文化傳承視角下汨羅龍舟特色旅游小鎮(zhèn)創(chuàng)建路徑

陳紅葉

湖南師范大學(xué)體育學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410012

一 龍舟文化傳承的價(jià)值與意義

（一）龍舟文化的價(jià)值

1 龍舟文化助力國(guó)家的統(tǒng)一與穩(wěn)定

龍舟文化強(qiáng)化了中華民族的歸屬感與認(rèn)同感—我們都是龍的傳人，龍圖騰是中華民族的象征[1]。這種認(rèn)同對(duì)中華民族產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力，相比于歐洲多民族國(guó)家而言，我國(guó)在民族的歸屬感與認(rèn)同感更強(qiáng)烈。

2 龍舟文化豐富了中華民族的文化體系

雖然經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 “百家爭(zhēng)鳴”，我國(guó)就已形成了比較豐富的民族思想和文化體系，但以愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)思想為內(nèi)核的龍舟文化為中華傳統(tǒng)文化新添了一抹亮麗色彩。歷經(jīng)兩千多年的傳承與發(fā)展，龍舟文化已成為中華民族文化不可或缺的重要組成部分。在現(xiàn)代，隨著龍舟賽事的國(guó)際化發(fā)展，龍舟文化在一定程度上還促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際化傳播。

3 龍舟文化塑造中華民族的精神與價(jià)值觀

隨著龍舟文化在中華大地的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)中華民族精神和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了重大的影響。首先，龍舟文化塑造了中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。人們之所以紀(jì)念屈原主要是為了弘揚(yáng)其自強(qiáng)不息的人文精神和愛國(guó)情懷，這種精神影響著華夏兒女人格素養(yǎng)與價(jià)值觀的形成；其次，龍舟文化塑造了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀，在龍舟競(jìng)渡活動(dòng)中，眾多的橈手聽從一個(gè)司旗和鼓手的指揮，同心協(xié)力，朝著共同目標(biāo)努力拼搏，這就是龍舟競(jìng)渡文化的實(shí)質(zhì)所在。

（二）龍舟文化傳承的現(xiàn)實(shí)意義

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升，艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的民族精神正面臨挑戰(zhàn)，一些傳統(tǒng)價(jià)值觀面臨異議和異化；城鎮(zhèn)化水平的快速提高，使一些傳統(tǒng)文化尤其是深扎于鄉(xiāng)村的民俗文化傳承面臨衰弱。正因?yàn)槌霈F(xiàn)這些問題，十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同和尊崇。

當(dāng)前，我國(guó)正處在民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，特別需要文化自信，需要堅(jiān)持和弘揚(yáng)龍舟文化之精髓—不屈不撓、奮勇爭(zhēng)先的實(shí)干精神。因此，作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，龍舟文化的傳承與發(fā)揚(yáng)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）龍舟文化傳承方式的變革與創(chuàng)新

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，而社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)就是要促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，預(yù)防優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向發(fā)展誤區(qū)[2]。因此，探索龍舟文化傳承的新方式是時(shí)代發(fā)展的需求。

傳統(tǒng)文化的傳承方式也需與時(shí)俱進(jìn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是以人為本，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需以人為本，因而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間存在相互促進(jìn)的結(jié)合點(diǎn)。我們應(yīng)該為龍舟文化的傳承尋找新的載體，讓龍舟文化助力現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力中華民族偉大復(fù)興。

黨和國(guó)家大力倡導(dǎo)的新農(nóng)村特色小鎮(zhèn)建設(shè)就為龍舟文化傳承提供了極好的發(fā)展機(jī)遇和平臺(tái)，而湖南汨羅作為“端午源頭，龍舟故里”應(yīng)該承擔(dān)這一使命。將龍舟文化傳承與特色小鎮(zhèn)建設(shè)融合發(fā)展，規(guī)劃并建設(shè)“龍舟搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”的商業(yè)化模式，打造新時(shí)代龍舟文化的傳承高地。將汨羅建設(shè)成為龍舟文化傳承示范基地，推動(dòng)中華民族龍舟文化傳承發(fā)展的同時(shí)，也為汨羅提供可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。

二 龍舟文化與特色小鎮(zhèn)融合發(fā)展的可行性

（一）特色小鎮(zhèn)為龍舟文化傳承提供現(xiàn)實(shí)載體

龍舟運(yùn)動(dòng)起源于中國(guó)，關(guān)于“龍” 和“舟”結(jié)合為“龍舟”并形成龍舟文化已有5000年以上歷史[3]。龍舟文化體現(xiàn)了龍的精神，而“龍的精神是一種‘兼容、奮進(jìn)、福生、諧天’的精神，因而形成了龍文化的四種功能:凝聚、激勵(lì)、教育和警示，千百年來感染著每一位華夏兒女[4]”。自屈原投身汨羅江后，劃龍舟逐漸與紀(jì)念屈原相結(jié)合，并發(fā)展成“龍舟·端午節(jié)·屈原”一體的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。汨羅作為屈原投江殉國(guó)之地，當(dāng)?shù)氐凝堉刍顒?dòng)具有特殊的人文地理意義，在傳承龍舟文化方面可以而且應(yīng)該發(fā)揮獨(dú)特的示范引領(lǐng)作用。

