群眾文化視角下當(dāng)代群眾舞蹈的社會(huì)功能與文化價(jià)值

王 鵬

（溫州市文化館 浙江 溫州 325000）

隨著社會(huì)的發(fā)展，群眾對(duì)于舞蹈作品有了更高的要求，這也意味著群眾文化要準(zhǔn)確定位。群眾舞蹈是基層群眾參與文化活動(dòng)的重要方式，不僅傳承著社會(huì)文化，也推動(dòng)著社會(huì)文化的發(fā)展。因此需基于群眾文化視角，分析研究當(dāng)代群眾舞蹈的社會(huì)功能與文化價(jià)值，以豐富群眾文化生活的內(nèi)涵。

一、群眾文化的概念

群眾文化的主體是群眾。群眾文化活動(dòng)可以滿足群眾的基本需求。我國(guó)的群眾文化活動(dòng)在一定程度上可以代表社會(huì)的文化狀態(tài)。群眾舞蹈是基層文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。其反映了群眾的心聲，展現(xiàn)了藝術(shù)的作用。群眾舞蹈體現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展，展示出區(qū)域的文化特色，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。群眾舞蹈的內(nèi)容要密切結(jié)合群眾，要分析不同群眾對(duì)于舞蹈作品存在的差異化需求，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的同時(shí)，提升舞蹈的文化價(jià)值。

二、群眾文化中舞蹈的文化價(jià)值

（一）舞蹈可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

在當(dāng)前社會(huì)中，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了更多的關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平的提升具有重要作用，還可以增強(qiáng)文化軟實(shí)力。在群眾文化活動(dòng)中，舞蹈具有廣泛的群體基礎(chǔ)，參與舞蹈可以使群眾文化生活更加多樣化，還可以提升群眾的審美水平與文化素養(yǎng)，群眾進(jìn)行文化消費(fèi)的主動(dòng)性會(huì)受到激發(fā)，文化市場(chǎng)也會(huì)因此得以有效發(fā)展。對(duì)于地方發(fā)展來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、推廣能力以及創(chuàng)新能力得到同步提高，能有效地促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如浙江群眾舞蹈具有悠久的歷史，最早源于隋唐時(shí)期的民間歌舞。延續(xù)到十九世紀(jì)末，浙江群眾舞蹈實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，并進(jìn)入鼎盛時(shí)期，在發(fā)展、演變、傳承的過(guò)程中，浙江群眾舞蹈藝術(shù)融入了多種傳統(tǒng)文化元素。浙江舞蹈產(chǎn)業(yè)因此得以發(fā)展、創(chuàng)新，在融入多種元素后，浙江舞蹈得以廣泛流傳，并產(chǎn)生了多種舞蹈類別。不同的舞蹈將江南水鄉(xiāng)特有的地區(qū)文化與人文精神加以融合，滿足了社會(huì)發(fā)展與本地區(qū)民眾對(duì)于藝術(shù)的需要，為繁榮地方文化奠定了基礎(chǔ)。

（二）舞蹈可以引導(dǎo)主流文化的發(fā)展

我國(guó)民族眾多，不同民族在發(fā)展中形成了具有特色的文化，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，民族文化也在同步發(fā)展。主流文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的影響。群眾文化與主流文化存在相互促進(jìn)的關(guān)系，群眾文化可以為主流文化的發(fā)展起到推動(dòng)作用，主流文化也會(huì)對(duì)群眾文化產(chǎn)生影響。二者的融合，有助于豐富區(qū)域文化的內(nèi)涵。開展具有群眾基礎(chǔ)的舞蹈文化活動(dòng)，可以吸引更多的人參與，活動(dòng)形式也會(huì)變得更加多樣化，還有助于緩解群眾的精神壓力，為群眾的文化生活搭建交流平臺(tái)，從而帶動(dòng)主流文化的持續(xù)發(fā)展。如舞蹈精品《雀之靈》就是基于傣族群舞“孔雀舞”創(chuàng)作的，經(jīng)過(guò)提煉、加工、創(chuàng)造，成為民間舞蹈的代表作；又如獨(dú)舞《殘春》就是基于朝鮮族民族舞的多種語(yǔ)匯創(chuàng)作的；再如浙江杭州崔猛創(chuàng)作的《老扎舞》，就是以典型的群眾舞蹈為原型再創(chuàng)作而成的，堪稱群眾舞蹈中的藝術(shù)精品。

