現(xiàn)代電影創(chuàng)作體系下的創(chuàng)作思維視覺化表征

曲維元(北京電影學(xué)院，北京 100000)

隨著工業(yè)化電影影像生產(chǎn)模式的建立與完善，對影像創(chuàng)作主體的要求也隨之從“一專多能”的行為直接作用者，轉(zhuǎn)換為不僅從微觀層面控制每一個影像制作流程涉及的影像形式、質(zhì)量的生產(chǎn)把控者，同時也須從宏觀的影像敘事層面把握整體影像風(fēng)格；在制作及生產(chǎn)工藝角度與工業(yè)化分工后形成的影像制作單位進(jìn)行溝通，在生產(chǎn)制度上進(jìn)行動態(tài)協(xié)調(diào)的攝影指導(dǎo)。其所須具備的不單是對理論環(huán)境中的創(chuàng)作媒介所涉及的能力應(yīng)用，也需要電影影像審美層面涉及的綜合性與具體創(chuàng)作動態(tài)環(huán)境中形成辯證統(tǒng)一的實踐能力。創(chuàng)作主體在生產(chǎn)部門中的職能，隨整體制作體系的演進(jìn)轉(zhuǎn)型為伴隨規(guī)模的擴(kuò)大與分工的明細(xì)轉(zhuǎn)而成為創(chuàng)作系統(tǒng)中，創(chuàng)作主體的意識形態(tài)抽象概念，轉(zhuǎn)化為實際能夠被生產(chǎn)部門與創(chuàng)作行為實踐主體認(rèn)知，并在電影影像生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)制度等綜合范疇可行、可控的創(chuàng)作系統(tǒng)中樞。電影影像創(chuàng)作系統(tǒng)內(nèi)部分工，使觀念的傳遞有了和以往“點對點”的作用方式不同的間離性，誘發(fā)了以準(zhǔn)確表述創(chuàng)作方式為目標(biāo)的表征機(jī)制的形成。

一、電影工業(yè)體系發(fā)展帶來的視覺化表述自覺性轉(zhuǎn)變

創(chuàng)作體系的轉(zhuǎn)變所帶來的在實際生產(chǎn)層面直接作用的最顯著體現(xiàn)，表現(xiàn)于創(chuàng)作主體的思維表述需要將抽象概念以具體的創(chuàng)作媒介與創(chuàng)作環(huán)境之間的關(guān)系。創(chuàng)作媒介作用在創(chuàng)作對象中，并在創(chuàng)作結(jié)果的影像形態(tài)表現(xiàn)里，利用可認(rèn)知、可踐行角度的語言表征體系進(jìn)行代償。對電影影像創(chuàng)作行為的表述，主要圍繞創(chuàng)作者如何將主觀的思維方式，通過客觀的創(chuàng)作條件進(jìn)行呈現(xiàn)，并圍繞創(chuàng)作對象的視覺特性進(jìn)行符合表現(xiàn)需求的視覺化加工，最終形成電影藝術(shù)作品的方式和方法。其中集合了創(chuàng)作者對影像建立的特性、客觀創(chuàng)作環(huán)境、工作流程的思考，也是個人創(chuàng)作經(jīng)驗、能力的直觀體現(xiàn)。這是創(chuàng)作觀念表征體系的自然需求，從而也造成了電影工業(yè)體系建立與發(fā)展過程中，在電影影像生產(chǎn)單位內(nèi)部的表征體系自覺轉(zhuǎn)變。

