書寫一段恢宏的歷史與現(xiàn)實(shí)

王佐紅 樊建民

《上口外》，一部以家族故事折射地域變遷的移民小說。小說以寧夏西海固月兒灣的精明漢子劉和順為中心，展開了劉家老、中、少三代人上口外的經(jīng)歷講述，并由此展現(xiàn)自20世紀(jì)30年代至今的重要?dú)v史事件。以較大的時(shí)間跨度，全景式地書寫，考量了發(fā)生在古絲綢之路上的重大移民潮中鮮為人知的部分。

本書作者：王佐紅，寧夏固原人，出版詩集《背負(fù)閑云》、評(píng)論集《精神詩意的唯美表達(dá)》等，發(fā)表小說、散文等多部文學(xué)作品； 樊建民，寧夏師范學(xué)院研究員，出版《寧夏視角叢書》三卷本、《規(guī)劃與謀劃》、散文集《感悟人生》《流淌的心河》。

近代以來，發(fā)生在中華大地上的移民潮有很多，著名的有闖關(guān)東、走西口、下南洋等。闖關(guān)東主要以山東人為主體，包括一些河南人移民東北；走西口主要以山西人為主體，包括一些陜西人移民內(nèi)蒙古；下南洋主要是“兩廣”（廣東、廣西）與福建人移民東南亞。上口外是發(fā)生在祖國西部的持續(xù)不斷的重大移民現(xiàn)象，它主要是以寧夏西海固、陜西陜北、甘肅定西人為主體，包括全國各民族人民移民新疆，譜寫了一曲沿絲綢之路努力奮進(jìn)的時(shí)代壯歌。

眾所周知，反映前三大移民潮的影視作品與小說都已以風(fēng)檣陣馬之態(tài)，讓這幾大著名移民潮多維度、全景式、話題性地走進(jìn)人們視野，成為展現(xiàn)歷史畫卷、凝聚向心力、弘揚(yáng)主旋律、造富一方文化旅游資源的重要載體，受到了方方面面的重視。但相比有更大規(guī)模和“分量”的上口外，卻一直鮮有作家問津，也沒有相應(yīng)的文藝作品將之展現(xiàn)出來。究其原因，恐怕是因?yàn)檫@一重大移民現(xiàn)象涉及地域之廣、跨度之長、移民之眾前所未有，需對較長歷史時(shí)期各民族風(fēng)情、發(fā)展建設(shè)、風(fēng)俗習(xí)慣等有深度認(rèn)識(shí)和了解，因而限制了以個(gè)體為單元?jiǎng)?chuàng)作作品的作家們的創(chuàng)作熱情。

在當(dāng)代，以寧夏西海固、甘肅定西和陜西陜北為主體，祖國各地、各民族兄弟姐妹，他們?yōu)榱斯股?、追求人間幸福，克服萬千困難，沿著絲綢古道，從內(nèi)地走向廣袤的口外，演繹了一曲曲或慷概悲壯、或凄婉纏綿的故事，為祖國西北邊陲民族融合、多元一體、開發(fā)建設(shè)做出了不懈努力和積極貢獻(xiàn)。如果長期無人關(guān)注這一重大歷史現(xiàn)實(shí)題材，那將是當(dāng)代文學(xué)的一份遺憾。

為此，作為新時(shí)代的傳人，我們覺得有責(zé)任和義務(wù)把這段故事寫出來。因?yàn)樗俏覀兊臍v史，它是重大的歷史現(xiàn)象，雖然跨時(shí)近百年，涉及寧夏、甘肅、新疆等多個(gè)省區(qū)，可我們初心不改，集數(shù)十年的收集整理及多次赴新疆、青海、甘肅、陜西、四川等地采訪，重走移民路，與移民心貼心交談，感受他們的心路歷程。初稿出來后，又多方聽取相關(guān)人士的意見建議，注重校對史料、驗(yàn)證民俗，進(jìn)行了十余次的修改充實(shí)?？傊?，我們是傾情創(chuàng)作，甘愿奉獻(xiàn)，并充滿殷殷期待。

與其說《上口外》書寫的是重大歷史移民現(xiàn)象，不如說書寫的就是我們長輩們的故事。在西海固，很多人家有上口外的親戚和近鄰，包括我們身邊的同事、戰(zhàn)友、老家親戚里就有這樣的原型。我們希望通過作品所“傳存”的人物與歲月，讓今天的人們依稀看到祖輩那漸行漸遠(yuǎn)的歷史，這是他們波瀾壯闊的行程和蒼涼壯美的過往，也是我們記錄腳印、筑夢未來的依憑。采訪和寫作他們的時(shí)候，我們一次次被他們的經(jīng)歷與故事所感動(dòng)，常常熱淚盈眶，那是對貧窮的抗?fàn)?、那是對幸福的追求，那是對未來的奮斗、那是對時(shí)代的眷戀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅寧夏西海固移民到新疆的人數(shù)目前約四五十萬人，其中以昌吉、伊犁地區(qū)居多，美麗的克拉瑪依油田毫無疑問是那代移民難以忘卻的立足點(diǎn)。

小說創(chuàng)作過程中，我們一遍遍地思索、一遍遍地拷問，為什么寧夏西海固、陜西陜北、甘肅定西的人每遇戰(zhàn)亂、生活困難都要上口外？以前他們?yōu)槭裁床煌渌胤阶吣?？那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)移民的主體是農(nóng)民，他們生活在黃土高原，善于農(nóng)耕勞作，上口外只要勤勞，就可以種地吃飽肚子，去其他地方經(jīng)商或做工他們不擅長；加之新疆地廣人稀，不排外，民族融合程度深、包容性強(qiáng)，尤其寧夏西海固與新疆又均屬于少數(shù)民族地區(qū)，有廣泛的認(rèn)同性。因而上口外就成了他們最熟悉、最有奔頭的選擇。時(shí)至今日，上口外其實(shí)并沒有停歇，依然有許多內(nèi)地人或因創(chuàng)業(yè)就業(yè)、或因“一帶一路”交流合作、或因黨和國家事業(yè)等繼續(xù)著先輩們的腳印，不過如今早已不再是以農(nóng)民為主體了，更多的是大學(xué)生、商人、干部奔赴新疆，繼續(xù)為祖國邊陲的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的青春和力量。

我們深知，反映重大歷史社會(huì)題材的作品需要有與其相適應(yīng)的體裁規(guī)模來承載，長篇小說無疑是最佳的選擇。面對碎片化、快節(jié)奏、人們注意力和情感被不斷攤薄的當(dāng)下，中長篇文學(xué)創(chuàng)作會(huì)面臨更大的難度。然而，長篇作品帶給讀者相對完整的生活畫卷、足夠跨度的歷史圖景、有深度和厚度的人生經(jīng)歷與情感波瀾是其他作品所不可及的，其價(jià)值就在于豐富了當(dāng)代讀者的精神世界和認(rèn)知的完整性、結(jié)構(gòu)性、立體性、延展性。從這一角度出發(fā)，可以肯定地說，當(dāng)今一定是一個(gè)呼喚長篇巨制的偉大時(shí)代。重大歷史移民現(xiàn)象、邊疆開發(fā)、“幸福都是奮斗出來的”、各民族兄弟團(tuán)結(jié)交融、新中國好、共產(chǎn)黨好、改革開放富起來、個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊緊相連、新疆是祖國各組人民的新疆等，這一系列重大主題都是“上口外”獨(dú)享的稟賦和優(yōu)勢，也是我們用較長時(shí)間和精力傾情創(chuàng)作《上口外》的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。