劉粉仙
(山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 山西 太原 030000)
隨著聲樂研究的發(fā)展,聲樂訓(xùn)練體系愈發(fā)完善,通過將氣息與音色進(jìn)行有效融合,能夠使演唱者有效運(yùn)用演唱技巧,更好地演繹歌曲。因此,有必要對(duì)聲樂技巧訓(xùn)練中音色與氣息之間的關(guān)系進(jìn)行探究,從而實(shí)現(xiàn)二者的有效融合。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,聲樂訓(xùn)練體系也逐漸完善,但從目前現(xiàn)狀來看,音色和氣息作為聲樂技巧訓(xùn)練中的重要內(nèi)容,在訓(xùn)練過程中存在一些問題,導(dǎo)致聲樂學(xué)習(xí)者很難達(dá)到氣與聲的協(xié)調(diào)和均衡。主要問題有以下三方面。第一,聲大于氣,氣大于聲。前者是聲帶閉合力較大,導(dǎo)致聲門處出現(xiàn)摩擦,進(jìn)而造成氣息較長的假象,使得聲樂缺乏流動(dòng)感,無法對(duì)音色進(jìn)行有效控制;后者是聲帶靠攏不夠,造成氣息較短的假象,呈現(xiàn)出一種聲音空虛的狀態(tài)。第二,過于追求高亮或厚寬的聲音效果,沒有將喉嚨充分打開。在聲樂技巧訓(xùn)練中,部分學(xué)生過于追求高亮效果,使得在發(fā)出高音時(shí),往往采用提起喉頭的辦法,將咽腔縮短;而部分學(xué)生在追求厚寬效果時(shí),會(huì)將喉頭壓下,將咽腔伸長。無論是哪種,都沒有將喉頭充分打開,導(dǎo)致喉室擠壓,無法將基音傳達(dá)到鼻咽腔等共鳴腔,使得音色較差。第三,氣息過于放松或過于緊張。對(duì)于聲樂而言,演唱者需要平衡放松與緊張的狀態(tài),但從現(xiàn)狀來看,狀態(tài)過于放松或過于緊張的現(xiàn)象普遍存在,導(dǎo)致音色偏于極端,或尖亮、緊逼,或發(fā)暗等。
對(duì)于聲樂而言,演唱者在整個(gè)發(fā)聲過程中的音色與氣息之間存在一種辯證關(guān)系,通過對(duì)其進(jìn)行平衡,能夠提高聲樂的完美程度。二者之間的關(guān)系如下。
在聲樂中,發(fā)聲需要?dú)庀⒌闹С?,音色作為聲音的特征,與氣息深度之間具有緊密的關(guān)系。在發(fā)聲過程中,主要?jiǎng)恿褪菤庀?,聲帶是振?dòng)體,只有氣息沖擊聲帶才能發(fā)生震顫,而氣壓、氣柱則形成于聲門閉合過程中的阻力和反作用,所以若想要獲得優(yōu)美的音色,就需要具有扎實(shí)的氣息控制能力,進(jìn)而對(duì)聲帶震顫進(jìn)行有效控制,實(shí)現(xiàn)氣與聲的協(xié)調(diào)、均衡。具體而言,在聲樂技巧訓(xùn)練中,對(duì)氣息深度的控制能夠有效轉(zhuǎn)變音色,使其做出強(qiáng)弱變化,富有變化色彩。在發(fā)聲訓(xùn)練中,聲樂學(xué)習(xí)者需要通過打開喉嚨,閉合聲帶,將聲音柔和地轉(zhuǎn)到大牙根和鼻咽腔,獲得著力點(diǎn),實(shí)現(xiàn)聲音的共鳴。在形成共鳴后,要能夠?qū)⒙曇艏性诠缠Q點(diǎn),無論音調(diào)怎樣高低變化,聲音位置都保持不變,每個(gè)字音都在共鳴點(diǎn)上,從而得到透亮的音色。在此過程中,需要對(duì)氣息深度進(jìn)行保持或調(diào)節(jié),為發(fā)聲提供充足的動(dòng)力,避免出現(xiàn)單調(diào)、漂浮的音色。不同于日常生活中的氣息,聲樂中的氣息需要口鼻同時(shí)吸氣,且要吸得較深并保持吸氣狀態(tài),使腰腹發(fā)力,從而將氣息保持在一定深度。在該情況下,音色會(huì)更加柔和,呈現(xiàn)豐滿、圓潤的特征,從而提高聲音的表現(xiàn)力。