工業(yè)體系使電影影像創(chuàng)作工藝流程，以創(chuàng)作分工為目的，形成了體制內(nèi)部的離散。這種離散現(xiàn)象是為了更為突出地將創(chuàng)作質(zhì)量通過“專業(yè)化、專人化”的體制分工最大化，從而圍繞不同造型需求從電影影像的造型元素出發(fā)進(jìn)行系統(tǒng)分工合作。同時生產(chǎn)單位的離散也將影像創(chuàng)作主體從藝術(shù)觀念產(chǎn)生，到藝術(shù)行為實行最終形成影像生產(chǎn)經(jīng)歷不同的創(chuàng)作工藝環(huán)節(jié)，最終融合至影像系統(tǒng)。針對最終的影像需求，最有效的表述方式是在與實際創(chuàng)作環(huán)境相對應(yīng)的系統(tǒng)中進(jìn)行創(chuàng)作行為展示，并通過媒介、環(huán)境、對象三者之間的作用，將創(chuàng)作手段進(jìn)行準(zhǔn)確展現(xiàn)，進(jìn)一步通過影像在目標(biāo)環(huán)境中的內(nèi)部形態(tài)將創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作觀念進(jìn)行表述。數(shù)字技術(shù)提升帶來的運算能力的提升，促使視覺化表征不再圍繞簡單的生產(chǎn)邏輯關(guān)系產(chǎn)生的圖式，而是利用與現(xiàn)實對應(yīng)的物理作用原理，生成能夠用視覺識別的生產(chǎn)語言以及主體生產(chǎn)意識表征體系。電影影像創(chuàng)作本體從其產(chǎn)生便與自身創(chuàng)作媒介、創(chuàng)作環(huán)境有著自然的依存關(guān)系。早期數(shù)字技術(shù)在創(chuàng)作中可以利用“視覺先行”的特點，將創(chuàng)作結(jié)果設(shè)想以虛擬影像的方式進(jìn)行展現(xiàn)。近年來，數(shù)字技術(shù)在電影影像創(chuàng)作領(lǐng)域的作用已擴(kuò)大至整體影像生產(chǎn)系統(tǒng)，不止于最終創(chuàng)作成果的先驗性創(chuàng)作結(jié)果展示，更多是依據(jù)創(chuàng)作本體屬性進(jìn)行的主觀意識結(jié)合影像創(chuàng)作的客觀建立條件的表述。不但能夠在工藝與創(chuàng)作體制中使其成為支撐電影工業(yè)化系統(tǒng)有效建立的途徑，也隨著創(chuàng)作體系內(nèi)部需求轉(zhuǎn)化為超越個體之間認(rèn)知局限的創(chuàng)作表述方式。

二、工業(yè)化生產(chǎn)體制下電影影像思維的創(chuàng)作視覺化表述需求分析

數(shù)字技術(shù)對應(yīng)真實電影影像生產(chǎn)環(huán)境已經(jīng)可以準(zhǔn)確地對創(chuàng)作所需的客觀元素進(jìn)行視覺化表現(xiàn)，同時也能基于真實的影像物理系統(tǒng)，進(jìn)行影像創(chuàng)作環(huán)境在主觀創(chuàng)作行為作用下產(chǎn)生的內(nèi)部變化，并使之對應(yīng)。在電影影像創(chuàng)作體系中產(chǎn)生的視覺表述自覺性轉(zhuǎn)向在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中體現(xiàn)了更為穩(wěn)定、可靠的創(chuàng)作行為信息輸出。視覺化表述的目的是為了在藝術(shù)創(chuàng)作原則范圍內(nèi)，就所需客觀媒介、環(huán)境如何作用于對象的行為方式、媒介特質(zhì)等內(nèi)外因素的具體化呈現(xiàn)。

“思維”，不僅指意識的內(nèi)容，而且指意識的形式；不僅指關(guān)于思維對象的對象意識，而且也指構(gòu)成、把握、統(tǒng)攝和反省對象意識的自我意識；不僅指思想內(nèi)容，而且也指思想的活動。表述對象在創(chuàng)作體制內(nèi)對應(yīng)的則是思維主體與同場域中，共同達(dá)成創(chuàng)作目標(biāo)的其他工藝單位。從而使影像創(chuàng)作行為能夠在生產(chǎn)制度層面更可行地開展，也更能符合創(chuàng)作主體的創(chuàng)作思維路徑。只停留于視覺復(fù)制的表象，仍不足以結(jié)合主體創(chuàng)作思維方式的具體表述需求，建構(gòu)與真實創(chuàng)作行為對應(yīng)的表征系統(tǒng)，而須結(jié)合電影影像的本體創(chuàng)作原理進(jìn)行分析。

(一)當(dāng)代電影攝影創(chuàng)作主體對客觀環(huán)境的視覺表述需求

電影影像創(chuàng)作對客體的依賴程度是所有藝術(shù)形式中最高的，從形體到造型元素；從調(diào)度到物理空間中的視角選擇，都需要依存實際環(huán)境。創(chuàng)作主體抽象意識產(chǎn)生的錨點也即實際環(huán)境經(jīng)過媒介加工后的影像形式，創(chuàng)作思維表述的第一要義即對客觀物象的具體形態(tài)的呈現(xiàn)。

