沉浸式戲劇與特殊場(chǎng)地演出的淵源

張 薇

（倫敦藝術(shù)大學(xué) 中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，英國(guó) 倫敦 N1C，4AA）

一、特殊場(chǎng)地演出的出現(xiàn)與發(fā)展

特殊場(chǎng)地演出（site-specific performance）最早起源于1960 年至1970 年的特殊場(chǎng)地藝術(shù)（site-specific art）運(yùn)動(dòng)。特殊場(chǎng)地藝術(shù)是為特殊場(chǎng)地而設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其主要受到了環(huán)境和空間的影響。這場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)試圖擺脫“畫布”和“劇院”的限制，將藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)換到各種室內(nèi)和室外場(chǎng)所。

在不同時(shí)間段內(nèi)，藝術(shù)家和學(xué)者提出了對(duì)特殊場(chǎng)地演出的各種定義。對(duì)特殊場(chǎng)地演出有重要影響的美國(guó)戲劇家理查德·謝克納在二十世紀(jì)七十年代提出的“環(huán)境戲劇”已不能滿足對(duì)于特殊場(chǎng)地的解釋。英國(guó)學(xué)者費(fèi)奧娜·威爾基（Fiona Wilkie）在其論文《研究地形：一場(chǎng)關(guān)于英國(guó)“特殊場(chǎng)地演出”的調(diào)查研究》中總結(jié)了特殊場(chǎng)地演出的不同類型，即以表演文本為主的特殊場(chǎng)地演出、以多個(gè)場(chǎng)地為主的特殊場(chǎng)地演出、以單個(gè)場(chǎng)地為主的特殊場(chǎng)地演出。但是，制作特殊場(chǎng)地演出的英國(guó)紅地球（Red Earth）表示，他們的演出結(jié)合了實(shí)體場(chǎng)地和非實(shí)體場(chǎng)地，戲劇學(xué)者蘇·帕爾默(Sue Palmer)也表示場(chǎng)地不能僅僅被定義為一個(gè)場(chǎng)地，場(chǎng)地也包括在這片場(chǎng)地里居住并使用過這片場(chǎng)地的人。[因此，費(fèi)奧娜·威爾基在后來的補(bǔ)充材料上加了關(guān)于以上內(nèi)容的補(bǔ)充，但現(xiàn)有的關(guān)于特殊場(chǎng)地的定義也依然不完善。

國(guó)內(nèi)戲劇學(xué)者李茜在2014 年歸納了特殊場(chǎng)地演出的特點(diǎn)?！?.強(qiáng)調(diào)場(chǎng)地的物理特征對(duì)演出的影響。2.強(qiáng)調(diào)場(chǎng)地的文化特征對(duì)演出的影響。3.強(qiáng)調(diào)場(chǎng)地里的人對(duì)演出的影響。4.‘特殊場(chǎng)地演出’的‘場(chǎng)地特殊性’原則。她指出，當(dāng)下的‘特殊場(chǎng)地演出’特指藝術(shù)家以全新的視角，通過各種手段與場(chǎng)地進(jìn)行深度結(jié)合，在‘特殊場(chǎng)地’中建立具有作品自身特殊時(shí)空經(jīng)驗(yàn)的演出。”

二、沉浸式戲劇的出現(xiàn)與發(fā)展

當(dāng)代沉浸式戲劇和表演可以看作是二十世紀(jì)裝置藝術(shù)同肢體戲劇的融合，現(xiàn)代作品中出現(xiàn)的元素包括了場(chǎng)景設(shè)計(jì)、觀演關(guān)系和肢體劇等等。1960 年左右的即興喜劇、環(huán)境戲劇、現(xiàn)場(chǎng)表演和裝置藝術(shù)都對(duì)沉浸式戲劇有著重要作用。

但當(dāng)談到如何定義沉浸式戲劇時(shí)，現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論?！俺两保╥mmersion）一詞在20 世紀(jì)80 年代的定義與計(jì)算機(jī)技術(shù)和遠(yuǎn)程信息相關(guān)。自20 世紀(jì)80 年代末以來，旨在為表演、大型展覽、營(yíng)銷、電影和娛樂活動(dòng)打造盛宴的“沉浸式劇院”一直在向前發(fā)展，例如圓頂建筑（涉及多媒體技術(shù)、環(huán)繞音響和視頻）。20 世紀(jì)90 年代后，數(shù)字表演和多媒體表演開始興起，這里的“沉浸”開始同跨媒體、科技和游戲等聯(lián)系在一起。在表演學(xué)方面，英國(guó)戲劇學(xué)者巴茲·克肖（Baz Kershaw）最早使用“沉浸”（immersion）和“沉浸式”（immersive）這兩個(gè)詞匯來描述演出，他用這兩個(gè)詞來描述沉浸式類型的演出是怎么樣的一種風(fēng)格。