（二）龍舟文化為特色小鎮(zhèn)的發(fā)展提供特有文化基因

以傳統(tǒng)文化為基因打造特色小鎮(zhèn)，打造集文化、旅游、健康、休閑等全產(chǎn)業(yè)鏈，既有利于保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于挖掘獨(dú)特優(yōu)勢(shì)資源，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)汨羅市而言，將龍舟文化與特色小鎮(zhèn)融合發(fā)展，可為其發(fā)展提供難得的特有資源。因此，打造龍舟特色小鎮(zhèn)，可在一定程度上促進(jìn)汨羅經(jīng)濟(jì)發(fā)展[5]。

三 汨羅龍舟特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建對(duì)策

（一）以龍舟文化為基因系統(tǒng)規(guī)劃龍舟特色小鎮(zhèn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展布局

首先，應(yīng)系統(tǒng)規(guī)劃龍舟特色小鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展藍(lán)圖。將龍舟文化傳播和龍舟相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為小鎮(zhèn)的發(fā)展核心，打造集龍舟制造、龍舟賽事、人才培訓(xùn)、體育旅游和休閑于一體的龍舟文化全產(chǎn)業(yè)鏈；其次，在小鎮(zhèn)建設(shè)布局方面要對(duì)龍舟文化園、產(chǎn)業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、居住區(qū)以及公共服務(wù)區(qū)等相關(guān)功能區(qū)進(jìn)行合理規(guī)劃，在展現(xiàn)龍舟文化人文特色的基礎(chǔ)上，滿足特色小鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需求[6]。

（二）提升群眾參與龍舟競(jìng)渡的積極性

在思想觀念上，淡化功利，強(qiáng)化重在參與、重在傳承龍舟文化的觀念；淡化龍舟運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性，提高龍舟運(yùn)動(dòng)的趣味性。在政府部門的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，提高群眾自身的積極性和主動(dòng)性。

其次，通過舉辦龍舟運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，如以旅游形式吸引大量游客前來參觀，不僅宣揚(yáng)了龍舟文化而且增加了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，讓本地居民因龍舟競(jìng)渡而得到實(shí)質(zhì)性的實(shí)惠。通過本地特有文化資源的崛起，可引起當(dāng)?shù)鼐用竦墓缠Q，激發(fā)本地原住居民的原鄉(xiāng)情懷，實(shí)現(xiàn)本地人民群眾幸福感、榮譽(yù)感的上升，從而提升群眾參與龍舟競(jìng)渡的積極性。

（三）促進(jìn)文體旅融合發(fā)展

為緩解龍舟賽事季節(jié)性難題，可創(chuàng)建一些文旅體融合發(fā)展項(xiàng)目，常年吸引游客。可創(chuàng)設(shè)一些文化創(chuàng)意項(xiàng)目，引導(dǎo)企業(yè)團(tuán)體到屈子文化園進(jìn)行愛國(guó)主義教育和屈子文化體驗(yàn)活動(dòng)；參照杭州“宋城”的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，打造“千年龍舟情”之類的大型歌舞表演；設(shè)計(jì)一些龍舟拓展活動(dòng)項(xiàng)目或日常供游客自行游玩的龍舟活動(dòng)；創(chuàng)設(shè)一些獨(dú)特的楚文化餐飲和服飾等；其次，通過組織研學(xué)旅行，讓中小學(xué)生通過參與和體驗(yàn)龍舟文化、屈原精神的活動(dòng)，從小樹立其遠(yuǎn)大志向，理解龍舟精神，傳承龍舟文化。

（四）引入企業(yè)對(duì)龍舟特色小鎮(zhèn)進(jìn)行管理運(yùn)營(yíng)

在小鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)之初就可以引入相關(guān)企業(yè)或運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行規(guī)劃，從小鎮(zhèn)的宣傳建設(shè)到運(yùn)營(yíng)管理都由專業(yè)團(tuán)隊(duì)迎合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在保護(hù)傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上打造出符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。如在宣傳方面，可設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)的專有品牌形象，讓汨羅龍舟特色小鎮(zhèn)的發(fā)展理念深入人心；引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)將小鎮(zhèn)包裝成適合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，并設(shè)計(jì)好小鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展藍(lán)圖以吸引社會(huì)企業(yè)的關(guān)注。同時(shí)還能借助企業(yè)多渠道多類別的資源優(yōu)勢(shì)來謀劃小鎮(zhèn)相關(guān)發(fā)展主題的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)小鎮(zhèn)的良性發(fā)展。

四 結(jié)語

影響深遠(yuǎn)的汨羅江承載著我國(guó)兩千多年龍舟文化記憶，隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，龍舟文化的傳承與發(fā)展需要尋找與時(shí)代發(fā)展相符合的新形式。契合我國(guó)新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略，特色小鎮(zhèn)成為一種切實(shí)可行的發(fā)展形式，龍舟特色小鎮(zhèn)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)龍舟文化傳承與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的新路徑。龍舟特色小鎮(zhèn)的打造應(yīng)該在高起點(diǎn)上系統(tǒng)規(guī)劃，在國(guó)家和當(dāng)?shù)卣拇罅χС窒铝D打造世界龍舟之都，促進(jìn)龍舟文化傳承的同時(shí)拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的大發(fā)展。