回望黨的光輝起點(diǎn) 弘揚(yáng)偉大建黨精神

高麗敏 張剛

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，代表黨中央首次提出并闡明偉大建黨精神，將其概括為32個(gè)字：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想；踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命；不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)；對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。這32個(gè)字的偉大建黨精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的一把金鑰匙。

一、紅色序章——偉大建黨精神的形成過(guò)程

從時(shí)間上看，偉大建黨精神涵蓋了五四運(yùn)動(dòng)、馬克思主義傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨從孕育到正式成立等重大事件；從空間上看，偉大建黨精神包含了北京、上海、嘉興、長(zhǎng)沙等各地建黨活動(dòng)，是歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的高度統(tǒng)一。

（一）歷史之維：五四運(yùn)動(dòng)喚起民族覺醒

如果將時(shí)間坐標(biāo)以五四運(yùn)動(dòng)為基點(diǎn)，向前追溯100年、向后延續(xù)100年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，五四運(yùn)動(dòng)正處于中華民族從沉淪走向復(fù)興的“V型反轉(zhuǎn)”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)前的100年，是中國(guó)不斷滑向深淵的100年。五四運(yùn)動(dòng)后的100年，中華民族開啟了救國(guó)救民、民族復(fù)興的偉大征程。盡管一路走來(lái)充滿曲折、苦難甚至反復(fù)，但從根本上說(shuō)，中華民族自此走上了一條復(fù)興的光明之路，五四運(yùn)動(dòng)開啟了中華民族命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折。

新文化運(yùn)動(dòng)后，當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士中絕大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到了封建主義是救不了中國(guó)的，這是思想覺醒的第一步。誰(shuí)能救中國(guó)呢？在當(dāng)時(shí)包括陳獨(dú)秀、李大釗這些最先進(jìn)的知識(shí)分子，他們的思想還停留在資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案上，認(rèn)為靠先進(jìn)的資本主義制度是可以救中國(guó)的。而五四運(yùn)動(dòng)讓大家認(rèn)識(shí)到，不僅封建主義救不了中國(guó)，資本主義也救不了中國(guó)，中國(guó)要發(fā)展必須要走反帝反封建的道路。這是一次偉大覺醒！

習(xí)近平總書記指出，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，為偉大建黨精神的形成提供了思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造了充分條件。

（二）理論之基：馬克思主義的廣泛傳播

五四運(yùn)動(dòng)后，有識(shí)之士開始探求改造中國(guó)社會(huì)新的出路，尋找“新世紀(jì)的曙光”。1917年俄國(guó)十月革命取得成功，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。這使得李大釗、陳獨(dú)秀等革命先行者有了中國(guó)前進(jìn)道路的理論覺醒。

然而，對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的選擇，也有人提出質(zhì)疑，胡適就曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)李大釗：“社會(huì)主義是德國(guó)人發(fā)明的，德國(guó)人都不信；法國(guó)人按照社會(huì)主義理論搞巴黎公社，失敗了；英國(guó)人歐文在美國(guó)搞社會(huì)主義試驗(yàn)，破產(chǎn)了。社會(huì)主義就是一個(gè)騙局，你們憑什么說(shuō)它能救中國(guó)？”李大釗說(shuō)：“我相信，社會(huì)主義絕不會(huì)欺騙中國(guó)！”因?yàn)槔畲筢?、陳?dú)秀已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的先進(jìn)性和真實(shí)性，他們?cè)谏钊胙芯狂R克思主義和十月革命后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)蘇維埃俄國(guó)和中國(guó)的情況差不多，社會(huì)主義在俄國(guó)能實(shí)現(xiàn)，在中國(guó)一定也能實(shí)現(xiàn)，所以他們堅(jiān)信社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)第二年，李大釗、陳獨(dú)秀決定效仿蘇俄，成立中國(guó)共產(chǎn)黨。正是這批最早信奉馬克思主義的先進(jìn)分子，成為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的中堅(jiān)力量，書寫了偉大建黨精神。

（三）實(shí)踐之路：從北大紅樓到南湖紅船

一講到建黨，我們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出兩個(gè)坐標(biāo)：上海一大會(huì)址的石庫(kù)門和浙江嘉興南湖上的紅船。實(shí)際上，我們黨的建立客觀上存在著從北大紅樓到上海石庫(kù)門再到南湖紅船這樣一個(gè)歷史過(guò)程。如果上海的石庫(kù)門和南湖紅船是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的“產(chǎn)床”的話，北大紅樓則是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的“婚房”。馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)新生的嬰兒。

