論新媒體時(shí)代“唐探宇宙”的生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)

王 薇(山西傳媒學(xué)院，山西 運(yùn)城 030606)

隨著計(jì)算機(jī)信息處理、無(wú)線通信等技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，具有交互、即時(shí)、自由度高等特性的新媒體全面影響著當(dāng)代社會(huì)生活，人們的交流渠道，組織方式，乃至藝術(shù)思維都與之密切相關(guān)。而媒介是電影存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，電影的新形態(tài)，電影創(chuàng)作的新思維也應(yīng)運(yùn)而生。由陳思誠(chéng)打造，自2015年《唐人街探案》始，至2021年春節(jié)檔《唐人街探案3》逐具雛形的“唐探宇宙”，便可視為新媒體時(shí)代的典型產(chǎn)物，其生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)等環(huán)節(jié)，都有著較為清晰的對(duì)新媒體的依托與借重。

一、大眾文化語(yǔ)境下的類型開(kāi)拓與“唐探宇宙”生產(chǎn)

人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，新媒體時(shí)代各項(xiàng)藝術(shù)的創(chuàng)作主體均發(fā)生了“下移”，即由傳統(tǒng)的學(xué)院派知識(shí)精英而逐漸轉(zhuǎn)化為普通大眾。就電影來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演門(mén)檻降低，越來(lái)越多的演員甚至業(yè)界之外者，開(kāi)始擁有導(dǎo)演身份，進(jìn)行更為自由的話語(yǔ)表達(dá)。如吳京、徐崢、賈玲、黃渤等，均是“演而優(yōu)則導(dǎo)”者，陳思誠(chéng)也不例外。而恰恰是這一批看似經(jīng)驗(yàn)不足的新生產(chǎn)主體，一次又一次地創(chuàng)造票房奇跡，消解著以第五代導(dǎo)演為代表的學(xué)院派精英們的權(quán)威性。細(xì)究其成功的原因，便不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谝噪娪皩?duì)現(xiàn)實(shí)世界制造“仿像”時(shí)，往往有著對(duì)大眾文化的充分迎合。

就“唐探宇宙”來(lái)說(shuō)，這首先就體現(xiàn)在了陳思誠(chéng)在類型化的探索上。早在導(dǎo)演處女作《北京愛(ài)情故事》中，陳思誠(chéng)就表現(xiàn)出了明顯的，對(duì)特定類型觀影群體的針對(duì)性。但《北愛(ài)》是陳思誠(chéng)依從類型片框架的中規(guī)中矩之作，而作為“唐探宇宙”肇始之基的《唐人街探案》則可以被認(rèn)為是陳思誠(chéng)探索新類型框架，敏銳注意到受眾新審美需要的代表作。在《唐人街探案》之前，國(guó)產(chǎn)電影還鮮少將喜劇與懸疑推理相結(jié)合之作。陳思誠(chéng)本人就曾表示，人們?cè)诠逃杏^念中認(rèn)為喜劇與推理互相排斥，推理類型片往往具備凝重氛圍與罪案帶來(lái)的沉重感，觀眾也以理性思維被驅(qū)動(dòng)為樂(lè)。而喜劇則為人帶來(lái)的是輕松愉悅的感性歡樂(lè)。對(duì)此，陳思誠(chéng)采用雙主角的方式，將兩種類型片的特色進(jìn)行了融合，從而覆蓋了兩類觀眾的需求。少年秦風(fēng)是擁有過(guò)目不忘記憶力以及超強(qiáng)邏輯推理能力的高智商青年，觀眾正是在他的思考中接近案情的真相，而他的表舅，號(hào)稱“唐人街第一神探”的唐仁則是一個(gè)自以為是，好色貪財(cái)，還有些迷信的“丑角”，在電影中起到增加笑料的作用?！短迫私痔桨浮分?，黃金失蹤大案與密室殺人案交織，主人公面臨著警方通緝與黑幫追殺，而結(jié)尾又在觀眾誤以為案情水落石出后又另有真相，這些都迎合了懸疑片觀眾的審美趣味，而唐仁、黃蘭登、坤泰等人的狹路相逢、警局大戰(zhàn)，以及唐仁的口音和“南派莫家拳”等，都讓觀眾忍俊不禁，無(wú)意參與智識(shí)游戲而只想收獲輕松一笑的觀眾也得到了滿足。

