機(jī)關(guān)人偶的裝置制作,放眼全球也算小眾的行當(dāng),同時(shí)它也變化多端——在歐洲是精密的鐘表,在日本是祭祀的人偶,在中國(guó)古代是指南戰(zhàn)車(chē)。這種可循環(huán)的機(jī)關(guān)裝置起源于古希臘,有著古老而獨(dú)特的構(gòu)造設(shè)計(jì),可以通過(guò)設(shè)計(jì)者的結(jié)構(gòu)性“編程”,將理性的機(jī)械語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為感性的情境表演,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)敘事的效果?,F(xiàn)在專(zhuān)職做機(jī)關(guān)人偶的人很少,俞宸睿是個(gè)年輕的機(jī)關(guān)人偶小木匠。
俞宸睿是在大學(xué)的時(shí)候接觸到“Automata”的。一次偶然,他看到了日本藝術(shù)家原田和明自動(dòng)裝置作品,頓時(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,感覺(jué)“就像遇見(jiàn)了一個(gè)相見(jiàn)恨晚的朋友”,于是他毅然決定,將自動(dòng)裝置作為自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)。
隨著對(duì)機(jī)關(guān)人偶裝置的深入了解,俞宸睿越發(fā)著迷,甚至做出了辭掉工作、全職做Automata的決定。他花光了自己所有的積蓄開(kāi)設(shè)工作室,有過(guò)壓力,有過(guò)疲憊,卻從來(lái)沒(méi)有放棄的想法。對(duì)于俞宸睿而言,Automata是工作,是自己發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)好,更是最適合自己的一種創(chuàng)作表達(dá)方式。
除了傳統(tǒng)的木質(zhì)材料,俞宸睿還嘗試著把其他材料融入機(jī)關(guān)人偶的裝置制作。比如他在作品中加入了陶瓷,這可沒(méi)有現(xiàn)成的部件可用,于是他讓朋友從景德鎮(zhèn)寄來(lái)泥土,并借了窯自己拉泥、晾干、燒制。在創(chuàng)作中,要實(shí)現(xiàn)一些想法有時(shí)很困難,需要接觸不熟悉的領(lǐng)域并且學(xué)習(xí),對(duì)俞宸睿而言,這是一個(gè)突破自己的過(guò)程?!皠?chuàng)作是伴隨著痛苦的,在不熟悉的領(lǐng)域下誕生的新東西,可能會(huì)帶來(lái)驚喜?!彼f(shuō)。
當(dāng)俞宸睿的作品通過(guò)展覽、報(bào)道等方式被越來(lái)越多的人知道后,工作室慢慢形成了良性循環(huán),他也更忙碌了。但再忙,他也會(huì)選擇停下來(lái),去附近人少的公園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),觀察季節(jié)的變化。他很享受每周工作完后,對(duì)工作室進(jìn)行整理的那段時(shí)間,收納、磨刀的過(guò)程,也是他整理心情、放空的ME TIME。
俞宸睿有件作品叫《找自己》,裝置中一只小鴨子在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地打著圈,另一只年長(zhǎng)的鴨子則是比較迷茫的狀態(tài)。這件作品的靈感,是他在一邊上班一邊想做創(chuàng)作卻沒(méi)有時(shí)間的糾結(jié)狀態(tài)下產(chǎn)生的。在一次展覽中,有個(gè)小女孩看到這兩只鴨子,問(wèn)她奶奶:為什么鴨子一直在尋找,卻什么也沒(méi)找到?奶奶回答:“因?yàn)槿藭?huì)隨著時(shí)間的流逝而改變,煩惱和疑惑會(huì)隨之而來(lái),而尋找自我是個(gè)窮盡一生的事?!庇徨奉;砣婚_(kāi)朗,他覺(jué)得作品有時(shí)候是和觀眾一起完成的。
“很多生活中的細(xì)節(jié)我都會(huì)記錄下來(lái),這些都是觸動(dòng)我的靈感來(lái)源?!眰渫浝锏南敕?,俞宸睿并不會(huì)立即去執(zhí)行,而是沉淀思考一段時(shí)間后,覺(jué)得合適才動(dòng)手去做。他覺(jué)得生活的每一天是一個(gè)相對(duì)的循環(huán),在這樣的循環(huán)中,要用喜歡的方式把每一天填滿(mǎn),才能夠做出“喚醒成年人內(nèi)心的童真”的作品。
出鏡:俞宸睿
在成都的三圣鄉(xiāng), 俞宸睿工作室里, 這位1993 年的小伙埋頭做著自己的Automata—— 機(jī)關(guān)人偶裝置。