2021年6月25日下午，在黨的百年華誕前夕，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局同志去了北大紅樓和豐澤園毛澤東同志故居。參觀過(guò)程中，習(xí)近平總書記指出，北大紅樓和豐澤園在黨的歷史上都具有標(biāo)志性意義，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么來(lái)的、中華人民共和國(guó)是怎么來(lái)的，給我們上了一堂鮮活而又生動(dòng)的黨史課。其中，“中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么來(lái)的”指的就是北大紅樓。因此，紅樓、石庫(kù)門、紅船都是偉大建黨精神的重要組成部分，紅樓是因，紅船是果，紅樓里也蘊(yùn)含著偉大建黨精神。

從北大紅樓到上海石庫(kù)門再到南湖紅船，我們黨的創(chuàng)建過(guò)程不是一時(shí)一地一人之舉，而是一個(gè)充滿斗爭(zhēng)的艱難過(guò)程。偉大建黨精神作為我們黨的創(chuàng)建完整歷史過(guò)程的全面反映，它是我們黨從誕生之日起就具備的紅色基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，是黨的性質(zhì)、宗旨、價(jià)值、原則的集中體現(xiàn)。

二、百年鑄魂——偉大建黨精神的主要內(nèi)容

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。偉大建黨精神從四個(gè)層面揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在精神的核心要求。

（一）“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”昭示了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求

中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神來(lái)自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義行不行、社會(huì)主義好不好、共產(chǎn)黨能不能干成、有沒有未來(lái)是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考才作出選擇的，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的精神源頭。

一百年來(lái)，無(wú)論面臨何種危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)真理和理想的執(zhí)著與堅(jiān)守從未改變。面對(duì)絞刑，李大釗厲聲怒斥劊子手：“不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必然要得到光榮的勝利！”面對(duì)敵人屠刀，陳延年拒絕下跪，堅(jiān)持“革命者只有站著死”；面對(duì)獄中酷刑，陳喬年樂(lè)觀面對(duì)，期許“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”；面對(duì)犧牲，方志敏留下錚錚誓言：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”……

如此百年，方有今天。一百年來(lái)，因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，我們黨歷經(jīng)挫折而不斷奮起，飽經(jīng)苦難而淬煉成鋼，不斷從勝利走向新的勝利。

（二）“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”明確了共產(chǎn)黨人的奮斗主題

在我們黨誕生的那個(gè)民族危亡、社會(huì)危機(jī)、人民屈辱時(shí)代，黨的創(chuàng)建先驅(qū)們對(duì)此有親身感悟、切身體會(huì)，因此他們立志為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

黨史研究有據(jù)可查，1921年建黨時(shí)全國(guó)共有黨員計(jì)58人。在這58人中，能找到確切學(xué)歷資料的有56人，其中留學(xué)日本18人，本科以及本科在讀25人，中學(xué)學(xué)歷13人。再比如他們的職業(yè)情況，教師17人，大部分是大學(xué)教師，學(xué)生24人，記者、律師、職員等10人，棄官不做的3人，工人4人。

由此看出，早期共產(chǎn)黨人創(chuàng)建共產(chǎn)黨，并非是為了“自家”、小家，而是為了“大家”、國(guó)家。共產(chǎn)黨人的初心絕對(duì)不是為了個(gè)人吃飯穿衣、為了個(gè)人謀生，而是為了救亡圖存。這種擔(dān)當(dāng)是偉大建黨精神最鮮亮的底色。

（三）“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”揭示了共產(chǎn)黨人的勝利之本

我們黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是歷史上任何組織、任何力量都不曾有過(guò)的偉大志向和高遠(yuǎn)追求。因此我們所面臨的挑戰(zhàn)、我們要戰(zhàn)勝的困難、我們要付出的努力必然是巨大的和前所未有的。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，建黨百年，有超過(guò)2 100多萬(wàn)先烈為革命獻(xiàn)出了生命。正是無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，才為我們換來(lái)了今天的幸福生活。革命為什么能夠勝利？很多人在革命中有犧牲的，有動(dòng)搖的，也有離開的，但是，革命的中流砥柱永遠(yuǎn)都在。他們引領(lǐng)著、帶領(lǐng)著中國(guó)革命朝著勝利的方向前行，所以我們才能讓一點(diǎn)星火燃遍萬(wàn)里江山，取得了最終的勝利。不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的風(fēng)骨和品質(zhì)，是我們黨最鮮明特點(diǎn)和勝利之本。

