當(dāng)新聞成為“剛需”的時(shí)候

文 孫國(guó)海 王莉

信息的傳播從根本上促進(jìn)了古代人類社會(huì)和自然生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)和發(fā)展。隨著信息傳輸對(duì)現(xiàn)代人類社會(huì)概念的重新解讀，新聞傳播在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了非常重要的影響。作為新的科學(xué)大門，新聞傳播的研究通過積極的現(xiàn)代媒體對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生了影響，特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度開發(fā)的情況下。為了使新聞傳播在現(xiàn)代媒體中發(fā)揮積極作用，有必要在現(xiàn)代社會(huì)中明確認(rèn)識(shí)到新聞傳播概念的重要性和價(jià)值，并在現(xiàn)實(shí)中促進(jìn)社會(huì)及精神文明建設(shè)。

新聞傳播學(xué)對(duì)當(dāng)代歷史起了很大的推動(dòng)作用，尤其是在精神文明方面?，F(xiàn)在科技發(fā)展日新月異，時(shí)代發(fā)展的速度越來越快了，新聞傳播的重要性越來越強(qiáng)了。不得不承認(rèn)的是，現(xiàn)在我國(guó)還是存在著一些矛盾，尤其是資源的不均衡，這導(dǎo)致我國(guó)文化的傳播建設(shè)存在著一系列的問題。我們都知道，現(xiàn)在文化傳播方面很大的一個(gè)問題是，新舊文化的交織，這時(shí)候媒體到底怎么做本就是一個(gè)棘手的問題。毫無(wú)疑問的是我們不能改變傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，不過，現(xiàn)在的媒體沒有做好這一點(diǎn)，而是過多地將現(xiàn)代的文化融入進(jìn)去，傳統(tǒng)的文化就得不到完整地傳承。所以我們不只能單純地關(guān)注經(jīng)濟(jì)方面，精神文明的建設(shè)也是作為一個(gè)綜合性強(qiáng)國(guó)必須做好的，這樣下來就可以保證實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的同步發(fā)展，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)不忘精神文明的建設(shè)，應(yīng)當(dāng)正確地發(fā)揮公眾媒體的作用，進(jìn)而調(diào)動(dòng)起群眾，使得廣大群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來。只有這樣，我們才能把握住時(shí)代的潮流，真正正確地發(fā)揮出新聞傳播的作用。

新聞傳播還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。首先我們都知道要想促成社會(huì)的發(fā)展，是需要很多要素的，毫無(wú)疑問，新聞傳播學(xué)在這些要素中占有著很大一部分比例。當(dāng)時(shí)多個(gè)革命家想要拯救中國(guó)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)要想拯救中國(guó)，必須要喚醒人們的意識(shí)，所以說人的觀念意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展很重要的一個(gè)條件，而人們要怎么將自己的觀念向社會(huì)表達(dá)呢，社會(huì)又要怎么將主流思想傳播給群眾呢？新聞媒介的傳播，讓我們知道了大眾的聲音，讓我們表達(dá)出自己的想法，這樣人們的思想就有了交融，進(jìn)而能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展又具有反作用，反作用于人們，規(guī)范人們的思想認(rèn)知。著名傳播學(xué)者倫納德這樣看待媒體：“媒體可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)和社會(huì)所需的氣候。一旦媒體得到充分利用，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展將會(huì)加快?！睆奈覀冎袊?guó)的發(fā)展歷史，可以很清楚地看到這一點(diǎn)，自從報(bào)紙開發(fā)以來，它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在匯集著人們的觀點(diǎn)，引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)的思想認(rèn)知，比如當(dāng)時(shí)的《新青年》，在當(dāng)時(shí)引起了一系列的思想風(fēng)暴，之后不斷地出現(xiàn)越來越多這樣的報(bào)刊，它們可能報(bào)道類型不同，但相同的是，它們都實(shí)現(xiàn)了人們思想的交織，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。

新聞傳播引導(dǎo)著社會(huì)的思想。社會(huì)的思想是社會(huì)發(fā)展一個(gè)很重要的因素，正確地引導(dǎo)社會(huì)的思想當(dāng)然要借助新聞傳播?，F(xiàn)在很多人的觀點(diǎn)覺得傳統(tǒng)與現(xiàn)代是有些對(duì)立的，傳統(tǒng)總是老舊的，現(xiàn)代的很多東西要拋棄這些舊傳統(tǒng)，不過這樣的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，傳統(tǒng)和現(xiàn)代是有著密切聯(lián)系的，現(xiàn)代正是由之前的傳統(tǒng)演變而來，每個(gè)傳統(tǒng)的事物都有著其存在的意義。不得不承認(rèn)的是，現(xiàn)在我們生活在新時(shí)代，必須要具有新的理念，這樣才能順應(yīng)好時(shí)代發(fā)展的潮流。不過傳統(tǒng)不是容易轉(zhuǎn)變的，畢竟它已經(jīng)存在了這么久。新聞傳播就像是一束光，它把通往自由的道路照亮，新聞傳播把現(xiàn)代的元素融入到報(bào)道中，將全新時(shí)代的思想向群眾展示出來，讓社會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)代化的色彩，將現(xiàn)代化的思想傳播到廣泛的群眾心中。