影像創(chuàng)作環(huán)境從工藝角度是影像創(chuàng)作行為的展開場域，從表征形態(tài)而言，是所有與影像建立有關(guān)的視覺元素、媒介元素即對象被承載的物理空間。作為影像創(chuàng)作主體，一個影像概念是圍繞影片的敘事需求，其中囊括影像自然空間、事件空間、時代空間等環(huán)境特征。具體造型對象則需要在特定環(huán)境中與所有能夠產(chǎn)生造型作用的元素進(jìn)行視覺維度的直接或間接作用后，再由影像媒介進(jìn)行客觀機(jī)械加工，從而產(chǎn)生與創(chuàng)作意識、觀念匹配的影像形態(tài)。

抽象的概念受語言的限制，無法結(jié)合實際創(chuàng)作復(fù)合性空間的特質(zhì)進(jìn)行有利闡述，而視覺化表述的作用即是以與真實創(chuàng)作場域?qū)?yīng)的創(chuàng)作元素為基礎(chǔ)，利用特定媒介、對象之間產(chǎn)生互動的視覺作用，產(chǎn)生的表征方式。傳統(tǒng)視覺預(yù)演“為表達(dá)鏡頭或片段的創(chuàng)意意圖而創(chuàng)建的原型圖像”。影像創(chuàng)作者則需要更直觀、具象的生產(chǎn)環(huán)境，以及環(huán)境中造型、敘事元素之間的相互作用產(chǎn)生對應(yīng)影像生產(chǎn)機(jī)制去鏈接“思維”與“實踐”。

(二)創(chuàng)作主體非共性觀念的具象作用表征需求

電影影像的創(chuàng)作主體會依創(chuàng)作經(jīng)驗存在差異，但總體都具備自身對影像創(chuàng)作生產(chǎn)在當(dāng)下創(chuàng)作體制中的認(rèn)知體系，與自身主觀顯性與隱性經(jīng)驗相結(jié)合，凝結(jié)為自身影像觀念?；緞?chuàng)作原理可以用典型創(chuàng)作媒介進(jìn)行表述，一旦涉及特別的創(chuàng)作案例，尤其是需要以真實創(chuàng)作環(huán)境進(jìn)行分析與表述的內(nèi)容的工業(yè)創(chuàng)作體制時，便導(dǎo)致了主體創(chuàng)作工作方式進(jìn)行溝通的過程中存在信息不對等。

同樣在表述層面是在創(chuàng)作信息認(rèn)知不對等的情況下，由于媒介與創(chuàng)作空間的局限，會帶來表述行為失效。語言的目的是描述，但電影影像創(chuàng)作需要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生感知可識別的作用關(guān)系。電影影像創(chuàng)作環(huán)境中，視覺可識別的影像形態(tài)與對應(yīng)空間中的影像形態(tài)本身就存在媒介特性產(chǎn)生的差異，再加之特定創(chuàng)作環(huán)境所帶來的主觀因素與客觀因素之間的相互作用，產(chǎn)生的動態(tài)創(chuàng)作結(jié)果，已然超出了語言表征與理想創(chuàng)作環(huán)境中的表征范圍。這就需要在創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作目標(biāo)的展示與意圖的客觀表現(xiàn)上，借助實體媒介以外，利用可認(rèn)知的表征手段，進(jìn)行表征體系的建構(gòu)。

另一方面，對于創(chuàng)作認(rèn)知與創(chuàng)作行為信息接受者來說，自身認(rèn)知方式與實際創(chuàng)作空間產(chǎn)生的不對等，使認(rèn)知模式中的判斷失效。單純從最終畫面進(jìn)行觀念角度的創(chuàng)作理念分析，只能使思維停留在畫面的構(gòu)成，以及最終創(chuàng)作結(jié)果的視覺意圖中，無法回歸影像創(chuàng)作的特定場域，也就是無法在制作工藝上深入地了解創(chuàng)作目標(biāo)所對應(yīng)的，如何得到藝術(shù)家想要的視覺結(jié)果。同時影像創(chuàng)作的整體性、制作流程與影像本身形成的客觀制約因素，也無法與所見的電影影像完成品進(jìn)行對位。

