中，教師往往以學(xué)生的考試成績?yōu)榈谝晃?，為了提升學(xué)習(xí)成績，在平時的教學(xué)中主要是以涉及到考試內(nèi)容的知識為主，平時的教學(xué)也是停留在表面理論知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少情感的體驗，無法從文學(xué)作品中體會人文因素。

1.3 教師沒有帶學(xué)生探索文章中的人文因素。許多的初中語文教師把更多的教學(xué)時間放在讓學(xué)生背誦和記憶上，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生很難深入文章體會其中的文學(xué)內(nèi)涵，這樣的課堂既不能體現(xiàn)教師自身對學(xué)科的尊重，也使學(xué)生錯失接受人文教育的機會。

2.在初中語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

2.1 豐富教學(xué)手段。語言文字作為人類文化傳承發(fā)展的優(yōu)秀載體，組成的文學(xué)作品更是凝結(jié)著人類文化的精華，尤其是中國從古至今的文學(xué)作品，其中包含著道德品質(zhì)、文化知識、人生哲理等優(yōu)秀的文化內(nèi)核。初中語文教材中就選入了不少優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中含有的人文因素眾多，教師要思考的就是如何讓學(xué)生更好的體會。此時可以采取多種教學(xué)手段，如現(xiàn)代多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放視頻、音頻、圖片，最終的目的還是為了讓學(xué)生能夠更清晰的感受文章中的人文因素[2]。

例如在《鄉(xiāng)愁》的學(xué)習(xí)中，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生深刻理解作者的思鄉(xiāng)之情和愛國情感，引導(dǎo)學(xué)生把感情上升到對祖國的熱愛和對祖國統(tǒng)一的期盼。在教學(xué)中可以利用多媒體設(shè)備先為學(xué)生播放歌曲《想家的時候》營造課堂氛圍，還可以播放《鄉(xiāng)愁》詩歌的朗誦配樂，引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴。教師可以為學(xué)生補充作者余光中的背景為課堂做好鋪墊。然后鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，再根據(jù)自己對文中情感的理解有感情的朗讀出來。之后進入正文帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘其中的感情，在課堂的結(jié)尾讓學(xué)生根據(jù)自己更深入的理解再次朗讀。

2.2 充分挖掘教材。在新版的語文教材中，很多文學(xué)作品的選取更加關(guān)注學(xué)生的成長的精神需求，課文深層中含有很多人生哲理，但僅僅是選材中體現(xiàn)人文內(nèi)涵還不夠，這還需要教師引導(dǎo)著學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能切實的幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)。

例如在《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)中，教師可以先為學(xué)生講授這篇文章的出處《戰(zhàn)國策》的成書背景，讓學(xué)生了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況和它在中國文學(xué)和史學(xué)中的地位。然后再引入本課要學(xué)習(xí)的文章，然后假設(shè)學(xué)生處于主人公的情境，提問學(xué)生會怎么做？在學(xué)生有了自己的思考和回答之后，讓學(xué)生繼續(xù)讀下去，看一看主人公是怎么做的，在讓學(xué)生更有參與感體驗感的同時，還可以讓學(xué)生學(xué)會設(shè)喻講道理和委婉的表達見解的方法，引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的品質(zhì)修養(yǎng)，靈活運用書中為人處世的道理。

2.3 采取小組合作。人文教育的主要對象是學(xué)生，所以在教育的過程中仍然需要“以學(xué)生為主體”，尊重學(xué)生的需求，讓學(xué)生在教育中獲得更好的情感體驗，從而更樂于接受人文教育。所以在教育教學(xué)中可以采取小組合作的模式，在課堂中給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時間，鼓勵小組之間互相學(xué)習(xí)，深入挖掘人文因素[3]。

例如在《精神的三間小屋》的教學(xué)中，這是一篇優(yōu)秀的散文作品，教師可以為學(xué)生介紹作者畢淑敏的人物背景，然后讓學(xué)生小組之間自己閱讀散文，小組內(nèi)互相分享感受，然后整合起來各個小組進行展示分享。這樣具有獨特美學(xué)風(fēng)范的散文只有在一遍一遍的閱讀欣賞中學(xué)生才能感悟深刻，只由教師講解反而無味。

綜上所述，初中語文教師在開展教學(xué)的過程中要不斷創(chuàng)新自己的教育方式，深入的探索文學(xué)作品中的人文因素，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，營造人文化的課堂氛圍，不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。