在聲樂技巧訓(xùn)練中,聲樂學(xué)習(xí)者需要將喉嚨充分打開,這是因?yàn)楹韲凳前l(fā)聲的關(guān)鍵部位,是氣息吸進(jìn)呼出之處。喉嚨的充分打開能夠使氣息更加流暢,從而獲得飽滿、圓潤的音色,反之,若是將喉嚨緊閉,則會(huì)將聲音卡在喉嚨部位,影響聲音的表現(xiàn)力,甚至形成沉重的喉音。由此看來,氣息流暢與音色飽滿之間也具有一定的辯證關(guān)系。具體而言,打開喉嚨主要指的是將口咽腔部位打開。將口蓋收攏為拱形,將舌頭平置,喉頭放在吸氣位置,舌根和嘴角放松,下巴自然下垂,這時(shí)口咽腔部位就完全打開了。這雖然看起來較為簡單,但需要在唱歌過程中時(shí)刻保持該狀態(tài),所以在歌唱過程中要有持續(xù)吸氣的感覺,從而使氣息流暢,音色更加柔和、飽滿和自然。在聲音技巧訓(xùn)練中,音色應(yīng)該比較明亮、飽滿,這要求在將喉嚨打開后,對(duì)聲音進(jìn)行有意識(shí)的集中,這就需要?dú)庀⒌闹С?。在獲得集中的聲音時(shí),需要在喉嚨充分打開的基礎(chǔ)上將聲帶閉合,阻擋氣流,并保證口型豎張,從而使集中的聲音結(jié)實(shí)飽滿,提高穿透力,使音色更加純真、明亮,具有較強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力。
對(duì)于聲樂技巧訓(xùn)練而言,其核心就是積極與放松的辯證關(guān)系,只有將二者之間的對(duì)立調(diào)整為和諧統(tǒng)一的狀態(tài),才能夠發(fā)出完美的聲音。所謂積極,主要指的是呼吸的一對(duì)肌肉以及上顎抬起,鼻腔打開;而放松則是在整個(gè)發(fā)聲過程中,與唱歌發(fā)聲運(yùn)動(dòng)無關(guān)的肌肉及器官不對(duì)該運(yùn)動(dòng)造成干擾?!陡璩幕疽蟆访鞔_寫道:“在歌唱過程中,下顎、前胸以及脖子肌肉的緊張都是歌唱的‘?dāng)橙恕?,而若是肌體過于放松,則會(huì)出現(xiàn)蒼白無力的音色?!崩纾?dāng)聲帶過于放松時(shí),會(huì)出現(xiàn)氣短的假象,從而導(dǎo)致歌唱過程中消耗較大體力;當(dāng)舌、唇等過于放松,會(huì)出現(xiàn)咬字模糊的情況。因此,在聲樂技巧訓(xùn)練過程中,聲樂學(xué)習(xí)者需要實(shí)現(xiàn)積極與放松的辯證統(tǒng)一,而實(shí)現(xiàn)該狀態(tài)的過程主要是對(duì)氣息進(jìn)行控制,從而獲得更好的音色。這主要是因?yàn)樵诎l(fā)聲過程中,需要通過腰腹發(fā)力,從而對(duì)吸氣狀態(tài)進(jìn)行保持,而該動(dòng)作就是通過腰肌和橫膈膜的張力對(duì)氣息進(jìn)行控制,減慢氣息的呼出速度,提高氣息的平穩(wěn)度。對(duì)于聲樂而言,氣息是主要?jiǎng)恿Γ前l(fā)聲的命脈,腰腹、兩肋的發(fā)力都是為了形成“氣息支持”和“氣息運(yùn)動(dòng)”,從而使聲音更加結(jié)實(shí)、有力,提高聲音表現(xiàn)力。與此同時(shí),聲樂學(xué)習(xí)者還需要對(duì)聲帶進(jìn)行控制,將喉頭下降,從而實(shí)現(xiàn)氣息與聲帶的有效配合,通過摩擦發(fā)出聲音。由此可見,聲樂技巧訓(xùn)練中的積極與放松具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系,由于聲樂與腰腹力量、氣息等多個(gè)方面具有關(guān)系,所以在分析聲樂訓(xùn)練中氣息與音色之間積極與放松之間的關(guān)系時(shí),可以知道氣息強(qiáng)弱與音色表達(dá)之間也存在關(guān)系,在氣息較足的情況下,聲音能夠伸縮自如,從而使音色更加結(jié)實(shí),使聲音富有彈性和表現(xiàn)力。
聲樂技巧訓(xùn)練中的氣息收放能夠通過共鳴腔對(duì)發(fā)聲器官進(jìn)行調(diào)整,可以說,在聲樂演唱過程中,音色是色彩,氣息是繪畫板,通過對(duì)氣息收放度進(jìn)行控制,能夠促進(jìn)音色的平衡,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)聲。在對(duì)氣息收放度進(jìn)行控制時(shí),主要是通過“丹田”等使氣息能夠與音色形成共鳴,進(jìn)而更好表達(dá)歌曲的情感,更好演繹曲目。而在聲樂技巧訓(xùn)練中,“面罩”共鳴產(chǎn)生的聲音具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,而面罩共鳴主要指的是口眼鼻腔的共鳴,進(jìn)而使聲音靠前。