（三）群眾文化可以發(fā)展精英文化

為了有效推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展，要區(qū)分群眾文化與精英文化，精英文化的基礎(chǔ)是群眾文化。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，群眾文化與精英文化發(fā)揮著不同的作用，但存在相互推動(dòng)的關(guān)系，而從發(fā)展方向、內(nèi)容、主體來(lái)看，也存在著差別。精英文化產(chǎn)生于知識(shí)分子，群眾文化的基礎(chǔ)是普通群眾。精英文化的發(fā)展源于群眾文化，將二者加以統(tǒng)一，才能促進(jìn)社會(huì)更好地發(fā)展。群眾文化在發(fā)展中為舞蹈提供了藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，讓舞蹈的發(fā)展有了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。任何藝術(shù)作品的產(chǎn)生都體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)。藝術(shù)作品若落后于時(shí)代，其價(jià)值則會(huì)受到很大的影響。民間舞蹈得以流傳的根本原因就是順應(yīng)了大眾審美，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展。

（四）舞蹈可以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出民族文化、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是國(guó)家發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。在群眾文化中，借助舞蹈可以將傳統(tǒng)文化中的禮儀、風(fēng)俗以及生產(chǎn)生活等相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容加以表達(dá)。舞蹈作為一種藝術(shù)形式具有娛樂性質(zhì)，可以豐富人民群眾的文化生活。當(dāng)前，各個(gè)國(guó)家都重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。在群眾文化活動(dòng)開展的過(guò)程中，舞蹈等藝術(shù)形式可以保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，在群眾文化活動(dòng)開展的過(guò)程中，可以借助舞蹈將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華進(jìn)行推廣，從而使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新發(fā)展。因此舞蹈有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。比如溫州的《貝殼舞》，這一民間舞蹈是在“迎火鼎”游燈的基礎(chǔ)上得以發(fā)展的，流傳于洞頭縣的村岙?！敦悮の琛肪哂歇?dú)特的藝術(shù)形式，因而受到藝術(shù)家們的重視，成為舞蹈創(chuàng)作者與研究者獲取舞蹈原始素材的重要媒介。

（五）舞蹈對(duì)于藝術(shù)的衍生作用

藝術(shù)包括了多方面的內(nèi)容，藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是群眾文化活動(dòng)。藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展離不開群眾文化活動(dòng)。在保護(hù)文化藝術(shù)、豐富文化作品的同時(shí)，舞蹈特有的形式還能對(duì)詩(shī)人、作家與畫家等的創(chuàng)作起到一定的啟蒙作用。此外，在群眾文化的發(fā)展中，群眾舞蹈具有較強(qiáng)的影響力，在文化傳承中具有重要作用。

三、群眾文化中舞蹈的社會(huì)功能

（一）具有宣傳教育功能

在群眾文化活動(dòng)開展的過(guò)程中，舞蹈具有宣傳教育功能，這也是由其性質(zhì)所決定的。舞蹈本身體現(xiàn)出很強(qiáng)的娛樂性。對(duì)群眾進(jìn)行教育，僅靠說(shuō)教與理論知識(shí)難以保證效果。而將舞蹈融入進(jìn)去，則能發(fā)揮其宣傳教育的功能。舞蹈具有多樣化的形式，可以提升受教育群體的思想道德水平與文化素質(zhì)，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)群眾教育。

（二）可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

在群眾文化活動(dòng)開展的過(guò)程中，舞蹈作為一種文化并不是獨(dú)立存在的，而是體現(xiàn)出綜合性的特點(diǎn)，同步于社會(huì)的發(fā)展。舞蹈可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步離不開群眾文化活動(dòng)，通過(guò)舞蹈可以提升群眾的文化水平，從而促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)發(fā)展起到協(xié)調(diào)促進(jìn)作用。

（三）具有娛樂與交流功能

舞蹈是群眾進(jìn)行自我娛樂以及自我教育的主要方式。群眾文化中的舞蹈具有娛樂與交流功能。舞蹈的多樣化可以滿足社會(huì)群眾的精神文化需求。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，群眾的壓力會(huì)增大，群眾之間的有效交流會(huì)減少。此外，國(guó)內(nèi)農(nóng)村勞動(dòng)力也在逐步向城市涌入，加快了城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，傳統(tǒng)社會(huì)中的人際關(guān)系不復(fù)存在。群眾文化中的舞蹈為交流與溝通搭建了平臺(tái)。

四、挖掘舞蹈的社會(huì)功能及文化價(jià)值

（一）舞蹈的創(chuàng)作要結(jié)合社會(huì)功能及文化價(jià)值

藝術(shù)創(chuàng)作的靈感離不開群眾的日常生活，一部有藝術(shù)價(jià)值的舞蹈作品一定是來(lái)源于群眾的日常生活，加以構(gòu)思、提煉，從而成為作品。舞蹈創(chuàng)作離不開創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣的觀察和體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上將思想與情感融入舞蹈動(dòng)作之中。舞者要對(duì)舞蹈的內(nèi)容、時(shí)代背景以及其中的人物角色加以深入分析。舞者還要注重體驗(yàn)生活，舞者只有通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)，才能了解舞蹈作品的思想，在此基礎(chǔ)上與創(chuàng)作者進(jìn)行思想交流，從而更好地將人物的內(nèi)心世界展示出來(lái)，使舞蹈表演的情感更加豐富，舞臺(tái)形象更為生動(dòng)、鮮明。

