VLOG新聞的界定及基本特征

陸勁 楊念明

Vlog新聞的出現(xiàn)不僅是媒介融合不斷推進的結(jié)果，而且是當(dāng)下傳統(tǒng)主流媒體轉(zhuǎn)型的一種必然趨勢，各大媒體都開始嘗試運用Vlog形式來進行新聞報道，把嚴肅的時政新聞議題與個性化、生動活潑的Vlog形式相結(jié)合，讓新聞報道呈現(xiàn)出別樣的特色，深受年輕一代人的喜愛。然而，當(dāng)Vlog這種極具人格化、主觀性強的傳播形式與嚴肅、注重客觀性的新聞結(jié)合在一起時，無論是在理論基礎(chǔ)上還是在實踐運用上，都表現(xiàn)出與傳統(tǒng)新聞理論與實踐觀念的不協(xié)調(diào)與不適應(yīng)。為使Vlog與新聞更好地結(jié)合在一起，煥發(fā)其強大的傳播力,本文力圖在探討Vlog新聞定義的基礎(chǔ)上，厘清其基本特征，以期為其進一步的發(fā)展提供邏輯起點和理論支撐。

Vlog新聞的界定

Vlog新聞，實際上就是“Vlog”與“新聞”兩個概念的結(jié)合物。Vlog一詞在2009年韋氏大詞典（Merriam-Webster）中首次出現(xiàn)，全稱video blog，指的是視頻博客或者視頻網(wǎng)絡(luò)日志，它屬于Blog的變體，Vlog作者通過影像記錄來代替文字或照片呈現(xiàn)，通過撰寫個人日志上傳網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民分享。Vlog最早起源于海外的視頻網(wǎng)站YouTube。YouTube官方對于Vlog的定義為：視頻博客，其創(chuàng)作者（Vlogger）一般通過個人視角記錄日常生活片段，并將這些片段組接成1-10分鐘左右的視頻日志，以個人呈現(xiàn)為主體，用人格化、第一人稱、短視頻的方式來呈現(xiàn)內(nèi)容。2012年，YouTube發(fā)布了第一條Vlog。Vlog作為西方的舶來品于2018年初進入中國，伴隨著國內(nèi)一些有名的博主如攝影類博主你好竹子、科技測評類大V李大錘和一些知名明星如歐陽娜娜開始通過Vlog形成一定的個人影響力后，網(wǎng)民也逐漸開始掀起一股用視頻記錄日常生活的潮流。隨著小眾的Vlog逐步開始走向主流，我國傳媒業(yè)也開始嘗試將Vlog應(yīng)用于新聞領(lǐng)域。

Vlog新聞最早出現(xiàn)在2018年4月舉行的博鰲亞洲論壇上，中國國際電視臺首次推出了第一支Vlog作品即《CGNT博鰲行Vlog》，該Vlog以記者為第一視角記錄了博鰲會論壇會場內(nèi)外的基本情況，記者面對鏡頭娓娓道來，從臺前轉(zhuǎn)到幕后，雖獲得了些許反響但并未得到廣泛關(guān)注。直到2019年的“兩會”期間，Vlog被各大主流媒體關(guān)注到，它被廣泛應(yīng)用于新聞報道，如人民網(wǎng)推出的話題“尋找夜歸人”、央視視頻《我的上會Vlog》等。不僅如此，正值當(dāng)下的疫情期間，許多記者都開始通過Vlog新聞的方式來記錄在一線抗疫的醫(yī)生們，人們通過觀看這種親切的報道方式，不僅緩解了他們的緊張情緒，也直觀感受到了現(xiàn)場的真實狀況。截至目前為止，“央視記者武漢Vlog”的閱讀量已經(jīng)達到了6.4億，討論量達到了6.4萬。

雖然Vlog新聞已成為業(yè)界新寵，但學(xué)界對其尚缺乏明確界定?；赩log新聞目前在實踐中的呈現(xiàn)形態(tài)，本文試將其界定如下：Vlog新聞是通過采用私人表達、個性呈現(xiàn)和紀實記錄來區(qū)別于其他短視頻呈現(xiàn)新聞的一種報道模式。