此外，在《唐人街探案》取得成功之后，陳思誠(chéng)開(kāi)始打造續(xù)集，開(kāi)始展現(xiàn)構(gòu)筑電影宇宙的野心。電影宇宙的打造正是電影生產(chǎn)服膺市場(chǎng)規(guī)律的表現(xiàn)之一，如漫威以“漫威宇宙”打造了一系列具有互文性的超級(jí)英雄影片，以《鋼鐵俠》的“點(diǎn)”，帶動(dòng)了如《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列的“面”，牢牢鎖定了自己在世界超級(jí)英雄電影中的位置。而從目前問(wèn)世的“唐探”三部電影來(lái)看，《唐人街探案2》與《唐人街探案3》中，第一部中的異域罪案背景，秦、唐二人具有反差，各司其職的角色設(shè)定等，都被沿用下來(lái)，并且為擴(kuò)展敘事維度，增強(qiáng)觀眾黏性，正如漫威以神盾局來(lái)集結(jié)各路英雄，“唐探宇宙”則提出了一個(gè)神秘的Crimaster(犯罪大師)排行榜，讓來(lái)自世界各地的偵探們同場(chǎng)斗智，除秦風(fēng)的記憶宮殿與人肉相機(jī)技能外，新加入的女性角色Kiko則以黑客技術(shù)讓觀眾大開(kāi)眼界；同時(shí)，排名第一的Q更是成為觀眾期待下一部電影的人物。由此，一則，更多的觀眾根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)也在新媒體上投入到電影的生產(chǎn)中，如在《唐人街探案2》上映后，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上就出現(xiàn)了層出不窮的關(guān)于Q是何人的討論，其他偵探也各有擁躉，這些都提高了人們對(duì)《唐人街探案3》的期待；二則，電影宇宙的出現(xiàn)保證了一旦“點(diǎn)”的關(guān)鍵劇情因主客觀原因無(wú)法繼續(xù)開(kāi)展時(shí)，創(chuàng)作者可以從“面”中另外選取主人公(如野田昊、Kiko等)開(kāi)始分支劇情的講述。

二、“推拉”互動(dòng)下的節(jié)慶傳播與元素重現(xiàn)

尼葛洛龐帝曾將“推拉”的概念引入到新媒體時(shí)代的藝術(shù)作品傳播理論中，他認(rèn)為：“數(shù)字化會(huì)改變大眾傳播媒介的本質(zhì)，‘推’(pushing)送比特給人們的過(guò)程將變?yōu)樵试S大家(或他們的計(jì)算機(jī))‘拉’(pulling)出想要的比特的過(guò)程?！睋Q言之，在前新媒體時(shí)代，作者是“推”送自己作品的，占據(jù)主動(dòng)地位者。而新媒體時(shí)代，諸多低廉迅捷的傳播介質(zhì)導(dǎo)致包括電影在內(nèi)的各項(xiàng)作品井噴出現(xiàn)，受眾便奪回了主動(dòng)權(quán)，以鼠標(biāo)或手指點(diǎn)擊鏈接，按動(dòng)遙控器轉(zhuǎn)換頻道等，便是其將自己偏好的內(nèi)容從浩如煙海的作品中“拉”出來(lái)的方式。電影藝術(shù)也不例外。

以“唐探宇宙”來(lái)看，《唐人街探案2》《唐人街探案3》以及網(wǎng)劇的出現(xiàn)，正是陳思誠(chéng)如之前所提到的，憑借類型化探索與積極的宇宙觀打造“推”出的?！短迫私痔桨浮吩谠n期脫穎而出，后續(xù)電影都有意識(shí)地選擇了春節(jié)檔作為傳播期，以利用這一期間受眾群體特有的“渠道下沉”與“盲目觀影”特征將傳播最大化。“三十晚上年夜飯，大年初一看唐探”的宣傳語(yǔ)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)廣為人知，將觀看“唐探”標(biāo)舉為與年夜飯類似的儀式，這種接近于“新民俗”制造的推送，在潛移默化中完成了對(duì)受眾慣性認(rèn)知的捆綁。這也是在2020春節(jié)檔的《囧媽》《奪冠》等影片或改變傳播平臺(tái)，或移至國(guó)慶檔，而《唐人街探案3》堅(jiān)持于2021年春節(jié)檔開(kāi)畫(huà)的原因。