（二）舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)容要豐富

在繁榮新常態(tài)下進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)作，內(nèi)容要更加豐富，以更好地體現(xiàn)其社會(huì)功能及文化價(jià)值。群眾舞蹈創(chuàng)作要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，作品要有強(qiáng)烈的時(shí)代感，內(nèi)容要反映出時(shí)代氣息，展示出新時(shí)代社會(huì)的變化，要滿足群眾對(duì)于舞蹈作品的審美需求。舞蹈創(chuàng)作要打破傳統(tǒng)思想的約束，結(jié)合時(shí)代加以創(chuàng)新。在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，不僅要吸取傳統(tǒng)文化的精華，還要融合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)，要體現(xiàn)出正能量，帶給群眾精神力量。自改革開放以來(lái)，在物質(zhì)文明快速發(fā)展的同時(shí)，各類思想也在涌動(dòng)，因而群眾舞蹈創(chuàng)作要結(jié)合時(shí)代的主流價(jià)值觀。特別是當(dāng)前我國(guó)改革開放已進(jìn)入深水區(qū)，群眾舞蹈要發(fā)揮思想引導(dǎo)的作用，要使用群眾最易于接受的形式，更加豐富內(nèi)容，反映群眾的故事，體現(xiàn)時(shí)代精神。

（三）鼓勵(lì)舞蹈作品的原創(chuàng)

群眾舞蹈要體現(xiàn)社會(huì)功能及文化價(jià)值就要注重原創(chuàng)，要采取多種措施鼓勵(lì)舞蹈作品的原創(chuàng)。群眾舞蹈創(chuàng)作者要注重提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，豐富個(gè)人的理論知識(shí)，在具體實(shí)踐中加以積累，以保證舞蹈作品原創(chuàng)的水平。群眾舞蹈創(chuàng)作者要吸收多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，豐富個(gè)人的體驗(yàn)，這是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。群眾舞蹈創(chuàng)作者還要保證作品思想寓意的時(shí)代感，把握作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。舞蹈創(chuàng)作要結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)，內(nèi)容要更加接近時(shí)代。舞蹈作品要反映時(shí)代的變化，內(nèi)容要接地氣，具有真實(shí)性，這些都是進(jìn)行原創(chuàng)要掌握的核心內(nèi)容。

（四）創(chuàng)作內(nèi)容要貼近實(shí)際

當(dāng)前社會(huì)發(fā)展更加關(guān)注質(zhì)量，群眾舞蹈創(chuàng)作也要有新的標(biāo)準(zhǔn)與要求。為了體現(xiàn)繁榮新常態(tài)下的時(shí)代變化，群眾進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)要具有創(chuàng)新思維，要意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中群眾對(duì)舞蹈作品多方面的需求，內(nèi)容要滿足群眾的要求，要借助創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的突破。舞蹈作品的風(fēng)格要緊跟時(shí)代，采用的藝術(shù)手法要將群眾的意愿真實(shí)地表達(dá)出來(lái)。群眾舞蹈創(chuàng)作者要樹立精品意識(shí)，提升群眾舞蹈作品的質(zhì)量。為了提升創(chuàng)作質(zhì)量，可以借鑒國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典作品，可以吸取先進(jìn)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。如果群眾舞蹈創(chuàng)作采用固定的模式，內(nèi)容沒有新意，那么舞蹈作品的質(zhì)量將難以保證，也就難以得到群眾的關(guān)注。此外，群眾舞蹈創(chuàng)作者為了保證創(chuàng)作質(zhì)量，還要注重解決創(chuàng)作中的問(wèn)題。比如作品內(nèi)容要接地氣，要易于被群眾所接受，舞蹈形式還要保證多樣化。群眾舞蹈創(chuàng)作要考慮多方面的因素，以保證舞蹈作品可以反映時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)出文化的先進(jìn)性。

五、結(jié)語(yǔ)

群眾文化中的舞蹈具有多方面的作用，特別是具有社會(huì)功能與文化價(jià)值。因此群眾舞蹈要結(jié)合群眾對(duì)文化的需要，明確自身定位，滿足群眾的精神需求，借助高質(zhì)量的作品更好地發(fā)揮作用。