湘西苗族蠟染圖案特征研究

蠟染是中華民族古老的民間傳統(tǒng)印染工藝之一，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。早在秦漢時(shí)期，苗族人民就已掌握了蠟染技術(shù)，這一技術(shù)在宋代達(dá)到巔峰，也在長期發(fā)展中得到了較好傳承。苗族蠟染布中包含著多種類型的圖案紋樣，具有極為豐富的民族文化內(nèi)涵及藝術(shù)特征，有著極高的研究價(jià)值。本文分析湘西苗族蠟染圖案的種類，結(jié)合苗族蠟染圖案的制作方法，從圖案結(jié)構(gòu)、圖案寓意、色彩選用三方面入手，闡述湘西苗族蠟染圖案的主要藝術(shù)特點(diǎn)，旨在為深入了解苗族文化、傳承與發(fā)揚(yáng)民族技藝提供支持。

一、湘西苗族蠟染圖案的種類

（一）基于表現(xiàn)形式的分類

根據(jù)表現(xiàn)形式的差異性，可以將湘西苗族蠟染圖案劃分為具象紋樣、抽象紋樣兩種類型。其中，具象紋樣主要來源于客觀事物，是對(duì)現(xiàn)有事物的直觀反映，包括花卉、動(dòng)物等;抽象紋樣主要為對(duì)客觀存在自然景象高度抽象化后得到的紋樣，如來源于星空、山川等自然景象的星辰山川紋等。

（二）基于題材的分類

根據(jù)題材的差異性，可以將湘西苗族蠟染圖案劃分為生物類、場(chǎng)景類等。其中，生物類包括動(dòng)物紋、植物紋等，主要來源于自然界中的動(dòng)植物，或是苗族文化中存在的動(dòng)植物等，如鳥類、蝴蝶、梨花、桃花等;場(chǎng)景類中最具代表性的就是人物紋，即展現(xiàn)出苗族日常生活場(chǎng)景、民族風(fēng)俗、神話傳說等。

二、湘西苗族蠟染圖案的制作方法

湘西苗族蠟染圖案的制作方法相對(duì)簡單，只有在繪制圖案紋樣時(shí)需要消耗大量的時(shí)間。實(shí)踐中，蠟染制作者要提前準(zhǔn)備繪制紋樣時(shí)所使用的材料，并將土布用草木灰濾水浸泡，進(jìn)行預(yù)處理，方便后續(xù)繪制與染色;溶解蜂蠟后，控制蜂蠟的溫度長時(shí)間穩(wěn)定在100—130℃的條件下，利用石子、竹簽等工具在土布上完成大致構(gòu)圖及定位，也可以使用指甲進(jìn)行該環(huán)節(jié)操作，并蘸取蜂蠟在土布上落實(shí)圖案紋樣的繪制;當(dāng)蜂蠟液在土布表面凝固后，將其轉(zhuǎn)移染缸（包含藍(lán)靛染料）中，靜置30分鐘左右后，打撈土布展開進(jìn)行氧化固色處理;經(jīng)過反復(fù)多次的浸泡，土布染色完成;用冷水清洗染色土布表面的浮色，隨后將其轉(zhuǎn)移至清水鍋內(nèi)加熱褪蠟，50分鐘左右時(shí)一般可以觀察到蜂蠟浮于液體表面，撈出后可再利用;完全脫蠟后，撈出染色土布漂洗，曬干后方可進(jìn)行后續(xù)加工步驟。

三、湘西苗族蠟染圖案的主要藝術(shù)特點(diǎn)

（一）圖案結(jié)構(gòu)

從圖案組織結(jié)構(gòu)的角度來看，湘西苗族蠟染圖案主要表現(xiàn)出規(guī)律性、節(jié)奏性的藝術(shù)特點(diǎn)，依托有序、有度的變化產(chǎn)生秩序性的視覺美感。受繪蠟工具影響，湘西苗族蠟染圖案一般以線條勾勒為主，粗線條與細(xì)線條呈現(xiàn)有序排列，產(chǎn)生形式美與節(jié)奏感。而這種節(jié)奏感賦予了湘西苗族蠟染線條圖案更強(qiáng)的條理性，加之線條圖案的重復(fù)性、交錯(cuò)性出現(xiàn)，使得苗族蠟染圖案的韻律更強(qiáng)、具有更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

湘西苗族蠟染圖案在整體構(gòu)圖方面具有極為明顯的規(guī)整性特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在兩方面：一方面，在湘西苗族蠟染圖案中，幾何圖案（包括方形、三角形、圓形等）極為常見，而在進(jìn)行實(shí)際排列組合的過程中，這種基于幾何圖形的紋樣更容易形成規(guī)律，方便人們記憶，規(guī)律性更強(qiáng)。另一方面，湘西苗族蠟染圖案的骨架形態(tài)更為清晰。在一幅完整的蠟染布中，包含著主題紋樣及輔助紋樣，其所構(gòu)成的圖案具備自己的特色，均衡性、對(duì)稱性更強(qiáng)，促使整個(gè)圖案更加規(guī)整有序。