同時(shí)，后續(xù)作品又是觀眾主體在前作上映后高度參與傳播，“拉”出來(lái)的結(jié)果。新媒體時(shí)代下，導(dǎo)演與觀眾的雙向交流日益頻繁，導(dǎo)演受觀眾意見(jiàn)的約束也越來(lái)越明顯。這其中較為明顯的，便是受觀眾喜愛(ài)的舊元素往往被加入新電影中，盡管這種加入有時(shí)是突兀的，但它能起到契合觀眾興趣，拓展傳播渠道的作用。如在《唐人街探案3》中，曾經(jīng)在前兩部電影中被秦風(fēng)放過(guò)的真兇思諾與宋義悉數(shù)登場(chǎng)，思諾更是用推人下臺(tái)階的方式提醒唐仁，并再次露出了在《唐人街探案》中給觀眾留下深刻印象的詭異一笑，田中警官桌上立著放的折紙，也和之前秦風(fēng)給思諾，告訴她善惡一體兩面并存的折紙一模一樣。類似的還有Kiko的登場(chǎng)等。這些人物的出現(xiàn)，顯然是觀眾長(zhǎng)年在網(wǎng)絡(luò)空間中對(duì)思諾這一角色的熱議“拉”出來(lái)的。

而有必要指出的是，新媒體時(shí)代信息傳播的即時(shí)性與廣泛性，對(duì)于電影也有負(fù)面影響。一方面，這使得電影的缺陷能夠迅速被廣而告之。如《唐人街探案3》被詬病缺乏對(duì)女性的尊重，不僅通過(guò)唐仁之口制造的“好胸”“36D”的笑點(diǎn)有男性凝視之嫌，醫(yī)院中小護(hù)士被誤認(rèn)為是“僵尸”后被一群男人暴打的場(chǎng)景也令人不適，而小林杏奈的母親為和女兒生存下來(lái)只能靠偷搶和出賣肉體的情節(jié)也讓人難以接受。新媒體如互聯(lián)網(wǎng)上的觀影平臺(tái)等迅速引發(fā)討論的口誅筆伐消磨了部分觀眾對(duì)《唐人街探案3》的觀影期待，以至于電影在春節(jié)檔的激烈競(jìng)爭(zhēng)中票房被口碑發(fā)酵的《你好，李煥英》趕超。但可以預(yù)見(jiàn)到的是，在未來(lái)的《唐人街探案4》中，這種有礙檔期聲譽(yù)的，對(duì)特定群體的冒犯，勢(shì)必會(huì)為陳思誠(chéng)所規(guī)避。而另一方面，則是陳思誠(chéng)難以克服的，即新媒體對(duì)案件真相的透露。對(duì)于以懸念和反轉(zhuǎn)為亮點(diǎn)的“唐探宇宙”而言，真兇、詭計(jì)和動(dòng)機(jī)等往往在上映不久就會(huì)被以文字、視頻等方式流傳出去，在新媒體全面介入觀眾日常生活的情況下，觀眾的觀影欲望和體驗(yàn)很難不被影響。

三、“消費(fèi)至上”下的劇影互動(dòng)與情懷碎片

而與新媒體時(shí)代并行的是鮑德里亞所提出的消費(fèi)社會(huì)、物質(zhì)與文化、商品與服務(wù)乃至其符號(hào)意義，都可以成為消費(fèi)對(duì)象。電影也同屬消費(fèi)文化的一部分，尤其是商業(yè)電影，正因“消費(fèi)至上”觀念而日益呈現(xiàn)出泛化、感官化與欲望化的特征。以“唐探宇宙”來(lái)說(shuō)，盡管陳思誠(chéng)在電影中加入了社會(huì)派推理的議題，如小林的悲劇與日軍侵華的歷史傷痕有關(guān)，又加入《周易》、尼采《善惡的彼岸》等內(nèi)容，試圖以一定的嚴(yán)肅性來(lái)平衡電影的娛樂(lè)性，但從整體上看，電影依然是無(wú)意讓觀眾進(jìn)行深度思考的快餐式作品。

