甘南藏族傳統(tǒng)居民建筑的研究
——以夏河縣達(dá)麥鄉(xiāng)為例

楊 超

(甘肅民族師范學(xué)院美術(shù)系，甘肅 合作 747000)

藏式傳統(tǒng)建筑形式多樣并且相差較大。雖然藏式傳統(tǒng)建筑在結(jié)構(gòu)和材料的選擇上具有相似之處，但不同地域和類型的不同藏式建筑，卻具有不同的個性。以結(jié)構(gòu)材料上區(qū)分，有土木、石木和泥木結(jié)構(gòu)等；以建筑類型區(qū)分，有平房、兩層或三層樓房等(如圖1所示)；以建筑頂部造型劃分，有平頂房屋和斜面房屋等；以平面形狀劃分，有矩形、多邊形和不規(guī)則形等。

圖1 藏式民居

由于夏河縣地處青藏高原東北部邊緣，在甘南藏族自治州西北部，與青海省海東市、黃南藏族自治州，臨夏回族自治州相接。因此，在現(xiàn)代藏式建筑中也融入了一些其他民族的建筑風(fēng)格和工藝，并且顯得協(xié)調(diào)且統(tǒng)一，這也更能證明達(dá)麥鄉(xiāng)藏族人民具有很強(qiáng)的包容性和適應(yīng)性。相對于建筑結(jié)構(gòu)，民居的外部裝飾以及內(nèi)部陳設(shè)，與當(dāng)?shù)夭厥浇ㄖ膫鹘y(tǒng)風(fēng)格相統(tǒng)一，蘊(yùn)藏當(dāng)?shù)夭刈迦嗣竦闹腔酆臀幕o人心靈和視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟ㄖ哂械牡赜蛱攸c(diǎn)。

1 藏式風(fēng)格的建筑類型

1.1 石木建筑

民居整體框架以當(dāng)?shù)啬静臑橹鳎鈬Y(jié)構(gòu)所使用的材料主要以高原天然石材和黏土堆砌而成。達(dá)麥鄉(xiāng)民居中的石木建筑是用木材作為木結(jié)構(gòu),將高原天然石材用黏土與兩種材料砌在一起。當(dāng)?shù)氐钠鍪橙藢Ξ?dāng)?shù)厥奶匦缘睦斫猓瑢κ呐c石材、石材與黏土之間關(guān)系把握的相當(dāng)準(zhǔn)確。石匠能快速準(zhǔn)確辨認(rèn)出哪些石材適合做為藏式建筑的材料，并根據(jù)石材的形狀和大小判斷用在建筑的具體位置。在修建墻體過程中，石匠十分了解如何將黏土和石材完美的融合銜接。當(dāng)?shù)夭孛裼脗鹘y(tǒng)的建造方法完整保留了藏式傳統(tǒng)建筑的基本特征。

1.2 泥木建筑

達(dá)麥鄉(xiāng)民居中的泥木建筑, 內(nèi)部主體部分與石木結(jié)構(gòu)建筑非常相似, 都采用圓木作為主體支撐。建筑的外部結(jié)構(gòu)一般選用天然黏土為材料，用木板作為模具，眾人用“打阿嘎”等工具夯筑而成。木結(jié)構(gòu)建筑，是以圓木和半圓木形建筑主體，藏語稱為“崩康”，用現(xiàn)代建筑學(xué)術(shù)語稱為井干式建筑。這種建筑墻基用石塊堆砌，上面用土胚夯砌，用圓木作為承重柱，柱子的排列密集，樓板用實(shí)木平鋪。這種建筑物的特點(diǎn)是木材用料扎實(shí)，木壁很厚，可以起到一定的防寒保暖作用，外觀造型獨(dú)具特色，具有藏式建筑特有的美感，給人以樸實(shí)、親切、厚重的感覺。這種結(jié)構(gòu)的建筑物，抗寒保暖性能較強(qiáng)，同時具備一定的防震和抗震性能，整體外觀也獨(dú)具藏式風(fēng)格。

1.3 混合建筑

達(dá)麥鄉(xiāng)民居的混合建筑多為石木建造，極少數(shù)民居以泥木結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，點(diǎn)綴適量的“崩康”。由于該地區(qū)盛產(chǎn)石料，所以主要用于墻體的砌筑材料，并且大多使用自然形成的石料，后期稍作打磨，木料選用當(dāng)?shù)氐乃砂啬?、楊木等，以這些木料和石料的建筑材料相組合，可以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚋稍锏奶攸c(diǎn)。建筑在外形上給人的感覺端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸厚重。從民居的修建中也可以看到藏族居民的智慧和較強(qiáng)的動手能力，也是對藏族人民性格和民風(fēng)的反應(yīng)。

1.4 紡織建筑

達(dá)麥鄉(xiāng)民居中的紡織建筑, 是以紡織品為帳幕搭建而成的帳篷,也可稱為“氈房”。其中用牦牛毛編織的粗毛織品作成的帳篷，藏語稱之為“咱”，亦稱“納倉”。另外還有一種用布料制成的帳篷，藏語稱之為“顧”，一般為白色，是供臨時性需要而制作的。在現(xiàn)代生活中,每到草原舉行盛大節(jié)日或慶祝儀式時,藏民們就會將自家的帳篷搭起來,與大家一起慶祝和分享這個重要的時刻。