沉浸式戲劇依然還在探索和發(fā)展中，倫敦戲劇研究者喬納森·曼德爾（Jonathan Mandell）針對(duì)制作沉浸式戲劇的公司的作品《不眠之夜》，總結(jié)了沉浸式戲劇中的五種元素：1.沉浸式戲劇往往會(huì)刺激五種感官，即視覺、聽覺、觸覺、味覺、感官。2.這些演出既包含藝術(shù)裝置，又包含因地制宜而做的道具。3.身臨其境的設(shè)計(jì)使個(gè)別觀眾體驗(yàn)到一種獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷，而不僅僅作為一個(gè)平常的觀眾。4.通常以小組為單位，通過娛樂互動(dòng)或設(shè)計(jì)劇情任務(wù)來強(qiáng)調(diào)交流。5.演出必須有一個(gè)故事要講，而且必須尊重這個(gè)故事。

密德薩斯大學(xué)的教授約瑟芬·馬洪（Josephine Machon）通過比較沉浸式戲劇的體驗(yàn)與傳統(tǒng)戲劇的體驗(yàn)而得到結(jié)論，在定義這種模糊的形式時(shí)，最重要的是接受者的體驗(yàn)。她按照沉浸式的程度劃分為三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來判斷沉浸式作品：1.吸收。參與者可以全神貫注地沉浸在作品的形式里。2.轉(zhuǎn)換。作品可以發(fā)生在一個(gè)概念空間中，也可以發(fā)生在一個(gè)真實(shí)空間中。3.完全浸入。涉及上述兩者，并讓觀眾作為參與者親自體驗(yàn)。當(dāng)進(jìn)入完全沉浸狀態(tài)時(shí)，總有形式主義轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗(yàn)，即觀眾作為活動(dòng)的參與者能夠塑造自己的故事和旅程。所有沉浸式表演事件都存在于這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之間的某個(gè)點(diǎn)，完全沉浸狀態(tài)是最強(qiáng)烈的體驗(yàn)狀態(tài)。沉浸式戲劇作為一種表演形式強(qiáng)調(diào)了空間與設(shè)計(jì)的重要性，創(chuàng)造了感知和環(huán)境，關(guān)注個(gè)性化和觀眾個(gè)體體驗(yàn)。這種表演形式出現(xiàn)在幾十年前，并形成了一種主流運(yùn)動(dòng)，其最重要的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)觀眾的重要性。

三、沉浸式戲劇與特殊場(chǎng)地演出的聯(lián)系與區(qū)別

一些西方戲劇研究者認(rèn)為，沉浸式戲劇的前身是特殊場(chǎng)地戲劇，只是在前幾十年的探索實(shí)踐里名稱不一樣。沉浸式戲劇在被廣泛認(rèn)知前，被稱作“特定地點(diǎn)（Sitespecific）”、“景觀（Landscape）”或“感官劇院（Sensory theatre）”。這些名稱也已被探索沉浸式技術(shù)的一系列公司所采用。然而，英國(guó)戲劇批評(píng)家喬納森·曼德爾（Jonathan Mandell）認(rèn)為沉浸式戲劇并不能跟特殊場(chǎng)地演出歸為一種類型。“沉浸式”和“特殊場(chǎng)地演出”并不是同一個(gè)事情，也不是“互動(dòng)”和“參與”的同義詞。

