陜北民歌在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的教學(xué)策略

劉 峰

（神木市第三中學(xué) 陜西 榆林 719300）

陜北民歌是我們民族文化寶庫(kù)中彌足珍貴的一份精神財(cái)富，是中華樂(lè)壇的一朵奇葩。它因熾熱的情感、醇厚的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情和陜北人精神的張力而風(fēng)靡祖國(guó)各地，名揚(yáng)海外。但隨著社會(huì)的發(fā)展和傳播途徑多元化的影響，流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)得到了中學(xué)生群體的喜愛(ài)，而陜北民歌的鄉(xiāng)土音樂(lè)資源卻得不到推廣和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)對(duì)本地區(qū)中學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于農(nóng)村人口流入城市，大部分學(xué)生遠(yuǎn)離農(nóng)村，陜北民歌離他們的生活比較遙遠(yuǎn)，不能產(chǎn)生共鳴，學(xué)生只是知道陜北民歌，并不清楚它在全國(guó)的影響力和它所具有的優(yōu)秀文化價(jià)值。部分學(xué)生只是通過(guò)新媒體平臺(tái)（抖音、快手等）了解了一些新陜北民歌。且陜北民歌高亢嘹亮，初中生正處在變聲期，演唱起來(lái)有困難，這也是陜北民歌在中學(xué)生中傳唱、傳承、推廣難的原因之一。

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要善于將本地區(qū)民族民間音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生受到民族音樂(lè)文化的熏陶?！彼裕屗袑W(xué)生熱愛(ài)本土文化，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們必須要提供廣闊的平臺(tái)和開(kāi)放的空間，為他們學(xué)習(xí)和展示陜北民歌提供方便。最終讓他們自信學(xué)唱、大膽表演，全力推廣陜北民歌，做好陜北民歌的傳承工作，進(jìn)一步保護(hù)陜北民歌這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

陜北民歌教學(xué)的開(kāi)發(fā)和實(shí)施主要在課堂。為了促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展和對(duì)陜北民歌的深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，教師在教學(xué)中首先要做到甄選豐富多彩、健康向上的教學(xué)內(nèi)容；其次，要采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式教唱陜北民歌；最后，要利用形式多樣的教育技術(shù)手段，多渠道學(xué)習(xí)陜北民歌的演唱方法與技巧。

一、甄選豐富多彩、健康向上的教學(xué)內(nèi)容教唱陜北民歌

在充分考慮中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力的基礎(chǔ)之上，教師選擇的教學(xué)內(nèi)容要使學(xué)生樂(lè)于接受且有審美教育意義。如革命歌曲《東方紅》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》；傳統(tǒng)經(jīng)典歌曲《腳夫調(diào)》《圪梁梁》；影視歌曲《滿(mǎn)天的花滿(mǎn)天的云》等。還有我們創(chuàng)編的《新編羊肚肚》《回延安》等二聲部合唱歌曲。這些歌曲的演唱有助于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，提高審美能力，拓寬文化視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，進(jìn)一步讓學(xué)生愛(ài)上本土音樂(lè)。

陜北民歌課的開(kāi)設(shè)使學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)多元化，知識(shí)面變寬，也有助于學(xué)生理解掌握本地民歌藝術(shù)特征和演唱風(fēng)格。

二、采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式教唱陜北民歌

（一）師生互動(dòng)，活躍課堂氛圍

巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)和有深度的教學(xué)問(wèn)答，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，使更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中?！饵S河船夫曲》是人教版音樂(lè)教科書(shū)中唯一入選的陜西（陜北）民歌，教學(xué)中可采用上段教師問(wèn)下段學(xué)生答的形式，并運(yùn)用地道的陜北方言對(duì)答演唱，把黃河船夫在風(fēng)平浪靜的情況下悠然自得歌唱的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)艄公們豪放樂(lè)觀的性格和平水行船的舒暢心情?！渡降さら_(kāi)花紅艷艷》是一首斗志昂揚(yáng)、剛健清新的革命歌曲。歌曲再現(xiàn)了陜北人民熱烈歡迎中央紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北的熱鬧場(chǎng)景。歌曲回旋起伏、高亢嘹亮。教學(xué)中可采用模唱的形式學(xué)唱、師生接龍的方式對(duì)唱、男女合唱、扭起陜北大秧歌邊扭邊唱等多種形式再現(xiàn)陜北人民歡迎人民子弟兵的盛大場(chǎng)面，表達(dá)陜北人熱愛(ài)紅軍的真摯情感。陜北二人臺(tái)《掛紅燈》和《連城拜年》是兩首歡快、活潑的作品，同樣可以運(yùn)用男女對(duì)唱、男女表演的形式表現(xiàn)作品。這樣更能調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的熱情，從而更好地表現(xiàn)作品。