2 達(dá)麥鄉(xiāng)民居的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

2.1 整體布局

達(dá)麥鄉(xiāng)人的民居一般為平房和2層及以上樓房，平面多呈長方形；藏族民居大多會被修建在山腳下，以石塊或土塊砌墻，沒有先進(jìn)的測量和施工設(shè)備依舊砌得光潔、嚴(yán)整。不論是空間的劃分還是建筑內(nèi)房間的空間結(jié)構(gòu)、功能布局都被規(guī)劃得十分合理，每一戶民居的院門都是用實(shí)木修建，給人的感覺高大、結(jié)實(shí)，氣勢恢宏。藏式房大多是平頂，可以說是環(huán)境造就的產(chǎn)物。高原地區(qū)本來就干旱少雨，所以沒有必要做成人字形或其他形式的屋頂，而且春夏季節(jié)風(fēng)沙較大，其他形狀的屋頂難以經(jīng)受強(qiáng)風(fēng)。最主要的是房頂是僅次于室內(nèi)的一個重要活動場所，房頂會專門用磚塊修砌用以煨桑的煨桑臺，用以祭祀和祈福，非節(jié)日或祭祀期間農(nóng)牧民會用來晾曬青稞等谷物。民居的下層設(shè)有向院外開的門窗，主要用作圈養(yǎng)牲口、堆放草料或停放農(nóng)用車。中間一層住人，同時兼有庫房、客廳的作用；上層為小巧的臥室和經(jīng)堂。經(jīng)堂里面有佛龕，貢品，法器，唐卡，吉祥八寶等。

2.2 經(jīng)堂

在藏族傳統(tǒng)住宅中，室內(nèi)外每一處陳設(shè)都彰顯神佛在當(dāng)?shù)夭孛裥闹械某绺叩匚弧２徽撌巧米≌?，還是農(nóng)牧民住宅，都設(shè)有用于供佛的經(jīng)堂。經(jīng)堂里面的佛龕以供奉自己的本尊為主，佛像雕刻的材料有木、金、銅等。佛龕前擺放著電子轉(zhuǎn)經(jīng)筒，貢品等。墻上掛滿了唐卡。藏民每天都會來自家的經(jīng)堂，點(diǎn)酥油燈，供神水，獻(xiàn)新茶，朝拜佛龕上的佛像。經(jīng)堂屬凈地，供奉佛圣，用于誦經(jīng)祈福。經(jīng)堂是藏族人家的中心所在，是藏族人民生活中最重要的部分。

2.3 客廳、臥室

達(dá)麥鄉(xiāng)民居中的客廳、臥室、門頭大都繪有各種藏式圖案。一般來說，室內(nèi)墻壁上方四周和頂面都會繪制傳統(tǒng)的藏式圖案和紋樣，下方涂不同顏色的涂料，藏族民居內(nèi)的客廳和臥室的裝潢非常講究對稱、工整、華麗，不論是地板還是天花板，亦或是墻面護(hù)板都會采用雕刻、建筑彩繪等藝術(shù)手法加以表現(xiàn)，尤其是橫梁、柱頭和大門等木質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方更是被表現(xiàn)得非常奢華。室內(nèi)陳設(shè)與裝飾都十分考究，雖然在家具的形狀上沒有太多的樣式，大多以矩形為主，但是在材料的選擇上一般用松木和雪松，可以使用很多年，不易變形和開裂，而且木頭的質(zhì)感也非常好。所以無論是僧房還是普通農(nóng)牧民的居舍都會進(jìn)行合理的裝點(diǎn)，以求莊嚴(yán)、工整、舒適的效果，室內(nèi)保留原有材料的質(zhì)感，還有一些經(jīng)堂以木雕作為裝飾；活佛和喇嘛上層的經(jīng)堂則會作油漆的彩畫。

個性鮮明的藏式傳統(tǒng)建筑折射出深厚的文化內(nèi)涵，使達(dá)麥鄉(xiāng)民居給人帶來強(qiáng)烈的感染力。達(dá)麥鄉(xiāng)的建筑中，無論是石木建筑、泥木建筑還是混合建筑，無論是門框、門楣上的屋檐等必須的裝飾構(gòu)件，還是內(nèi)部的裝潢和陳設(shè)，都充分保持和還原了該地區(qū)藏式建筑獨(dú)有的風(fēng)格和特點(diǎn)。

3 結(jié) 語

藏式建筑在我國文化史上具有舉足輕重的地位，其獨(dú)有的建筑藝術(shù)形式需要得到傳承和延續(xù)。不僅代表著達(dá)麥鄉(xiāng)人對生活的期待，對宗教信仰和傳統(tǒng)藝術(shù)的渴望，還向世人展示了該地區(qū)藏族建筑的發(fā)展。藏族建筑的藝術(shù)風(fēng)格不僅具有高原各民族的特性，更是對外來文化展現(xiàn)出藏族人民對高原的敬仰和熱愛。傳統(tǒng)藏式建筑本身，蘊(yùn)含著藏族祖先時期建筑科技的許多成就，留給我們許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，等待我們?nèi)ヌ剿骱屯诰颉?/p>