高校舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)現(xiàn)狀及對策

王 晨

（西北師范大學(xué) 甘肅 蘭州 730070）

舞蹈是人類釋放情感和解放身體的重要藝術(shù)手段。一個好的舞蹈作品是從“真善美”多方面體現(xiàn)出來的，“美”則是舞蹈最重要的內(nèi)容之一。美，分為外在美和內(nèi)在美，外在美即華麗的燈光、絢麗的服飾等外在因素形成的直覺美感；內(nèi)在美，即舞蹈的情節(jié)與演員的情感表達和觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴，是主體與客體無言的交流。美是一種價值，對人總是有用的，然而美的效用不在于經(jīng)濟方面，美也不是純粹的道德工具，它是通過愉悅?cè)说纳硇?、陶冶人的情操、凈化人的心靈，實現(xiàn)生活質(zhì)量的提高，其有利于個體自由、全面地發(fā)展。美是主觀意識、情感與客觀對象的統(tǒng)一。

一、舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的重要性

藝術(shù)來源于生活更高于生活，藝術(shù)美的體現(xiàn)是生活的“二度創(chuàng)作”，通過“二度創(chuàng)作”剖析優(yōu)秀的藝術(shù)作品并運用不同的方式呈現(xiàn)給他人。舞蹈是藝術(shù)的重要分支，是直觀性、實操性極強的藝術(shù)形式。舞蹈教學(xué)是對學(xué)生進行舞蹈技能訓(xùn)練以及促使學(xué)生心理素質(zhì)多維度發(fā)展的教學(xué)方式之一，其重點在于以感知美、創(chuàng)造美為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的韌性美、動作美、姿態(tài)美。舞蹈教學(xué)過程中審美能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，審美能力的培養(yǎng)可以緩解學(xué)生心理上的問題，使學(xué)生時刻保持平靜、穩(wěn)定的精神狀態(tài)。

隨著我國科技迅猛發(fā)展，社會、學(xué)校中充斥著參差不齊的“文化符號”，在沒有審美能力的狀況下，學(xué)生極易受到外部不良信息、不良環(huán)境的影響，阻礙學(xué)生身心健康發(fā)展。現(xiàn)如今，社會上出現(xiàn)許多對“美”沒有正確認識的人群，他們對“美”產(chǎn)生畸形認知，未在科學(xué)、合理的基礎(chǔ)上去感知美、創(chuàng)造美。所以，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的同時，應(yīng)關(guān)注與之相匹配的文化內(nèi)涵。舞蹈教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)極其重要，雖只是舞蹈教學(xué)過程中的一部分，但可以有效提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，對于學(xué)生的身心健康發(fā)展有重要意義。

二、當(dāng)今舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）舞蹈教學(xué)中情感教育的缺失

舞蹈是基于肢體動作進行情感表達的藝術(shù)形式，情感的宣泄是舞蹈藝術(shù)的靈魂所在。情感教育是教育的一項重要內(nèi)容，但未被設(shè)立為獨立學(xué)科，因而學(xué)校、教師不重視，導(dǎo)致高校舞蹈教學(xué)中情感教育缺失。在我國應(yīng)試教育背景下，諸多高校舞蹈教學(xué)往往未認識到情感教育的必要性。教師應(yīng)重視授課時學(xué)生所產(chǎn)生的心理問題、情感需求，學(xué)生為什么學(xué)習(xí)興趣不高？課堂上為什么心不在焉？等等，都是教師應(yīng)關(guān)注的現(xiàn)象，這正是由于教學(xué)中情感教育的缺失，使得教學(xué)效果、教學(xué)目標未正常達到。在教學(xué)過程中，認識到情感教育開展的重要性是極其必要的，它可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，更深層次地認知“舞蹈藝術(shù)”。