除了人們?cè)缫炎⒁獾降?，“唐探宇宙”不乏商業(yè)電影慣用的視覺(jué)盛宴，明星效應(yīng)等之外，還有著目前還較少有電影人嘗試的劇影互動(dòng)模式，即從電影衍生出網(wǎng)絡(luò)劇，再將網(wǎng)劇與電影進(jìn)行結(jié)合，驅(qū)使觀眾在銀幕之外的媒體平臺(tái)消費(fèi)，讓網(wǎng)絡(luò)劇對(duì)整個(gè)IP進(jìn)行補(bǔ)充，再將網(wǎng)劇中的高人氣角色化為電影的賣點(diǎn)。如在《唐人街探案3》中，網(wǎng)劇中唐仁的徒弟林默、Q組織成員Ivy、野田昊二，以及五大靈童悉數(shù)登場(chǎng)，這種與衍生劇的高互動(dòng)性與傳統(tǒng)電影相異，讓電影呈現(xiàn)出一種自由、活潑的風(fēng)貌。而未接觸過(guò)網(wǎng)劇的觀眾也會(huì)因此而前去進(jìn)行相關(guān)搜索，整個(gè)“唐探宇宙”作為消費(fèi)品的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

值得一提的是，陳思誠(chéng)在《唐人街探案3》中加入的大量的，對(duì)于消費(fèi)主力軍80后有針對(duì)性的懷舊元素，也與新媒體合謀，推動(dòng)著觀眾對(duì)電影的消費(fèi)。就演員遴選而言，電影選用的三浦友和、鈴木保奈美等日本老演員，均能勾起80后對(duì)于日本影視最初最美好的記憶。而唐仁等四人參加cosplay時(shí)扮演的葫蘆娃、櫻桃小丸子和圣斗士星矢角色，顯然也與推理本身關(guān)系不大，其作用更在于成為一種慰藉80后觀眾消費(fèi)心理的碎片信息。與之類似的還有如電影插入的80后熟知的老歌《媽媽再愛(ài)我一次》、

Heal

the

world

，最后以劉德華飾演的Q中的神秘人物作為彩蛋等。如若將這些懷舊元素置于整個(gè)罪案故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)，它們并不是不可取代的，它們被填塞進(jìn)這個(gè)故事中，使《唐人街探案3》有著某種“大雜燴”式風(fēng)貌，其原因正在于它們能以碎片化(Fragmentation)信息的形式出現(xiàn)于觀眾隨時(shí)隨地可查閱的媒體中，占用觀眾本身碎片化的休閑娛樂(lè)時(shí)間與注意力。例如，四位男性分別被打扮為葫蘆娃等動(dòng)畫(huà)片中人物的圖像，很快便能出現(xiàn)在微博、公眾號(hào)推送文章、短視頻等媒體中，變?yōu)槿珩R爾科姆·庫(kù)利在“新消費(fèi)倫理”中說(shuō)的，能“助長(zhǎng)愉悅、狂喜、放松和放縱的作風(fēng)”的，讓人們樂(lè)于消費(fèi)的商品符號(hào)。

正如古人所指出的“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，新媒體時(shí)代電影必然會(huì)呈現(xiàn)有別于前的樣態(tài)。由三部電影及一部網(wǎng)絡(luò)劇共同構(gòu)成的“唐探宇宙”正是如此。其在生產(chǎn)時(shí)，采取低姿態(tài)與受眾進(jìn)行交流，使其作品在問(wèn)世后甚至問(wèn)世前便能迅速成為賽博空間的熱點(diǎn)，以“宇宙”設(shè)定拓寬了表現(xiàn)空間，又有的放矢地完成了節(jié)慶期間的投放和對(duì)觀眾吁求的呼應(yīng)，其劇影互動(dòng)和大量懷舊碎片的加入更是提升了電影在消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)中的魅力。盡管電影在類型縫合、敘事邏輯的打磨等方面，還存在進(jìn)步空間，但“唐探宇宙”所展現(xiàn)出來(lái)的，與新媒體緊密相關(guān)的生機(jī)與活力，其多元、開(kāi)放的表達(dá)觀，依然是值得我們關(guān)注的。