劉雪萍
【摘要】資源是人類社會(huì)賴以生存和保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界處于初步向高度文明發(fā)展的進(jìn)程中,正確處理人與自然的關(guān)系,始終是必須直面但又不能很好解決的重要課題。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,適情提出“人與自然和諧共生”的發(fā)展理念,關(guān)注自然與社會(huì),使學(xué)生逐步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念,因此在地理教學(xué)中我們要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生正確的資源觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀,所以加強(qiáng)資源國(guó)情的是非常必要。
【關(guān)鍵詞】地理教學(xué);資源國(guó)情教育;人與自然和諧共生;重要性
第一,樹立學(xué)生正確的國(guó)家資源觀
初中生是“三觀”形成的重要時(shí)期。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,任何國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展是靠大量消耗自然資源來推動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)學(xué)生在小學(xué)階段初步形成了對(duì)自然資源的淺層認(rèn)識(shí),只知道我國(guó)地大物博、物產(chǎn)豐富,而不知道它和人口的比例關(guān)系,我國(guó)資源的人均占有量也在不斷下降,我國(guó)人均國(guó)土占有量、森林平均占有量、河流流量占有量、礦產(chǎn)資源平均占有量比其他國(guó)家相對(duì)都比較少,很多不可再生資源,總量也是越來越小少,還有很多金屬礦產(chǎn)資源稟賦不佳,如鐵礦石資源雖儲(chǔ)量大,但多為貧鐵礦,冶煉成本也較高,需要大量進(jìn)口,個(gè)別礦產(chǎn)資源的儲(chǔ)量已不能滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求,但與此同時(shí)也存在著對(duì)資源浪費(fèi)現(xiàn)象十分嚴(yán)重的問題和使用過程中對(duì)自然環(huán)境造成的極大的污染與破壞這一矛盾,在日常教學(xué)中我通過通過這一系列詳實(shí)的對(duì)比(生產(chǎn)一噸紙需要砍伐很多樹、材料的展示以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約和對(duì)可再生資源的循環(huán)利用和回收利用的意識(shí),通過抽樣調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生無(wú)論在家、在學(xué)校、在公共場(chǎng)合都能做到節(jié)約用水、用電和垃圾的分類回收(灌輸了垃圾是放錯(cuò)了位置的資源),重新培養(yǎng)學(xué)生理性,客觀的認(rèn)識(shí)問題、分析問題的思維方式,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然資源使用的憂患和節(jié)約意識(shí)。
第二,培養(yǎng)學(xué)生開發(fā)新能源、新材料等前沿技術(shù)的責(zé)任感和使命感
在人類發(fā)展史上,新材料總是伴隨著新能源、新技術(shù)改變并推動(dòng)正改變這整個(gè)世界,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),對(duì)資源的需求量也越來越大,但是消耗這些能源的同時(shí),對(duì)我們的環(huán)境又會(huì)造成很大的影響,特別是僅今年對(duì)壞境的影響格外顯著,所以在教學(xué)中,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到自身責(zé)任之重大,從實(shí)踐中得到的感受是最直觀也是最深刻的。