（二）傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式滯后

審美能力是一種比較抽象的能力，學(xué)生想要具備這種能力必須有發(fā)散性思維與強大的創(chuàng)造力，而當(dāng)前部分高校舞蹈教學(xué)仍然采用比較落后和保守的教學(xué)方法，教師往往只重視學(xué)生動作的標準、技巧的流暢，以及對某一動作進行機械式的講解和數(shù)十次的反復(fù)練習(xí)，這樣的課堂枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受挫，學(xué)習(xí)興趣也受到影響，很難讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)舞蹈并把握舞蹈的美感和內(nèi)涵，從而進行創(chuàng)作和鑒賞。此外，部分高校還是以課堂教學(xué)為主，沒有與實踐活動相結(jié)合，使得學(xué)生的創(chuàng)造力、審美能力被束縛，不能得到有效鍛煉與加強。教師沒有引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)作品與自己的情感融合在一起，使得作品比較沒有生命力。這就是舞蹈專業(yè)的學(xué)生缺乏審美能力的主要原因之一。

（三）對審美能力培養(yǎng)重視度低

當(dāng)今，部分高校舞蹈教學(xué)還是注重“言傳身教”，這么做往往忽略了舞蹈專業(yè)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，阻礙學(xué)生全面發(fā)展，使得舞蹈課程在發(fā)展的道路上受到巨大阻礙。無論是藝術(shù)類還是非藝術(shù)類課程，學(xué)生的審美能力都是非常重要的，例如，語文中的詩詞意境之美、物理中的真理之美等等，都需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，在教學(xué)過程中不應(yīng)該照葫蘆畫瓢，而應(yīng)該采用有層次的教學(xué)環(huán)節(jié)和富于情感的教學(xué)方式，使得學(xué)生的審美能力可以得到真正的提升。正是因為在教學(xué)中對學(xué)生審美能力培養(yǎng)的重視度較低，使得多數(shù)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略很難有效地在舞蹈教學(xué)中得以實施。

三、舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的相關(guān)策略

（一）順應(yīng)時代要求，科學(xué)化舞蹈教學(xué)

隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，社會所需人才不再是單一的專業(yè)型人才，而是極具創(chuàng)造力、審美和文化素養(yǎng)的復(fù)合型人才。面對新時代新要求，舞蹈教學(xué)應(yīng)更加科學(xué)化、系統(tǒng)化，摒棄錯誤的教育觀念，樹立順應(yīng)時代要求的舞蹈教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育貫穿其中，營造和諧、歡樂的教學(xué)環(huán)境，使情感教育與認知學(xué)習(xí)高度融合，展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)真正的魅力。呂藝生教授所著《舞蹈教育學(xué)》中提到：“舞蹈教學(xué)過程，既是傳授舞蹈知識的過程，也是訓(xùn)練舞蹈技能的過程，作為一種舞蹈技能，它既是身體活動方式，也是一種心智活動方式。”這充分說明舞蹈教學(xué)不僅是專業(yè)技術(shù)上的訓(xùn)練，更應(yīng)注重的是學(xué)生心理活動的變化，舞蹈教學(xué)的過程是身心受到啟發(fā)的過程，強大的心理素質(zhì)也是舞蹈教學(xué)過程中重要的訓(xùn)練目標。

（二）發(fā)揮新媒體科技的功效

隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，人們對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)更加依賴。高等院校中，新媒體已經(jīng)成為諸多課堂教學(xué)中必備的教學(xué)工具。極具特殊性、專業(yè)性的舞蹈教學(xué)更應(yīng)與時俱進，舞蹈教學(xué)中必須融入科技元素，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過程中亦應(yīng)如此。因此，我們在教授舞蹈賞析課程時，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的輔助作用，將新媒體科技的功效充分展現(xiàn)出來，使得豐富而有效的新媒體成為舞蹈專業(yè)人才提高審美能力的有力支撐。5G時代的來臨給舞蹈教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)與機遇，教師可通過VR 虛擬現(xiàn)實技術(shù)開展沉浸式教學(xué)，大膽突破原有的教學(xué)模式，借助高速率、高效率的5G 網(wǎng)絡(luò)平臺，形成教育一體化的新局面，建立教師教學(xué)云數(shù)據(jù)庫，儲存優(yōu)質(zhì)資源，同步輸送到有需求的地帶，例如偏遠鄉(xiāng)村、貧窮山村等無法進行正常教學(xué)的偏窮地區(qū)，利用這些直觀化的資料，提高學(xué)生的認知能力，建立更加廣闊的舞蹈教學(xué)平臺。

