大數(shù)據(jù)時(shí)代下小學(xué)班主任德育激勵(lì)策略研究

丁玲

摘要：道德教育的發(fā)展有很長(zhǎng)的路要走。在“三字經(jīng)”中“教不嚴(yán)，師之惰”解釋了環(huán)境對(duì)道德教育的重要性，并且可以為我們?cè)诿鞔_家庭、學(xué)校和社會(huì)在現(xiàn)代德育中所扮演的不同角色的過(guò)程中提供重要參考。本文針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代下探討了小學(xué)班主任激勵(lì)策略。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);小學(xué)教育;德育;德育激勵(lì)戰(zhàn)略

引言：自古以來(lái)，德是評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱f(shuō)“為政以德”，墨子說(shuō)“才者德之資，德者才之帥”，這充分說(shuō)明了德的重要性?！度龂?guó)演義》中劉備以德服人，他的軍隊(duì)無(wú)論到哪，百姓都?xì)g呼雀躍，擺香案相迎，正是民心所向。而曹操曾數(shù)次屠城，他所到荊州時(shí)，都是蔡瑁逼百姓來(lái)迎接。這將社會(huì)文化對(duì)于德的態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致。故此，德的教育必然十分重要，而在當(dāng)今，德育的重視程度和發(fā)展情況都是不夠理想的。

一.大數(shù)據(jù)時(shí)代德育激勵(lì)策略

何謂德？通俗言之，三觀耳。何謂德？通俗言之，向道之心耳。何謂德？通俗言之，入道之門(mén)耳。懲戒教育之外便是激勵(lì)教育，身為班主任對(duì)于學(xué)生德育教育任務(wù)重大。教育不能強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，適度的激勵(lì)會(huì)有更好的教育效果。

立足時(shí)代背景，大數(shù)據(jù)發(fā)展逐漸完善化，班主任應(yīng)充分利用這一媒介，調(diào)研收集小學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)于激勵(lì)策略的見(jiàn)解與選擇，決定出最優(yōu)策略方案。

（一）傳統(tǒng)激勵(lì)方法

通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花或者其他物品來(lái)達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的目的。或?qū)Ρ憩F(xiàn)良好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)等鼓勵(lì)方式。

（二）新型鼓勵(lì)方法

教師可以通過(guò)收集家長(zhǎng)意見(jiàn)，記錄每個(gè)學(xué)生的德育情況以及最優(yōu)教育方式，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。其實(shí)每一個(gè)有缺陷的孩子，一定有家庭教育缺失的地方，他們的爸爸或者媽媽?zhuān)踔岭p親都有失管教。作為班主任，稍微關(guān)心一點(diǎn)，尤其教一些為人處世的道理。以前有個(gè)孩子成績(jī)不行，但是很想變好，于是想學(xué)藝術(shù)，報(bào)了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的美術(shù)班。去了一次就激動(dòng)得不行，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)她天賦很高，稍微努力一定會(huì)出成績(jī)。班主任告訴她要學(xué)會(huì)判斷，是你真得天賦好，還是這個(gè)老師想用這種夸獎(jiǎng)?wù)T惑你報(bào)名交錢(qián)？并且?guī)退?lián)系了兩個(gè)本校美術(shù)老師幫她鑒定，最后確定孩子天賦也就那樣。她最終和家長(zhǎng)商量以后決定走文化課。畢業(yè)小十年了，一直對(duì)班主任十分感激。因人施教，才能達(dá)到更好的教育效果。

（三）換位思考，互相尊重

舉例來(lái)講，學(xué)校規(guī)定放學(xué)后要立即回家，不許打籃球。某天放學(xué)班主任正好看到幾個(gè)孩子在打球，如果你覺(jué)得這幾個(gè)孩子能搞定，而當(dāng)天班主任又不急著回家，可以前去制止。如果覺(jué)得搞不定，或者當(dāng)天有事就當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)不予制止。第二天，還要不忘把學(xué)生喊到辦公室"我昨天看到你放學(xué)打球了，但是沒(méi)有叫你，因?yàn)槲抑来蚯虼虻揭话氡话嘀魅谓谢丶液軟](méi)有面子，以后可能其他同學(xué)拿這事笑話(huà)你。我給你面子，你也要尊重我，以后放學(xué)按時(shí)回家，不要再打球了。"基本上這么一來(lái)，大部分學(xué)生都會(huì)認(rèn)可這個(gè)處理方式。

二.班主任需要具備的能力

（一）自身業(yè)務(wù)水平過(guò)硬。

也就是說(shuō)課得教的好。一個(gè)班級(jí)，總有那么幾個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)又成績(jī)好的學(xué)生，其他學(xué)生即使不愛(ài)學(xué)習(xí)，但是也知道成績(jī)好的學(xué)生處于班級(jí)食物鏈最頂端。如果這幾個(gè)孩子覺(jué)得班主任并不能幫他提高成績(jī)，其他學(xué)生會(huì)喪失對(duì)班主任的信任。如果成績(jī)好的孩子都認(rèn)可班主任的能力，其他孩子自然也會(huì)對(duì)班主任表示認(rèn)可。

