根雕人物作品的創(chuàng)作思考分析

出少昆

根雕人物作品的創(chuàng)作，一般會(huì)保留材料的天然形態(tài)，經(jīng)過(guò)修飾之后融入設(shè)計(jì)者的審美觀，創(chuàng)作的過(guò)程與藝術(shù)主體的獨(dú)立創(chuàng)作形式存在差別，更加關(guān)注主體對(duì)客體的認(rèn)知，而且還能夠體現(xiàn)出主體在根雕人物創(chuàng)作中融入的想象力、審美觀與個(gè)人情感。所以，創(chuàng)作過(guò)程中關(guān)于作品與人物的思考，需要考慮的因素眾多，要結(jié)合具體的作品深入分析。

一、根雕人物創(chuàng)作的要點(diǎn)

（一）材料選擇

根雕創(chuàng)作的材料選擇十分考驗(yàn)創(chuàng)作者的眼力，一般要在自然界中選擇材料，雖然根木數(shù)量眾多，但是卻沒(méi)有兩根完全相同，無(wú)論是形狀還是質(zhì)量都不同。所以，選擇材料時(shí)務(wù)必要精挑細(xì)選、綜合分析。選材需要注意的因素包括質(zhì)量、外形、紋理、瘤疤、爛跡等，如果是包石和木纖維，還要關(guān)注質(zhì)地、色澤與秘裂等。用于根雕創(chuàng)作的材料，務(wù)必要保證堅(jiān)硬的材質(zhì)、細(xì)膩的紋理與良好的材質(zhì)，不能有龜裂、朽蛀等問(wèn)題，例如可以在黃楊、檀木等品種中選擇。除此之外，根雕創(chuàng)作多選擇枯樹(shù)死根及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間炭化處理的老陰沉根木，這些均是根藝的最佳材質(zhì)。完成根雕人物創(chuàng)作的選材之后，就已成功了一半，而且也是創(chuàng)作者靈感的來(lái)源。根雕藝術(shù)需要在探索中發(fā)現(xiàn)，樹(shù)根、藝術(shù)創(chuàng)作存在無(wú)數(shù)種可能性，跟本身具有的“藝術(shù)內(nèi)涵”和“文化內(nèi)涵”完全結(jié)合之后，也可以實(shí)現(xiàn)自然、人文的有機(jī)融合。

（二）創(chuàng)作思路

根雕人物創(chuàng)作思路是指按照創(chuàng)作者前期的構(gòu)思，進(jìn)行一系列形象思維活動(dòng)。立足于藝術(shù)本質(zhì)，總結(jié)、遵循規(guī)律，從現(xiàn)象到本質(zhì)、感性到理性的層面，進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的深化、提升。

首先，相材。確定了根雕創(chuàng)作材料之后，創(chuàng)作者要做好應(yīng)物象形工作，針對(duì)創(chuàng)作材料形態(tài)進(jìn)行由遠(yuǎn)及近的觀察，達(dá)到創(chuàng)作者心靈、物象的無(wú)障礙溝通。在這個(gè)環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮想象力，根雕創(chuàng)作的自然形象、創(chuàng)作者內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)圖式均可作為捕捉靈感的對(duì)象，當(dāng)找到靈感之后便可以創(chuàng)作出獨(dú)特且具有藝術(shù)性的根雕人物形象，直接體現(xiàn)出創(chuàng)作者在生活中積累的感受，也可以直接體現(xiàn)出創(chuàng)作者的情感。

其次，創(chuàng)作的創(chuàng)意。選定材料形質(zhì)、紋理與態(tài)勢(shì)等，都是創(chuàng)作思路的著手點(diǎn)，例如一般會(huì)在神話傳說(shuō)、神仙魔怪等內(nèi)容中選擇題材。每一種創(chuàng)作材料可以開(kāi)發(fā)出2～3種創(chuàng)意構(gòu)思，創(chuàng)作者作為不同的個(gè)體，觀察材料獲得的觀感自然存在差異。即便是同一個(gè)創(chuàng)作者，在各個(gè)時(shí)間段獲得的感受也會(huì)有不同。比如在材料形體、紋理奇趣的條件下可以雕刻壽星、老子等人物形象，也可以聯(lián)想到其他的相似的人物形象。因此，創(chuàng)作者在獲取創(chuàng)作創(chuàng)意階段務(wù)必要仔細(xì)斟酌，從諸多條件中篩選出與材料自然特征最為契合的人物形象。已經(jīng)確定了材料雕刻題材，便要更加深入地揣摩材料細(xì)節(jié)，如材料肌理與紋疤等，可以將根雕人物形象和花卉、山體、巖洞等元素組合起來(lái)，彼此之間相互襯托，使構(gòu)圖更加完整。

一般根雕人物作品的構(gòu)思，整體和構(gòu)圖效果是非常重要的元素，作品形式和構(gòu)圖之間也有非常密切的聯(lián)系。根雕人物作品基本形式包括圓雕、高浮雕、浮雕等，如果采用繪畫和泥塑這一類構(gòu)圖形式，那么創(chuàng)作空間也相對(duì)自由，但是構(gòu)圖方面會(huì)受到材料形質(zhì)、輪廓等因素的影響。因此，根雕人物構(gòu)圖務(wù)必要遵循因勢(shì)利導(dǎo)的原則，相材環(huán)節(jié)采用不同的觀摩形式，以烘托構(gòu)圖形式、藝術(shù)效果。