Vlog新聞的出現(xiàn)不僅為新聞傳播領(lǐng)域增添了新鮮的血液，同時也表明了主流媒體轉(zhuǎn)型的堅定態(tài)度，并在新聞實踐中表現(xiàn)出了不俗的傳播力。但這一本質(zhì)上嫁接于娛樂業(yè)的傳播形式如果不能真正與傳統(tǒng)的新聞理念做深度融合的話，將很難逃脫曇花一現(xiàn)的命運。因此，精準(zhǔn)地找到Vlog的基因中究竟有哪些能與新聞成功嫁接，又有哪些需要大膽揚棄或改變，從而確立Vlog新聞?wù)嬲毦叩奶卣鳎@是Vlog新聞能健康發(fā)展的理論前提。

Vlog新聞的特征

陸定一于1931年提出“新聞是新近發(fā)生的事實的報道”的新聞定義學(xué)界使用最為廣泛。從定義來看，新聞與生俱來具有兩個最核心、最基本的特點即真實性和新鮮性。Vlog新聞作為2019年度“兩會”期間最受關(guān)注的融媒體產(chǎn)品，不僅繼承了理論界所公認的這兩點新聞特性，也憑借著Vlog獨有的人格化表達、日?；L(fēng)格、藝術(shù)化剪輯等特性，將Vlog新聞以更真實、更新鮮、更具主體性的方式呈現(xiàn)出來，俘獲了一大批年輕人的青睞。

真實性記錄過程，真實得以保證。真實性是新聞的生命，李良榮認為新聞的真實性指的是：新聞報道的每一個具體事實必須合乎客觀規(guī)律，即時間、地點、人物、事情、原因和經(jīng)過都經(jīng)得起核對，其具體要求包括構(gòu)成新聞的基本要素必須準(zhǔn)確、引用材料要真實可靠、對新聞事實的解釋和概括要符合邏輯。對Vlog新聞來說，自然也必須滿足這些真實性的條件。而Vlog新聞在對真實性的追求意愿與追求能力上，與傳統(tǒng)新聞相比毫不遜色，因為它繼承了Vlog的獨有的特性代入式講述和紀實式敘事。

首先，Vlog的紀實基因與新聞的真實性在本質(zhì)上是契合的。Vlog雖成功應(yīng)用于娛樂領(lǐng)域，但其成功的本質(zhì)卻在于追求紀實內(nèi)容的真實。它是一種日?；⑵矫窕募o錄片創(chuàng)作手法，它受青年人歡迎的地方也正在于其對日常生活真實的反映與維護。

Vlog是可以做到個體真實的，只要堅持其紀實的創(chuàng)作態(tài)度與手法。雖然第一人稱的視角是主觀的、在場的，但創(chuàng)作態(tài)度和理念卻不是隨心所欲的。與傳統(tǒng)新聞報道必須保證個體真實和過程真實一樣，這一點Vlog也完全可以做到。而且，在實現(xiàn)過程真實上，Vlog還具有傳統(tǒng)新聞所不具備的優(yōu)勢，因為過程化敘事本就是Vlog與生俱來的基本特征。

不過，在當(dāng)前的操作中，Vlog新聞在某種程度上已失去了Vlog的魂，即其草根性和民間性。專業(yè)記者成為Vlog的創(chuàng)作者，雖保留了第一人稱和私人視角，卻無法改變其潛藏著的代表新聞事業(yè)的專業(yè)身份。因此，專業(yè)新聞記者成為Vlogger，必然將對真實性的追求帶入創(chuàng)作，這既是對Vlog追求紀實性的強化，也是對Vlog本身存在紀實性的呼應(yīng)。這其實也正構(gòu)成了Vlog新聞面臨的困境之一——民間性的喪失，這將使Vlog傳播可能失去其賴以棲身的平臺——社交媒體的信任。因此，Vlog新聞下一步的發(fā)展在于拓展創(chuàng)作者隊伍，在專業(yè)記者Vlogger的基礎(chǔ)上吸納創(chuàng)建民間Vlogger成為民間記者或成立24小時新聞部，構(gòu)建一支混合的創(chuàng)作隊伍，使民間性回歸并豐富Vlog新聞創(chuàng)作。而大量而多層次的Vlog新聞創(chuàng)作者所提供的豐富視角，也能使事實的報道更為趨近整體真實。