在我們新疆,風(fēng)能、太陽(yáng)能資源都非常豐富,國(guó)家又投入的大量的資金來支持和發(fā)展這些清潔能源,使我們新疆各族人民生活水平都得到了很大的提高,我們應(yīng)該牢記黨的恩情,為社會(huì)的發(fā)展多做貢獻(xiàn),僅今年許多配套基礎(chǔ)設(shè)施也悄然發(fā)生著巨變,這里的山里以前面根本沒有電,照明、看電視簡(jiǎn)直都是夢(mèng)想,而現(xiàn)在深山牧民的氈房旁隨處可看見太陽(yáng)能電池板,晚上房間里都是燈火通明的節(jié)能燈,還能看電視和煮飯,極大的改善了牧民的生產(chǎn)和生活條件,就連校園和部分小區(qū)和主要街道基本上也都裝有風(fēng)能和太陽(yáng)能一體化的路燈,這都受益于國(guó)家的惠民政策,黨的關(guān)愛遍布邊疆地區(qū)的每一個(gè)角落,學(xué)生們感受著科技帶來的進(jìn)步的同時(shí)也享受著黨的陽(yáng)光雨露的恩澤,所以在教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)學(xué)生科技意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),從小樹立遠(yuǎn)大的理想,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。
第三,樹立人與自然和諧共生的科學(xué)發(fā)展理念
我們要遵循人類自然發(fā)展的客觀規(guī)律,保護(hù)好我們賴以生存的家園,特別是今年國(guó)家提出了碳達(dá)峰的偉大戰(zhàn)略目標(biāo),目標(biāo)就是人與環(huán)境和諧共生。“人盡其能,物盡其用”之原則,從身邊做起、從小事做起,如按正確的方式放置垃圾、綠色出行、注意白色垃圾的污染和節(jié)約用水、用電等舉手之勞的綠色生活方式。生活現(xiàn)象是一本“活的教科書”,非典、新冠疫情就是給人類的生存和發(fā)展方向發(fā)出的警示,因此在初中階段給學(xué)生樹立尊重自然、敬畏自然,呵護(hù)自然的理念十分重要。
我家門前以前有一個(gè)水泥廠,一到中午或下午滾滾黑煙西,屋子里面飄的也是,為了社會(huì)效益好像沒人過問過,住在附近的人們深受其害,后來在政府重視了環(huán)保,撤掉了水泥廠,現(xiàn)在周圍的壞境非常好,多么深刻的實(shí)例。所以愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的神圣職責(zé),我們發(fā)展的同時(shí),堅(jiān)決不能忽視我們的生存環(huán)境。我們生存的環(huán)境遭到了破壞,我們將如何生存?
第四,進(jìn)行必要的資源安全教育
首先:在當(dāng)前大的國(guó)際背景下乃至未來的社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行版圖意識(shí)教育非常必要,在地里教學(xué)中我們要滲透加強(qiáng)國(guó)情地理教育,通過讓學(xué)生拼地圖和徒手繪地圖比賽,而且是赤尾嶼,蘭嶼、釣魚島、黃巖島等島嶼一個(gè)都不能少的要求,即提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和理解及記憶能力,同時(shí)又進(jìn)行了國(guó)家安全教育,讓學(xué)生明確特別是在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際大環(huán)境下一定要居安思危,引導(dǎo)學(xué)生從小樹立維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的意識(shí)。
其次,諸如其它類別的安全:地理信息安全、糧食安全、生物資源安全、海洋資源安全、生態(tài)環(huán)境安全等的概念和內(nèi)涵都要讓學(xué)生有個(gè)初步的認(rèn)知。當(dāng)今世界國(guó)際環(huán)境非常復(fù)雜,國(guó)際秩序不安定因素較多,特別是作為守衛(wèi)祖國(guó)西大門,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保安全教育,是非常必要的,因此在教學(xué)中我都會(huì)下載一些映像視頻和資料讓學(xué)生去了解,他們對(duì)我們的大國(guó)重器無(wú)比自豪,讓他們從小就懂得擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,這才是有效學(xué)習(xí)的源源動(dòng)力。社會(huì)現(xiàn)狀就是一部活的教科書,非典、新冠疫情給人類生存發(fā)展和生命安全造成了巨大的威脅,他們經(jīng)歷著作為邊境城市每天的嚴(yán)查、嚴(yán)防、嚴(yán)控等公共安全措施,積極配合并嚴(yán)格執(zhí)行,這才是祖國(guó)未來建設(shè)者在在思想境界層面應(yīng)該有的樣子。
總之在地里教學(xué)中加強(qiáng)資源國(guó)情教育是我們的責(zé)任,在教學(xué)中我們要滲透節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的教育,時(shí)刻要保護(hù)好賴我們以生存的地球,把我們的家園建設(shè)得更加美麗。