與此同時，在工業(yè)電影創(chuàng)作體系中，影像制作角度的創(chuàng)作意圖與意識的傳遞，更需要在相應(yīng)的知識體系中建構(gòu)一個宏觀的知識結(jié)構(gòu)框架，并將相應(yīng)的原理進(jìn)行合理梳理。這些都需要一個更為直接有效的手段去進(jìn)行表述，并建立與這種表征形式對應(yīng)的表述體系。

三、數(shù)字技術(shù)賦能視覺化表征體系在影像創(chuàng)作中的作用

(一)數(shù)字化技術(shù)使電影影像創(chuàng)作視覺化表征體系建立的可行性依據(jù)

視覺化表征體系在數(shù)字技術(shù)的作用下已建立一種自然的表征銜接?；貧w電影影像的創(chuàng)作本體概念，首先在電影影像創(chuàng)作環(huán)境，數(shù)字技術(shù)不再只是建構(gòu)一個空間，而是在空間中進(jìn)行與現(xiàn)實對應(yīng)的“全因素”視覺作用展示。其中視覺表征也不是只圍繞創(chuàng)作環(huán)境，而加入不同自然因素對創(chuàng)作環(huán)境中所有造型因素的作用。

得益于數(shù)字技術(shù)對物理系統(tǒng)的視覺仿真，包括對客觀環(huán)境、客觀環(huán)境在特定自然條件，以及創(chuàng)作對象與環(huán)境之間的視覺化作用中的視覺形態(tài)模擬。于影像造型媒介而言，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，在創(chuàng)作環(huán)境與影像內(nèi)部的視覺形態(tài)展示。視覺的造型目標(biāo)所圍繞的即是在真實的視覺感受及概念的基礎(chǔ)上,對主觀視覺依據(jù)及視覺形式利用媒介特性所進(jìn)行的視覺元素的放大，并對視覺秩序進(jìn)行建構(gòu)的過程。數(shù)字技術(shù)利用光線追蹤等物理條件仿真技術(shù)，對創(chuàng)作環(huán)境中的造型行為依照創(chuàng)作邏輯進(jìn)行視覺化表述；同時與其對應(yīng)在虛擬攝影機(jī)內(nèi)部，對不同造型結(jié)果進(jìn)行符合對應(yīng)影像內(nèi)部造型原理的影像形態(tài)表述。創(chuàng)作環(huán)境的再現(xiàn)是創(chuàng)作者主觀創(chuàng)作需求選擇的一種表現(xiàn),在影像創(chuàng)作制度基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者可以結(jié)合客觀環(huán)境的自有屬性,對不能夠進(jìn)行人為干預(yù)的視覺元素進(jìn)行選擇,同時結(jié)合視覺表述需求對客觀環(huán)境進(jìn)行主觀干預(yù)方式的直觀呈現(xiàn)。

在表述角度審視數(shù)字技術(shù)的視覺化表述作用，實時化視覺表述與超越真實時空局限的視角也使視覺化表述的作用得到相應(yīng)的提升。計算機(jī)運算能力提升，相應(yīng)視覺化表述平臺中，引擎等運算機(jī)能的加持，使數(shù)字化表述可以根據(jù)用戶的操作相應(yīng)地得到實時視覺展示。區(qū)別于動畫的制作，大幅度減少了因渲染等技術(shù)限制而無法“既得”對表述直接性的影響。而數(shù)字技術(shù)帶來的表述自由方式，則將主體與環(huán)境、工藝流程的距離提升至最大限度的主觀化。表述者不但可以最大限度地利用數(shù)字技術(shù)本身的自由性控制展示視野范圍；還可以突破時空限制，將具體工藝流程在真實環(huán)境中抽離，形成更直觀的表述體系。