（二）情境教學(xué)展現(xiàn)魅力

在賞析歌曲《上河里的鴨子下河里的鵝》時(shí)，為了更深刻地理解歌曲所表達(dá)的情感，可以剪輯電影《人生》片段分章節(jié)展示，讓學(xué)生先了解故事情節(jié)：每逢主人公命運(yùn)轉(zhuǎn)折時(shí)音樂(lè)就會(huì)響起，巧珍伴隨著這首歌開(kāi)始初戀——熱戀——分別——結(jié)束這段凄美的愛(ài)情。然后讓學(xué)生欣賞、體會(huì)不同的場(chǎng)景下同一首歌不同的演唱風(fēng)格。在學(xué)唱《趕牲靈》前，播放陜北風(fēng)情片和教師自己拍攝《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》影片，讓學(xué)生置身于蒼茫的黃土高原中，體驗(yàn)藍(lán)格瑩瑩的天底下，蜿蜒曲折的山脊梁和溝壑遍布的黃土高坡，使人想到在這種環(huán)境下為了抒發(fā)對(duì)戀人的思念和排除寂寞心情而唱道“你若是我的哥哥呦，你招一招手，哎呦你不是我的哥哥呦，走你的路”，由急切而喜悅的心情轉(zhuǎn)入失望、埋怨、只好送騾子隊(duì)漸漸遠(yuǎn)去的惆悵心理。通過(guò)情景再現(xiàn)——初次聆聽(tīng)——體會(huì)感悟——激情演唱這樣的環(huán)節(jié)表情達(dá)意，唱出歌曲表達(dá)的情感。

《跑旱船》另一個(gè)別稱(chēng)是《搬水船》，其表演形式生動(dòng)活潑，載歌載舞，曲調(diào)有很多。它是一首歡快、活潑、詼諧、風(fēng)趣的歌曲，表現(xiàn)了陜北人歡度節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景。在欣賞《跑旱船》時(shí)可以播放用陜北大嗩吶吹奏出的動(dòng)人旋律和用鑼鼓大镲敲擊出的扭秧歌鼓點(diǎn)，把陜北過(guò)大年的氛圍烘托起來(lái)，然后開(kāi)始賞析。這首歌由陜北綏德的白秉權(quán)老師（已故）首唱，教學(xué)中播放她1987 年演唱的《陜北民歌精選》錄音帶，和學(xué)生分享她原汁原味的演唱。

（三）深度學(xué)習(xí)促進(jìn)綜合素養(yǎng)提升

北京師范大學(xué)教授郭華曾說(shuō)：“深度學(xué)習(xí)不是一種模式，而是一種教學(xué)思想、教學(xué)理念。深度學(xué)習(xí)是對(duì)一切優(yōu)秀教育理論和教育實(shí)踐成果的繼承和發(fā)展?！标儽泵窀韬彤?dāng)?shù)剞r(nóng)民日常生活的習(xí)慣息息相關(guān)。為了讓學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)得到提升，在教學(xué)中可采取對(duì)歌、拉歌的形式，鼓勵(lì)學(xué)生在旋律不變的情況下，運(yùn)用本地方言、信天游，結(jié)合樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作、表演。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。可以讓學(xué)生自己創(chuàng)作簡(jiǎn)單旋律，教師彈奏出來(lái)，展示給大家。還可以根據(jù)已有陜北民歌曲調(diào)，配以新歌詞。例如陜北神木酒曲。無(wú)曲不飲酒，無(wú)曲不成宴，酒曲在陜西神木地區(qū)是當(dāng)?shù)貜V大群眾喜聞樂(lè)唱的一種傳統(tǒng)民歌，演唱者可根據(jù)眼前的人物情景即興編唱。酒曲非常體現(xiàn)演唱者的文化內(nèi)涵和即興編詞能力。例如，運(yùn)用陜北民歌《掐蒜苔》改詞演唱的“二茬茬韭菜掙把把，好不容易遇在一搭搭，人對(duì)事對(duì)壇場(chǎng)對(duì)，半斤八兩喝不醉。”“風(fēng)塵塵不動(dòng)樹(shù)梢梢擺，什么風(fēng)把親親刮將來(lái)。燒酒盅盅端起來(lái)，我請(qǐng)親親喝起來(lái)?！边€有運(yùn)用陜北民歌《羊肚肚手巾三道道藍(lán)》填詞演唱，如“山坡坡（呦）向陽(yáng)花，我是咋學(xué)校的念書(shū)娃，爹娘問(wèn)我念書(shū)好不好，老師主任給我戴朵大紅花?！?/p>

