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圣人之處國(guó)者,必于不傾之地,
而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山,左右經(jīng)水若澤
出處:[春秋]管仲《管子·度地第五十七》
原典:圣人之處國(guó)者,必于不傾之地,而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山,左右經(jīng)水若澤,內(nèi)為落渠之寫(xiě),因大川而注焉。乃以其天材、地之所生,利養(yǎng)其人,以育六畜。
釋義:就我所知,能成王霸之業(yè)的,都是天下的圣人。圣人建設(shè)都城,一定選在平穩(wěn)可靠的地方,土地肥饒,倚靠著山,左右有河流或湖澤,城內(nèi)修砌完備的溝渠排水,隨勢(shì)流入大河。這樣就可以利用自然資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,既供養(yǎng)國(guó)人,又繁育六畜。
人與自然應(yīng)該和諧共處,順應(yīng)自然。保護(hù)生態(tài)才能持久發(fā)展。城市建設(shè)必須走綠色發(fā)展的路子。
用典:2015 年12 月20 日,習(xí)近平總書(shū)記在《在中央城市工作會(huì)議上的講話》中,用過(guò)該典故。
邦畿千里,維民所止
出處:《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》
原典:《詩(shī)》云:“邦畿千里,維民所止?!?/p>
釋義:一個(gè)國(guó)家的疆域有數(shù)千里,這是由人民開(kāi)拓出來(lái)的,是他們居住生活的地方。各族先民胼手胝足、披荊斬棘,共同開(kāi)創(chuàng)了祖國(guó)的錦繡河山。各民族你中有我、我中有你,共同開(kāi)拓著腳下的土地。
各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起,才有前途,才有希望。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。大家要像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,共創(chuàng)更美好的未來(lái)!
用典:2019 年9 月27 日,習(xí)近平總書(shū)記在《在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》中,用過(guò)該典故。