(二)創(chuàng)作者為主體的表述作用

1.不同媒介在常規(guī)生產(chǎn)體制中的單一作用表述

現(xiàn)代電影生產(chǎn)中媒介的演進(jìn)已不再局限于更好地服務(wù)影像質(zhì)量，更多是根據(jù)不同的影像創(chuàng)作觀念，提供能夠支持對應(yīng)創(chuàng)作觀念的影像形式，結(jié)合不同影像表現(xiàn)形式給予直接的表現(xiàn)媒介?！靶录夹g(shù)是舊技術(shù)的迭代與累計所產(chǎn)生的適用于實際需求的產(chǎn)物?！蓖ㄟ^不同形式的影像造型需求，創(chuàng)作者靈活地發(fā)揮個人在創(chuàng)作過程中的能動作用，將不同媒介作用方式進(jìn)行結(jié)合，新媒介工具的產(chǎn)生，也即是從這種結(jié)合中推陳出新。

創(chuàng)作主體對造型媒介工具在創(chuàng)作中的表征，是最本源的造型理念在“如何達(dá)成”這一環(huán)節(jié)中邁出的第一步。數(shù)字技術(shù)可以將常規(guī)的主流影像造型工具利用視覺化方式進(jìn)行呈現(xiàn)，而這種呈現(xiàn)方式在虛擬仿真技術(shù)初期，已應(yīng)用于很多攝影拍攝及造型工具的商業(yè)化展示。將產(chǎn)品特定的造型相結(jié)合，在特定的型號、功能下展示其外部使用方式與操作流程。同時在將其置身于對應(yīng)創(chuàng)作環(huán)境，對應(yīng)虛擬對象時，也可以通過數(shù)字化實時預(yù)演的方式，展示影像在其造型作用下所產(chǎn)生的影像內(nèi)部形態(tài)的特征。在此基礎(chǔ)上，可以排除相對較為復(fù)雜的真實影像創(chuàng)作環(huán)境的制約，將影像造型功能從對應(yīng)空間中利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行抽離，直觀地展示其單一的造型目標(biāo)指向。

2.創(chuàng)作環(huán)境中創(chuàng)作對象與其中的影像本體形態(tài)的表述作用

電影影像生產(chǎn)始終圍繞影像在不同影像形態(tài)的轉(zhuǎn)化過程中進(jìn)行。作為創(chuàng)作主體需要將這種轉(zhuǎn)化在不同影像生產(chǎn)階段進(jìn)行合理認(rèn)知，同時結(jié)合影像生產(chǎn)體制，對不同階段的影像形態(tài)與工藝流程之間的創(chuàng)作邏輯進(jìn)行鏈接與協(xié)調(diào)。作為創(chuàng)作者需要將這種認(rèn)知以可識別的信息傳遞給同時展開創(chuàng)作的生產(chǎn)單位，這就需要在電影創(chuàng)作中，創(chuàng)作者與整個影像創(chuàng)作團(tuán)隊進(jìn)行合理有效的溝通。

創(chuàng)作環(huán)境的視覺表述不止于拍攝之前的影像結(jié)果預(yù)覽，其用意在創(chuàng)作環(huán)境中，為了將不同媒介的造型作用在不同環(huán)境中的拍攝對象進(jìn)行環(huán)境中的視覺表述——即真實環(huán)境中，我們看到的對象在“如此”處理后的視覺形態(tài)是什么。正如“第三層”(The Third Floor)虛擬運營總監(jiān)凱西·斯凱茲所說，“如果我們需要在一個特定預(yù)演結(jié)果中，‘看看在6英尺的地方加上一個Kinoflo會變成什么樣’，我們現(xiàn)在可以很快得到結(jié)果”。在對應(yīng)環(huán)境中，通過相應(yīng)的影像加工后，影像形態(tài)在攝影機(jī)內(nèi)部又顯現(xiàn)出不同于實際人眼在現(xiàn)實創(chuàng)作環(huán)境中所看到的視覺形態(tài)。而電影藝術(shù)形式的成立，也是由于這種利用影像本身的視覺特性，進(jìn)行藝術(shù)家主觀控制而產(chǎn)生的創(chuàng)作結(jié)果。