受眾身份的變化。在新聞傳播過程中，受眾由傳統(tǒng)的信息消費者變?yōu)楫a(chǎn)消者（既可生產(chǎn)又可消費，通過技術(shù)賦權(quán)得以實現(xiàn)）。既然變身為生產(chǎn)者，即使傳播中不可避免的帶有主觀性，但其對信息消費的需求是真誠的，其對信息真實性的追求也是真誠的，相比于傳統(tǒng)的新聞記者的“幫你傳”身份，Vlog產(chǎn)消者的“我要傳”的動機更為主動和純粹，他更需要信息的真實。因此，在保證Vlog新聞不成為Vlogger們謀利工具的前提下，Vlog新聞的真實性將會更有保障。

新鮮性外延，報道手法更為新穎。傳統(tǒng)的新聞新鮮性，包括時間上的新和內(nèi)容上的新。時間上的新是Vlog天然包含的，越來越普及的制作技術(shù)、越來越便捷的直播硬件（5G和移動互聯(lián)網(wǎng)）和越來越主流的社交媒體平臺的加持，使Vlog新聞能夠零時差。

更重要的是它能夠天天零時差，再加上平民記者群體的形成，就能夠秒秒零時差、人人零時差，如果再加上物聯(lián)網(wǎng)的介入，就能處處零時差、物物零時差了。

而內(nèi)容上的新，在Vlog新聞中則主要是通過報道形式上的新來間接促成的。麥克盧漢認為媒介是人的延伸，技術(shù)使得人的感官大大延伸，而技術(shù)帶來的傳播體驗感的增強，正在使形式上的技術(shù)越來越成為現(xiàn)今熱門的傳播內(nèi)容組成部分。人類似乎在形成新的感官的前夜，而現(xiàn)在的傳播似乎在鼓勵人類去體驗這些新感官。因此，在原來看來屬于報道形式的東西現(xiàn)在正成為報道內(nèi)容本身，成為了人們直接的信息需求對象。Vlog作為一種新的報道形式，而且還是一種能成功兼容多種新技術(shù)手段的新報道形式，其表現(xiàn)形式本身已與其所報道的內(nèi)容融為一體，成為了人們新的精神消費對象。

強烈的參與性不僅是Vlog的標(biāo)志，也應(yīng)成為Vlog新聞的標(biāo)志，它既是一種報道形式也是一種報道內(nèi)容。在參與式報道中，Vlogger既是內(nèi)容生產(chǎn)者又代表著觀眾，成為內(nèi)容消費者，從而使這種參與本身也成為了報道內(nèi)容，而在參與中Vlogger被觀眾視為自己人（或自己的替身），而寄予極大信任。因此，Vlogger只有對得起這種信任才能存在下去。反思一下當(dāng)前傳統(tǒng)媒體對Vlog新聞的使用，是否對得起這種信任，將是其面臨的問題之一，而在報道中能夠做到對得起這種信任就是解決問題的辦法。

Vlog新聞的出現(xiàn)正是主流媒體在報道手法上做出的重大創(chuàng)新，通過軟化主題、轉(zhuǎn)變語態(tài)、釋放個性、趣味剪輯等使新聞更具有“新鮮性”，讓觀眾感受到一種前所未有的新鮮體驗。比如，從最早博鰲亞洲論壇會、中非合作論壇、APEC到后來的“兩會”報道、“一帶一路”等重大時政報道的Vlog新聞，這些Vlog新聞不論是在標(biāo)題上還是內(nèi)容上都增添了新鮮元素。從標(biāo)題上看，《人民日報》推出的“兩會”Vlog中的第一期“我穿什么才看起來不像第一次報道兩會”，這個標(biāo)題以“穿著”為切入點，軟化主題的方式，增添日?；?、生活化的氣息，引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生興趣、增加新鮮感，消解距離感。