（四）“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”彰顯了共產(chǎn)黨人的品格情操

唯有對(duì)黨忠誠(chéng)，才能踐行黨的宗旨；唯有站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)守人民情懷，才能不負(fù)人民。2019年5月22日，習(xí)近平總書記在江西考察工作時(shí)，講到了一個(gè)“腰纏萬(wàn)貫的‘討米人”的故事：第五次反“圍剿”失利后，江西省蘇維埃政府主席劉啟耀背著金條乞討數(shù)年，歷盡千辛萬(wàn)苦尋找黨組織繼續(xù)干革命，不動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費(fèi)。

習(xí)近平總書記指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量?！薄肮伯a(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無(wú)愧于自己的稱號(hào)，才能贏得人民贊譽(yù)?！蔽覀凕h的先驅(qū)和早期共產(chǎn)黨人，正是以對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的人格精神力量，將小我融入大我，激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗。

三、勇立潮頭——繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神

弘揚(yáng)偉大建黨精神，我們要矢志踐行初心使命，以涓涓之水匯入中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代長(zhǎng)河，以一磚一瓦共建中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉大廈，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代新征程的答卷，我們要牢記習(xí)近平總書記的偉大號(hào)召，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大！

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向

堅(jiān)持正確方向，始終牢記我們辦的是社會(huì)主義教育，要培養(yǎng)的是社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人，絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人，這是我們思考和謀劃教育工作的邏輯起點(diǎn)，在這個(gè)方向問(wèn)題上，我們不能有絲毫偏離。習(xí)近平總書記在2018年9月10日在全國(guó)教育大會(huì)講話中強(qiáng)調(diào)，我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義的破壞者，絕不能培養(yǎng)出一些長(zhǎng)著中國(guó)臉、不是中國(guó)心、沒有中國(guó)情、缺少中國(guó)味的人，那將是教育的失敗，教育的失敗是一種根本性失敗，我們決不能犯這種歷史性的錯(cuò)誤，這是推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須把握的大是大非問(wèn)題，沒有什么可檃栝、可商榷、可含糊。作為教育中人，要聽到心里去、記到心里去，任何時(shí)候都不能忘記了、偏離了、模糊了。

（二）堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)

教育具有鮮明的政治屬性。習(xí)近平總書記告誡我們，沒有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問(wèn)題，影響甚至決定著國(guó)家長(zhǎng)治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國(guó)家崛起。教育工作者要把提高政治意識(shí)放在第一位，不斷提高政治判斷力，政治領(lǐng)悟力，政治執(zhí)行力，牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)決把“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”貫穿到教育工作方方面面，貫穿到立德樹人的各個(gè)環(huán)節(jié)，確保黨的路線方針政策不折不扣得到貫徹執(zhí)行。要加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿學(xué)校教育管理全過(guò)程，使教育領(lǐng)域成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)教育系統(tǒng)干部、師生從馬克思主義教育思想發(fā)展史的整體厚度、中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展實(shí)踐的整體廣度、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的整體高度中，把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

（三）堅(jiān)持以人民為中心

習(xí)近平總書記指出，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，教育上的數(shù)字是有溫度的，每一個(gè)數(shù)字的背后，就是一個(gè)學(xué)生的全部，就是一個(gè)家庭的全部。要始終厚植為民情懷，自覺把人民群眾怎么看、怎么想、怎么評(píng)作為衡量工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終以百姓心為心，把每個(gè)老百姓的孩子當(dāng)成我們自己的孩子，切實(shí)解決好入學(xué)難、入園貴等“急難愁盼”問(wèn)題，竭心盡力辦好人民滿意的教育。要堅(jiān)持把教育作為改善民生、造福群眾的第一追求，始終把教育資源作為第一資源、教育保障作為第一保障、教育需求作為第一需求，辦好每所學(xué)校、教好每名學(xué)生，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。要從最難的地方和最薄弱的環(huán)節(jié)入手，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)和布局，全面促進(jìn)各級(jí)各類教育擴(kuò)優(yōu)提質(zhì)，推動(dòng)建設(shè)高質(zhì)量教育體系，著力解決好中央關(guān)心、社會(huì)關(guān)注、群眾關(guān)切的問(wèn)題，減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，千方百計(jì)做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，讓教育改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，讓學(xué)有所教、人人出彩成為云南教育的鮮明標(biāo)簽。

（作者系中國(guó)鐵路西安局集團(tuán)有限公司黨校教師）