（二）控制情緒。

自己要高冷，不要著急上火。例如：到教室看到學(xué)生鬧哄哄得，你可以氣，但是建議氣的時(shí)候別發(fā)火，不要說(shuō)話(huà)，自己先想想馬上怎么處理。你不說(shuō)話(huà)，學(xué)生才怕。等學(xué)生安靜下來(lái)，你想清楚了，再開(kāi)口。核心思想是：得愛(ài)學(xué)生，站在學(xué)生的角度，努力幫助他們成長(zhǎng)、進(jìn)步。以上說(shuō)得嚴(yán)也好，柔也罷，都是手段，不是目的。

三.其他教育方式

所謂“賞罰分明，進(jìn)退有度”。一味的激勵(lì)可能會(huì)對(duì)學(xué)生教育有反效果。激勵(lì)中適當(dāng)?shù)膽土P會(huì)有更好的教育效果。不置可否，「懲戒學(xué)生」近年來(lái)在新聞上出現(xiàn)，往往裹挾著一些負(fù)面元素。有的網(wǎng)友認(rèn)為：管教孩子有三種地方，家庭、學(xué)校和監(jiān)獄。當(dāng)家庭不想管，學(xué)校不敢管時(shí)，便只剩下一個(gè)地方了。有的網(wǎng)友覺(jué)得，老師管教學(xué)生是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，合理的懲戒不算體罰。其實(shí)，在去年12月底，教育和懲戒的力量是第一次清楚地寫(xiě)入中央文件，這表明了重要性。12月29日，教育部的官方網(wǎng)站宣布“小學(xué)和中學(xué)教育處罰規(guī)則”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“規(guī)則”），教師擁有教育懲戒權(quán)限。在規(guī)則中，對(duì)于違反紀(jì)律的學(xué)生，教師可以采取懲戒措施。在過(guò)去，私立學(xué)校先生的戒尺并不只是掛在那里看起來(lái)不錯(cuò)，而是只要孩子犯了錯(cuò)誤，就以此來(lái)懲戒。因此，孩子們敬畏老師，確實(shí)能夠有好的學(xué)習(xí)結(jié)果。但是今天的環(huán)境，故意夸大了懲戒孩子的各種負(fù)面影響，從而形成一種氛圍：只要懲戒孩子，他們就不是善良的教師和父母，李明金教授提到了懲罰問(wèn)題不止一次。近日，公安大學(xué)教授李明金說(shuō)，在圓桌上，可以解釋這一觀點(diǎn)。她說(shuō)：“在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該形成一些東西，不僅是愛(ài)，還有敬畏。如果一個(gè)孩子違法，懲罰實(shí)際上是一種保護(hù)。讓他知道他害怕和遺憾，導(dǎo)致他永遠(yuǎn)不會(huì)再敢嘗試。如果他真的不敢，這會(huì)保護(hù)他?！耙馑际菑?qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該讓孩子知道他害怕，并且規(guī)則不能被侵犯。如果一個(gè)孩子犯了錯(cuò)誤，只有當(dāng)懲罰可以清醒孩子時(shí)，作為教育者，我們就可以容忍它。如果沒(méi)有規(guī)則，如果沒(méi)有恐懼，會(huì)有災(zāi)難。我們孩子的教育也是如此。我們應(yīng)該讓他們知道敬畏并遵守規(guī)則。只有這樣，孩子才能獲得真正的成長(zhǎng)。人們應(yīng)該敬畏。只有當(dāng)一個(gè)人有一個(gè)敬畏的感覺(jué)時(shí)，他只能有意識(shí)地克制自己，而不是隨性做任何事情。這才是教育的意義與目的所在。

結(jié)束語(yǔ)：

學(xué)校的道德教育至關(guān)重要。學(xué)校道德教育主要取決于德育課程和教師的逐步教學(xué)。道德教育不是學(xué)校教育的重點(diǎn)，得分不會(huì)占或占少比例，導(dǎo)致學(xué)生忽視。即使學(xué)習(xí)也只是被強(qiáng)迫記憶，只會(huì)深化學(xué)生的叛逆心理。此外，一些教師的道德規(guī)范低，也不應(yīng)該成為教師，這也加劇了學(xué)校道德教育問(wèn)題。這些原因?qū)е聦W(xué)校道德教育的黯淡情況。學(xué)校道德教育的緊迫任務(wù)是澄清道德教育的地位，提高教師的素質(zhì)，以正確靈活的方式開(kāi)展道德教育。

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