（四）采用個(gè)別教學(xué)方式

音樂(lè)課堂是班級(jí)授課制，但這種教學(xué)方式只能停留在學(xué)唱幾首民歌的曲調(diào)上。每個(gè)學(xué)生的嗓音條件不同、理解能力不同，存在的問(wèn)題也不同，所以需要教師有針對(duì)性地因材施教，在每節(jié)課中可以選出一部分有代表性有特色的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊領(lǐng)悟。這樣的教學(xué)可以以點(diǎn)帶面，事半功倍，有利于學(xué)生接受。

此外，教唱陜北民歌的同時(shí)還可以滲透相關(guān)的人文歷史、地理環(huán)境、風(fēng)土人情、文化民俗，讓學(xué)生在學(xué)唱中了解其文化傳承價(jià)值和藝術(shù)魅力。

三、利用形式多樣的教育技術(shù)手段，多渠道學(xué)習(xí)陜北民歌演唱方法與技巧

陜北民歌高亢嘹亮、旋律悠揚(yáng)、節(jié)奏自由，歌唱技術(shù)難度較大。要讓學(xué)生唱得地道，我們要研究它特有的演唱方法與技巧，讓學(xué)生輕松自由、酣暢淋漓地表達(dá)出信天游特有的地方風(fēng)格。

（一）利用多媒體平臺(tái)資源，學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)大師演唱技巧

有效利用自媒體平臺(tái)（快手、抖音、微視頻等）和電視廣播進(jìn)行深度有效學(xué)習(xí)。如觀看央視《中國(guó)民歌大會(huì)》，央視青年歌手大獎(jiǎng)賽（民族、原生態(tài)）專(zhuān)場(chǎng)，中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)實(shí)況錄像等。在觀看專(zhuān)業(yè)老師教學(xué)的同時(shí)，還要積極琢磨專(zhuān)家的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿窀栀?、酒曲擂臺(tái)賽等活動(dòng)，通過(guò)自媒體平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)唱陜北民歌，既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又能掌握演唱技巧，達(dá)到雙重效果。

（二）使用民族樂(lè)器開(kāi)展輔助教學(xué)

器樂(lè)教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要組成內(nèi)容，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生音樂(lè)視野，培養(yǎng)其吹拉彈唱綜合能力。在教學(xué)時(shí)，教師和學(xué)生還可以彈三弦、吹笛子（豎笛）、打板鼓，運(yùn)用民族樂(lè)器為歌曲伴奏。悠揚(yáng)的笛聲配以陜北說(shuō)書(shū)常用的樂(lè)器三弦，能把地道的陜北民歌發(fā)揮得淋漓盡致。

（三）邀請(qǐng)老藝人和當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民歌手走進(jìn)校園，直接面對(duì)面教唱

民間老藝人來(lái)學(xué)校為學(xué)生講解，優(yōu)秀民歌手和傳承人進(jìn)行范唱，學(xué)生在欣賞最原生態(tài)民歌藝術(shù)魅力的同時(shí)，熱愛(ài)的情緒分外高漲。加上常用民族樂(lè)器（快板、三弦、嗩吶、笛子）特有的表現(xiàn)形式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和傳承創(chuàng)新的信心。

綜上所述，本文從教學(xué)內(nèi)容的甄選、教學(xué)方式的合理運(yùn)用、教育技術(shù)手段的借鑒三個(gè)方面闡述了陜北民歌在初中音樂(lè)教學(xué)中的策略與方法，力求在音樂(lè)課中更有效地讓學(xué)生學(xué)唱陜北民歌，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展和深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)陜北民歌的保護(hù)與傳承，創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)陜北民歌教學(xué)，努力提升學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，為音樂(lè)教育改革起到積極的推動(dòng)作用。