二、根雕人物作品的制作處理

根雕人物作品對(duì)整體的藝術(shù)性、文化內(nèi)涵等有嚴(yán)格要求，制作處理也需要重點(diǎn)考慮材料形體、紋理與質(zhì)地等因素。創(chuàng)作者可以自由發(fā)揮，在根雕人物創(chuàng)作中融入個(gè)人理念，為根雕作品賦予獨(dú)特性。尤其是人物主題根雕作品，材料紋理、形體和瘤疤等諸多特質(zhì)是制作處理的重要著手點(diǎn)，必須保證人物神態(tài)、形象等的逼真。具體可以從人像處理、材質(zhì)應(yīng)用、器材器具三個(gè)方面進(jìn)行。

（一）人像處理

對(duì)人物形象進(jìn)行專業(yè)刻劃，必須精準(zhǔn)地傳達(dá)出神意，可采用的手法比較多，例如朦朧意念、寫實(shí)、裝飾、漫雕等。根雕人物頭部形象的刻劃，要格外關(guān)注象形五官紋理、瘤疤，臉部刻劃的重點(diǎn)在于眼神、目光，營(yíng)造出“影”的效果。如果需要刻劃出瞳孔與眼部細(xì)節(jié)神態(tài)，比較常見(jiàn)的有將眼球壓低或是瞇眼等。根雕人物頭部細(xì)節(jié)的處理，頭、頸、胸之間必須強(qiáng)調(diào)整體感，而且還要注重人物其他細(xì)節(jié)元素的襯托，如須髯、鬢發(fā)等。根雕人物的服飾紋理的處理，要以人物整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律為前提，呈現(xiàn)出生動(dòng)的氣韻。

（二）材質(zhì)應(yīng)用

根雕人物創(chuàng)作中的材質(zhì)應(yīng)用，首先要關(guān)注不同色彩的搭配，尤其是材料色澤、外皮與包石等。如根雕人物作品人物部分的材料顏色為褐色，根部的顏色則不同，雖然整體來(lái)說(shuō)顏色并不十分多樣化，但是在服飾紋路的襯托下，使人物形象更加生動(dòng)。選擇木材表皮時(shí)，要重點(diǎn)考慮材料是否會(huì)輕易脫皮，表皮色彩與質(zhì)感效果要為根雕人物作品服務(wù)。例如，黃楊木表皮剝?nèi)‰y度較高，而且質(zhì)感十分粗礫；茶枝榴頭外皮顏色為棕黑色，不會(huì)輕易發(fā)生脫皮現(xiàn)象，在人物處理過(guò)程中，可以在衣袍部分的雕刻中使用。

（三）器材器具

根雕人物創(chuàng)作中離不開(kāi)工具的使用，比較常用的工具有雕琢刀具、整形刀具、打磨機(jī)等。選擇工具時(shí)需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性，一些現(xiàn)代化電工機(jī)械在表面效果、傳統(tǒng)刀路上有各自的優(yōu)勢(shì)，可以將不同的雕刻工具結(jié)合起來(lái)，豐富藝術(shù)語(yǔ)言。

三、根雕人物作品創(chuàng)作的啟示

根雕人物創(chuàng)作具有獨(dú)特的形式美，但是與其他藝術(shù)形式相比，彼此之間也存在共性，即自然“對(duì)立統(tǒng)一”辯證法。根雕藝術(shù)造型往往會(huì)借鑒傳統(tǒng)文化中的辯證法，例如陰陽(yáng)、氣韻等，一旦根雕人物創(chuàng)作脫離自然“對(duì)立統(tǒng)一”，也就無(wú)法體現(xiàn)出根雕藝術(shù)的美感。另外，根雕人物創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)對(duì)比、統(tǒng)一，人物形象刻劃要清晰地呈現(xiàn)主次、凹凸、起伏、虛實(shí)和剛?cè)岬?，但如果只有?duì)立無(wú)統(tǒng)一，便會(huì)使各個(gè)元素之間失去平衡，影響到作品的氣度。所以，為了體現(xiàn)出根雕人物創(chuàng)作的統(tǒng)一性，要遵循自然之美，從人物氣勢(shì)、韻律、創(chuàng)作的表現(xiàn)手法、形體布置等方面著手，加強(qiáng)和諧性與統(tǒng)一性，在根雕人物創(chuàng)作的全過(guò)程中融入“對(duì)立統(tǒng)一”辯證法。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，根雕人物作品考驗(yàn)創(chuàng)作者的專業(yè)技藝，在創(chuàng)作時(shí)需要關(guān)注到的問(wèn)題也比較多，為了體現(xiàn)出根雕作品的藝術(shù)性，需要在自然美的基礎(chǔ)上選材，注重人物細(xì)節(jié)的刻劃。另外，根雕創(chuàng)作者還要加強(qiáng)作品與自然的和諧統(tǒng)一，使根雕人物作品更加生動(dòng)且具有藝術(shù)性，從而使根雕這門傳統(tǒng)技藝能夠在現(xiàn)代社會(huì)得到人們的青睞，拓寬根雕藝術(shù)的受眾范圍，這也是該藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)傳承的有效方法。