戲劇導(dǎo)演霍爾斯沃思（Holdsworth）通過列出適用于沉浸式作品的不同術(shù)語來尋找沉浸式作品的定義，她考慮了肢體劇和社區(qū)戲劇等其他表演的形式和定義，得到的結(jié)論是所有演出實(shí)踐和描述的根源在于作品核心的形式，許多演出形式與當(dāng)今沉浸式戲劇有重疊的部分。沉浸式戲劇和特殊場(chǎng)地演出都受到了裝置藝術(shù)、環(huán)境戲劇和偶發(fā)戲劇的影響，也有之前的傳統(tǒng)和先鋒戲劇的傳承。特殊場(chǎng)地演出與沉浸式戲劇在二十世紀(jì)九十年代前的探索形式是相似的，可以被稱為“沉浸式”類型的戲劇，但在科技迅猛發(fā)展，以及電子游戲、多媒體表演和實(shí)時(shí)表演等等多種技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代下，沉浸式戲劇有了更廣泛的范疇，相比于特殊場(chǎng)地演出，如今的沉浸式戲劇更加注重與“參與者”的互動(dòng)、故事的文本和個(gè)性化體驗(yàn)，而特殊場(chǎng)地演出依然將場(chǎng)地當(dāng)作設(shè)計(jì)的重心。

筆者在2019 年觀看了英國(guó)倫敦的沉浸式戲劇《了不起的蓋茨比》（The Great Gatsby），演出以“聚會(huì)”的名義邀請(qǐng)觀眾入場(chǎng)，演員們?cè)诮? 個(gè)小時(shí)的演出中，多次與不同的觀眾進(jìn)行互動(dòng)，這些互動(dòng)包括與觀眾進(jìn)行對(duì)話和眼神交流、給觀眾遞送印有角色名字的名片、給觀眾設(shè)置任務(wù)、邀請(qǐng)觀眾跳舞等等，可以感受到演出設(shè)計(jì)者十分注重觀眾的參與體驗(yàn)。

2003年，英國(guó)的“特殊場(chǎng)地演出”設(shè)計(jì)師杰拉爾丁·皮爾格林（Geraldine Pilgrim）設(shè)計(jì)了一個(gè)“特殊場(chǎng)地演出”，名為《療養(yǎng)中心》（Spa），地點(diǎn)是被廢棄的伊麗莎白·加勒特·安德森醫(yī)院，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感來自于建筑本身。根據(jù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，表演作品跟觀眾進(jìn)行互動(dòng)是不必要的，這跟沉浸式戲劇注重的觀眾互動(dòng)明顯不同。特殊場(chǎng)地演出依附于場(chǎng)地，《療養(yǎng)中心》這個(gè)作品在設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)師就考慮到了醫(yī)院作為演出“場(chǎng)地”的意義。場(chǎng)地有自己的歷史和文化，觀眾身披毛巾長(zhǎng)袍被帶著參觀了一個(gè)當(dāng)代的“療養(yǎng)中心”，在參觀期間，可以看到這個(gè)醫(yī)院曾經(jīng)發(fā)生的“故事”。設(shè)計(jì)師希望讓觀眾了解歷史，以及想象醫(yī)院運(yùn)營(yíng)的歷史。特殊場(chǎng)地演出考慮的不僅僅是實(shí)體的場(chǎng)地，還有“精神”的領(lǐng)域，就像我們走進(jìn)佛堂或者廟宇，走進(jìn)墓地或者教堂?？v觀這位專注于“特殊場(chǎng)地演出”的設(shè)計(jì)師的作品，可以發(fā)現(xiàn)她的作品創(chuàng)作地點(diǎn)十分廣泛，有室內(nèi)的醫(yī)院、別墅、游泳館，也有室外的空地、街道、公園。這不難看出，“特殊場(chǎng)地演出”中的“場(chǎng)地”為設(shè)計(jì)師提供了非常豐富的養(yǎng)料。

四、結(jié)語

沉浸式戲劇依然是一個(gè)比較新的戲劇類型，有些戲劇制作公司打著沉浸式戲劇的旗號(hào)，但做出的作品與沉浸式戲劇相差甚遠(yuǎn)。沉浸式戲劇不只是簡(jiǎn)單地離開了傳統(tǒng)劇場(chǎng)的表演，在評(píng)判作品是否為沉浸式戲劇時(shí)，應(yīng)觀看其內(nèi)容是否滿足沉浸式戲劇的沉浸準(zhǔn)則，以及關(guān)注影響沉浸式表演的元素。歐美國(guó)家雖然制作沉浸式戲劇多年，但作品并非盡善盡美，有不少西方戲劇評(píng)論家批評(píng)一些沉浸式戲劇粗制濫造。中國(guó)接受這類流派戲劇已有十幾年光景，如今各種各樣的沉浸式戲劇的水平也是參差不齊，我國(guó)在吸取西方多年來的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)時(shí)，應(yīng)因地制宜尋找中國(guó)特色。