（二）圖案寓意

湘西苗族蠟染圖案中包含著湘西苗族人民豐富的情感，可以說，相應(yīng)圖案具有濃厚的象征意義與民族文化內(nèi)涵。常見的蠟染圖案主要有幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋這三種形式，其所蘊(yùn)含的民族思想文化具體如下：

1.幾何紋

這種類型的紋樣普遍由具體物體抽象而成。以旋渦紋為例，部分學(xué)者認(rèn)為，旋渦紋來源于自然水紋，象征著對(duì)祖先的懷念與崇敬;還有部分學(xué)者認(rèn)為，旋渦紋來源于苗族“鼓社祭”中使用的長鼓和牛頭上的紋樣，主要代表著“庇佑”。

2.動(dòng)物紋

湘西苗族蠟染圖案較為常用的動(dòng)物紋包括魚、龍、蝴蝶、鳥等。以鳥為例，湘西苗族蠟染鳥紋繪制中出現(xiàn)頻率最高的鳥為麻雀、喜鵲、燕子等，或者一些僅能夠看出鳥型但是無法分辨種類的自創(chuàng)鳥紋。站在苗族文化視域的角度來看，這些鳥紋普遍蘊(yùn)含著“祖先崇拜”的內(nèi)涵。參考苗族古歌謠的內(nèi)容能夠了解到，鳥類孵化的生靈中包含著苗族祖先姜央，因此苗族人認(rèn)為鳥類對(duì)族人有恩。另外，鳥紋還象征著多子多福。

3.植物紋

與漢族常用的植物紋不同的是，湘西苗族蠟染圖案的植物紋一般來源于梨花、桃花、雛菊等常見花卉，且如實(shí)描繪相應(yīng)花卉，反映出苗族人民淳樸的文化意識(shí)，展現(xiàn)出生活情趣。

（三）色彩選用

湘西苗族蠟染圖案的顏色可以劃分為黑白色、彩色這兩種類型。其中，黑白色蠟染的圖案主要包括細(xì)線條紋圖案與粗線條紋圖案;彩色蠟染的圖案種類相對(duì)多樣，且一般有淺色與深色兩種。相比較而言，黑白色蠟染圖案更加常用，一般把粗線條組成的黑白蠟染花紋圖案統(tǒng)稱為“大花”或“粗花”。這種基于黑白色蠟染的粗線條花紋圖案有著較為悠久的歷史，具有濃厚的古樸典雅風(fēng)格，且這些線條圖案在實(shí)際的制作過程中必須要利用二次加工才能實(shí)現(xiàn)繪制。

而對(duì)于細(xì)線條組成的黑白蠟染圖案來說，其更多被稱為“小花”或“細(xì)花”，這種基于黑白色蠟染的細(xì)線條花紋圖案精致細(xì)膩，藝術(shù)價(jià)值更高，在實(shí)際的繪制過程中必須要一次畫成。對(duì)于細(xì)線條花紋圖案來說，其一般是由粗線條花紋圖案衍生而來，即在古老的大花圖案的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新而成，所以具備古樸大方的藝術(shù)特點(diǎn)。

對(duì)于彩色圖案而言，其在實(shí)際的制作過程中需要消耗的時(shí)間更長、工藝也更加煩瑣。彩染背扇形式構(gòu)圖與黑白蠟染背扇形式構(gòu)圖大體相同，但是這樣的色彩應(yīng)用并不常見。例如，雖然在當(dāng)前的工藝技術(shù)條件下已經(jīng)可以制作出紅底白花、黃底白花、綠底白花的蠟染布，但是相比于藍(lán)底白花蠟染布來說，這些彩色蠟染布依然很少見，甚至在傳統(tǒng)工藝中這些彩色蠟染布并不存在，這主要是受到染色顏料上色溫度的限制，只有靛藍(lán)染色才可以更好地在冷水中實(shí)現(xiàn)，且不容易掉色，而其他植物染料只能在較高溫度的熱水中才能上染棉布，由于蜂蠟會(huì)轉(zhuǎn)入融化狀態(tài)，所以這樣無法保證花型的完整性。通常情況下，湘西苗族會(huì)在完成蠟染的藍(lán)白布上依托貼布、刺繡、挑花、打褶等工藝在相應(yīng)蠟染花紋上增加其他色彩，形成色彩對(duì)比，進(jìn)一步豐富蠟染布的圖案色彩。

四、結(jié)語

湘西苗族蠟染布中包含著多種類型的圖案紋樣，包括抽象紋樣、具象紋樣等，也可以細(xì)化分為幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋等，具有極為豐富的民族文化內(nèi)涵及藝術(shù)特征。相應(yīng)紋樣圖案的規(guī)律性、節(jié)奏性極強(qiáng)，骨架形態(tài)清晰，圖案組織規(guī)整有序，且包含著湘西苗族人民豐富的情感，具有古樸大方的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)者依托對(duì)湘西苗族蠟染布圖案紋樣藝術(shù)特點(diǎn)的研究，能夠?yàn)樯钊肓私饷缱鍤v史文化、傳承民族技藝提供更有力的支持。

（湖南女子學(xué)院）

作者簡介：劉洋溢（1986-），女，湖南益陽人，博士研究生在讀，研究方向?yàn)榉棃D案設(shè)計(jì)。