在該情況下,音色會(huì)更加豐滿持久、清脆有力。但是,在聲樂中,聲音靠前和靠后是相互依存的一種辯證關(guān)系,在追求聲音靠前時(shí)還需要注意垂直的發(fā)聲管道。所謂垂直的發(fā)聲管道,主要指的是氣息從橫膈膜到喉嚨、眼口鼻腔是暢通的,進(jìn)而將聲音放在暢通的氣息上,使其自下而上垂直運(yùn)行,使音色更加圓潤。而當(dāng)聲音靠后時(shí),主要就是在深氣息的支持下進(jìn)行歌唱,從而使聲音更加集中,使管道能夠順利共鳴,將聲音送出去。但若是在聲樂技巧訓(xùn)練中過于注重靠前和靠后的聲音,就會(huì)減少共鳴泛音,使得音色比較尖、僵,而吸氣能夠?qū)Πl(fā)聲器官進(jìn)行調(diào)節(jié),這是氣息收放里面的“收”,有利于實(shí)現(xiàn)音色的平衡;而呼氣則是發(fā)聲的基礎(chǔ),是氣息收放里面的“放”。通過對(duì)氣息進(jìn)行合理收放,能夠有效保證音色的穩(wěn)定性,與此同時(shí),由于二者是互相依存的關(guān)系,這一過程也能夠保證氣息的平穩(wěn)。
首先,在聲樂技巧訓(xùn)練中,應(yīng)讓學(xué)生掌握并運(yùn)用辯證的觀點(diǎn),明確音色和氣息之間的矛盾關(guān)系,使其在訓(xùn)練過程中有意識(shí)地對(duì)二者進(jìn)行平衡。例如,在吸氣后,應(yīng)微微下垂自己的橫膈肌,擴(kuò)張兩肋,從而將聲音放在氣息上,有控制地進(jìn)行歌唱,使音色更加圓潤和明亮。除此之外,對(duì)于聲樂而言,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系的不僅是音色和氣息,所以,學(xué)生還應(yīng)提高對(duì)喉頭位置、共鳴位置等方面的熟悉程度,為氣息的控制奠定基礎(chǔ),自覺掌握氣息的力度控制,并有意識(shí)地抓住氣欲向下、聲欲向前等感覺,通過把握二者之間的矛盾關(guān)系掌握音色與氣息的辯證統(tǒng)一。
其次,在打開喉嚨增強(qiáng)氣息流暢度時(shí),主要是對(duì)“打哈欠”的感覺進(jìn)行拿捏。找準(zhǔn)該感覺后,通過吸氣擴(kuò)張喉頭兩側(cè)肌肉,保證上下牙平行,從而將喉嚨充分打開。在該情況下,舌頭會(huì)松弛平置,不會(huì)對(duì)聲音造成干擾,使氣息能夠順利進(jìn)入鼻咽腔等共鳴腔,使音色更加飽滿。在對(duì)喉嚨打開的充分程度進(jìn)行檢查時(shí),可以從三方面進(jìn)行。第一,聽覺。通過傾聽聲音的松弛程度和流暢程度,判斷音色是否處于高位置,從而掌握氣息的流暢度以及喉嚨的打開程度。第二,視覺。該方法主要是對(duì)頸部的松緊程度進(jìn)行檢查,并用手放在喉頭位置判斷其是否穩(wěn)定。第三,觸覺。該方法主要是對(duì)下巴的松弛程度進(jìn)行查看,并檢查甲狀軟骨和舌骨之間是否存在空隙。
最后,在調(diào)節(jié)積極和放松之間的平衡關(guān)系時(shí),主要是從發(fā)聲技巧方面把握二者之間的辯證關(guān)系,也就是喉部不能用力的同時(shí),不可放松聲帶;上胸不能用力的同時(shí),不可放松腰部。另外,聲樂學(xué)習(xí)者還應(yīng)對(duì)心理素質(zhì)進(jìn)行調(diào)整,從而能夠在歌唱過程中處于最佳狀態(tài),避免出現(xiàn)漏氣等現(xiàn)象,以保證氣息的穩(wěn)定性,并對(duì)氣息的深度進(jìn)行有效、合理控制,進(jìn)而提高聲音的穩(wěn)定程度,發(fā)出圓潤的音色。另外,對(duì)于靠前與靠后的聲音,應(yīng)盡量發(fā)揮面骨振動(dòng)的作用,從而將氣息向前送,提高音色的優(yōu)美程度。
綜上所述,聲樂技巧訓(xùn)練中的音色與氣息具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。因此,在開展聲樂技巧訓(xùn)練時(shí),應(yīng)把握二者之間的辯證關(guān)系,對(duì)其矛盾進(jìn)行有效調(diào)節(jié),加強(qiáng)音色和氣息的基礎(chǔ)訓(xùn)練,從而使聲樂演繹更加動(dòng)聽。