結(jié)合數(shù)字技術(shù)在視覺化表述中的作用，創(chuàng)作者在展示這一過程中，可以將藝術(shù)家最終所產(chǎn)生的影像創(chuàng)作結(jié)果與現(xiàn)實生產(chǎn)環(huán)境、創(chuàng)作對象及生產(chǎn)媒介進(jìn)行相對應(yīng)的剖析。不但能夠結(jié)合創(chuàng)作原理對與現(xiàn)實相符的工具進(jìn)行相應(yīng)的展示，對真實視覺形態(tài)與影像內(nèi)部視覺形態(tài)進(jìn)行實時展示，從而更直觀地將創(chuàng)作對象與影像本體形態(tài)的影像創(chuàng)作邏輯進(jìn)行表述，更可以借助數(shù)字技術(shù)的本體特性，利用視角選擇的自由性與將真實環(huán)境簡化為符合表述目標(biāo)的主觀性，調(diào)整展示方式，建立自身創(chuàng)作邏輯的直觀表述路徑。

3.主體隱性經(jīng)驗體系的表述作用

電影影像創(chuàng)作面對的是一個動態(tài)的環(huán)境，工業(yè)生產(chǎn)體制生成的目的很大程度為了將不可控的動態(tài)性最大地進(jìn)行控制。其控制方式來源于工業(yè)體制給予的配套生產(chǎn)條件基礎(chǔ)上的個人意志，是需求通過自身對客觀環(huán)境對應(yīng)的生產(chǎn)方式、真實視覺的理解的行為過程。成熟的生產(chǎn)流程能夠給予常規(guī)需求的創(chuàng)作客觀質(zhì)料，而特殊的需求、極端情況或涉及不同客觀經(jīng)濟(jì)與制作周期的需求則需要在藝術(shù)家長年積累的主觀創(chuàng)作經(jīng)驗中，形成處理創(chuàng)作過程中問題的方法獨有的方式。這種“隱性”知識體系的傳遞雖不存在絕對的必要，但對于一個優(yōu)秀的影像創(chuàng)作者來說，卻是不可或缺的能力；也是創(chuàng)作者對于客觀條件與主觀創(chuàng)作觀念協(xié)調(diào)能力、認(rèn)知深度的有力詮釋。

利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行視覺化表述過程中，使用者本身就置于一個絕對可控的空間，可以通過數(shù)字手段直接建構(gòu)與創(chuàng)作表述相對應(yīng)的拍攝環(huán)境。這一行為本身即是一種對環(huán)境與拍攝行為之間處理的主觀方式的體現(xiàn)。表述者需要結(jié)合影像表現(xiàn)特性，以符合創(chuàng)作制度的方式直接或間接地通過影像以外的本體作用的外延，對環(huán)境中的造型元素進(jìn)行統(tǒng)籌及視覺規(guī)劃。在形成視覺秩序、組織影像表現(xiàn)類別，使之符合敘事需求的目標(biāo)下，利用影像以外的客體圍繞影像內(nèi)部視覺形態(tài)進(jìn)行外部環(huán)境的建構(gòu)。同時也在間接詮釋影像創(chuàng)作單位與相關(guān)造型單位的創(chuàng)作觀念銜接。同樣，數(shù)字技術(shù)對虛擬環(huán)境中自然因素的控制，也可以直觀地展示自然因素對影像氛圍、風(fēng)格、形態(tài)等綜合因素的影響。在此基礎(chǔ)上，表述者可以充分利用自身對影像制作工藝、生產(chǎn)制度的理解，展示在不同經(jīng)濟(jì)因素限制的前提下，處理不同類別的視覺單位所涉及的行為手段與借助客觀媒介的處理方式，從而將隱藏于原理背后的主觀創(chuàng)作能動方式進(jìn)行可識別的視覺化表述。

結(jié) 語

視覺化表征的途徑已然從最初的意向形態(tài)，隨數(shù)字技術(shù)的完善轉(zhuǎn)變?yōu)閷崟r與環(huán)境對應(yīng)的附屬，進(jìn)而通過相互作用方式形成蘊(yùn)含思維模式的語言系統(tǒng)。其作用究其根本旨在抽象觀念的實體呈現(xiàn)，進(jìn)而通過作用方式的視覺化行為分解轉(zhuǎn)換為表述體系。在創(chuàng)作生產(chǎn)角度是主體關(guān)聯(lián)自身美學(xué)意識到實際體制環(huán)境的鏈接，從更大的產(chǎn)業(yè)角度則是理念集結(jié)在創(chuàng)作行為本體上，關(guān)照主體與產(chǎn)業(yè)、主體與人才培養(yǎng)等意識傳播、交換場域中的有力手段。