（三）建立對“美”的正確認識，提高審美判斷力

美是人們主觀認識上的直觀情感，是建立在正確的認識之上的，以過往所認識的美為參照物對現(xiàn)在的事物進行對比，從而總結(jié)出哪個是真正的美，以及美之所在。舞蹈是人類表達真摯情感的視覺性藝術(shù)手段。培養(yǎng)審美判斷力的最佳途徑便是通過視覺性的物質(zhì)載體對美進行詮釋。舞蹈不單純是一種娛樂，它還是表現(xiàn)人的諸多思想情感和意識形態(tài)的藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)和其他的藝術(shù)門類一樣，在建構(gòu)自己的藝術(shù)大廈時，情感要真實，意境要深刻，視覺要唯美。而情真則需要創(chuàng)作者對社會生活有真切的體驗，創(chuàng)造真實感人的舞蹈作品；意深則需要舞蹈家們對社會生活有深刻的理解及認識，探索出深刻的舞蹈意境；唯美則需要舞者們用美學(xué)的觀點再現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)特征，對所經(jīng)歷的生活進行“二度創(chuàng)作”，給人以美好的舞蹈享受，展現(xiàn)出舞蹈的生命力與魅力。只要情真、意深且唯美，舞蹈作品的深刻內(nèi)涵和豐富哲理便會自然而然地通過肢體語言得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

美，是人類基于主觀意識對物質(zhì)載體以及意識形態(tài)載體進行的直覺情感層面的審美判斷。這種審美判斷不僅讓我們了解事物，認識這個物質(zhì)世界，同時它又是我們主觀審美情感的表現(xiàn)和創(chuàng)造，是獨立于外部事物的一種新的精神性的現(xiàn)實。對于學(xué)生的審美能力，應(yīng)基于舞蹈審美情感的來源和正確的審美判斷來培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生追求情真、意深、唯美。正確的審美判斷以及對美的正確認識是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)，這有助于學(xué)生身心全面發(fā)展。

四、結(jié)語

總之，舞蹈教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)是極其重要的，審美能力的培養(yǎng)對于大學(xué)生全面發(fā)展具有舉足輕重的作用?！睹娦颉分姓f：“言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！边@句話足以說明，舞蹈是人類表達情緒的最高境界。情感是人類一切行為的原動力，情感促使人類做出有目的性的行為動作，舞蹈正是人類表達情感的重要方式。人類之所以舞蹈，是由于情感的釋放，追求美的極限。審美能力更多的是通過審美情感的挖掘來進行培養(yǎng)，對美感進行審美判斷。唯有具備正確且多維的審美能力，才能創(chuàng)造出扣人心弦的藝術(shù)作品。

順應(yīng)時代要求，培養(yǎng)社會所需要的復(fù)合型人才，是當(dāng)今高校應(yīng)重視的問題。本文以高校舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的重要性為出發(fā)點，對當(dāng)今舞蹈教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及相關(guān)對策進行闡述，以呼吁高校舞蹈教學(xué)過程中更加重視審美能力的培養(yǎng)，孕育出現(xiàn)代社會所需要的人才。

注釋：

①呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].上海音樂出版社,2000.

②漢代為《詩經(jīng)》所作的序，著名的詩歌理論著作，分為“大序”和“小序”。選自“大序”的第二段。