受眾主體性強，新聞價值判斷更“軟化”。由崇尚硬新聞（強調(diào)重要性和顯著性），變成了熱衷軟新聞（強調(diào)接近性、人情味），Vlog的民間性、主體性較好體現(xiàn)了接近性和人情味，契合了新聞價值標(biāo)準(zhǔn)的新變化。

胡翼青、李子超認為，在大眾傳播的單向性時代，新聞價值理論一直都在站在傳播者一方思考問題，所謂的接近性和趣味性也是按照傳播者的價值觀念來對觀眾進行議程設(shè)置，受眾主體性較弱。而進入社交媒體的雙向性時代，新聞的價值標(biāo)準(zhǔn)不再以傳者為中心而是以受眾為主體，受制于社交媒體的運行規(guī)則，轉(zhuǎn)發(fā)就意味著傳播。若傳播者想引發(fā)人們的互動行為，其生產(chǎn)內(nèi)容的價值傾向必然是以受眾為主體的，而Vlog的接近性和人情味均很好地彰顯了觀眾的主體地位。

新聞價值傳統(tǒng)判斷標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，以及Vlog能夠受歡迎的背后，體現(xiàn)的是同質(zhì)化物質(zhì)需求滿足后個性化精神消費的必然興起，是專業(yè)社會的崛起，是大眾傳播的沒落和分眾傳播的崛起，是大眾媒介的沒落和社交媒介的崛起。個性化的時代已經(jīng)來到，個性化的需求比比皆是，對個性化需求的滿足被各界空前重視，見之于新聞領(lǐng)域，個性化的新聞傳播和新聞報道方式也就必然成為主流。

從報道時長上看，Vlog不像抖音短視頻之類那么過度形式化和戲劇性，中等的時長、相對考究的制作要求，使其類似于傳統(tǒng)電視新聞的小專題，長于一般的電視新聞，短于大型專題片，使用靈活、便于操作，質(zhì)量又有一定保證，非常有利于充分滿足受眾個性化的信息需求，這也是其能成為新聞報道方式之一的合理性所在。因此，Vlog新聞不應(yīng)過長，如果把它當(dāng)成社交媒體上播出的專題片，那就是它滅亡的開始，現(xiàn)在喜歡它的人會因此討厭它。

最后，傳播主體的強烈個性化特征，也是Vlog的基本特點，如果Vlog新聞也能繼承這一點，將能很好地迎合和滿足分眾傳播時代的個性化信息需求。從目前的新聞實踐來看，Vlog新聞普遍采用了活潑動感的方式來呈現(xiàn)，如加入有趣的BGM、卡通貼紙、花字等，這些新奇的視覺形象不僅增強了新聞的可讀性和可接近性，同時也極其富有感染力。例如在《中國日報》的記者小彭的Vlog中，采用了卡通動態(tài)貼紙、有趣的轉(zhuǎn)場和外框、輕快的剪輯節(jié)奏，突出個人風(fēng)格化的特質(zhì)，進一步增強了觀眾的黏性。

總之，Vlog被應(yīng)用到了新聞領(lǐng)域且獲得了可觀的傳播效果，一方面得益于技術(shù)的不斷加碼，另一方面反映了傳統(tǒng)媒體思維模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)新聞業(yè)對Vlog的借鑒與融合，有合理的方面也有不合理之處，需要清醒看待。雖然Vlog新聞的應(yīng)用也有其自身的不足和局限性，但是在這個分眾化的時代，既然它能得到一大批年輕人的關(guān)注，那么它就有存在的意義，因此媒體和個人要共同發(fā)力，不斷地采取符合Vlog自身特征的優(yōu)化措施，使得Vlog能更好地服務(wù)于新聞。傳統(tǒng)媒體要想真正得到轉(zhuǎn)型，必須有重構(gòu)自身的決心，讓Vlog新聞回歸Vlog的本性，也許正能成為這種決心的體現(xiàn)。