人類生存在自然界中，人類為什么擁有龐大的社交體系？這當(dāng)然離不開社會(huì)的文化，社會(huì)文化形成離不開人們意識(shí)思想的匯集，當(dāng)人們的主流思想逐漸交融統(tǒng)一，逐漸就演變成了社會(huì)的文化，而人們要通過什么途徑進(jìn)行思想的交流，當(dāng)然是通過新聞傳播，新聞傳播能夠最廣泛地向群眾進(jìn)行宣傳普及，我們現(xiàn)在身處互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，社交媒體如此發(fā)達(dá)，現(xiàn)在的各種新聞傳播媒介每天都在傳播著各種各樣的信息，在這些信息的影響下，我們的認(rèn)知在逐漸發(fā)生著變化，也許我們不能明顯地感受到，但漸漸地，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)發(fā)生了變化。從很久之前就是這樣的，古時(shí)就有著各種各樣的書籍，這些書籍就是新聞傳播的一個(gè)方式，這些東西的留存，讓我們了解到古時(shí)候人們的思想與那時(shí)候的勞動(dòng)人民流傳下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)清楚歷史，充分地汲取歷史帶來的教訓(xùn)我們才能更進(jìn)一步地發(fā)展，新聞媒介將人們的思想傳播下去，并逐漸地發(fā)展，形成指引我們前進(jìn)的指向標(biāo)。

社會(huì)能夠和諧長(zhǎng)久地發(fā)展是我們要達(dá)到的一個(gè)層次，我們一直想要構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)。和諧社會(huì)并不是單純的思想建設(shè)層面，它還包含著物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)資源，這些要素是缺一不可的，如果只有思想層面做到位了，而沒有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)保障，還談什么和諧？基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)資源保障是和諧的基礎(chǔ)。所以，只有當(dāng)所有的要素協(xié)調(diào)起來，才能真正地實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。如果仔細(xì)審視一下新聞傳播存在的意義，我們發(fā)現(xiàn)新聞傳播不僅是我國(guó)構(gòu)建思想的方式途徑，更是一種產(chǎn)業(yè)，一種文化的產(chǎn)業(yè)。為什么這么說呢？新聞傳播實(shí)際上不止起到傳播的功能，它在構(gòu)建思想的同時(shí)發(fā)展著經(jīng)濟(jì)，要知道現(xiàn)在的新聞傳播這一行業(yè)發(fā)展是很迅猛的，它能夠帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，而且弘揚(yáng)了我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新聞傳播是構(gòu)建和諧社會(huì)必不可少的一個(gè)途徑。

新聞傳播能夠?qū)θ罕娖鸬街匾囊龑?dǎo)作用，不過這種引導(dǎo)可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，不管怎么說，新聞傳播是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要力量。

報(bào)道是新聞傳播的主要形式。通過相關(guān)媒體，我們其實(shí)可以收到很多沒有發(fā)生在自己身上的故事和案例。這些案例是客觀公正地呈現(xiàn)給我們的，可以對(duì)我們的思維或者思維方式產(chǎn)生影響。但我們說，這種影響不全是正面的。當(dāng)然，新聞報(bào)道本身有責(zé)任和義務(wù)為公眾還原事件的客觀真相，這也是新聞作為社會(huì)元素最重要的目的和價(jià)值。通過這些公正客觀的事件描述，我們可以清楚地了解世界的變化、時(shí)代的發(fā)展和我們生活環(huán)境的變化。其實(shí)這本來是人類作為自然界生物的本能，但是現(xiàn)在，隨著人類智慧的拓展，這種信息的收集已經(jīng)實(shí)現(xiàn)甚至拓寬了。我們可以根據(jù)新聞報(bào)道重新認(rèn)識(shí)世界，然后選擇是改變還是保持原狀。

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，所以說現(xiàn)在的新聞傳播很大一部分是通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的，目前來看，互聯(lián)網(wǎng)上的新聞傳播最重要的一個(gè)方面就是教育方面?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有著各種各樣的網(wǎng)絡(luò)教育資源，這些教育資源如果充分利用的話，可以很好地促進(jìn)現(xiàn)代公民素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)步。不過現(xiàn)在來看，很多新聞傳播的教育并沒有做到這一點(diǎn)，它們的傳播方式有些過于簡(jiǎn)單，在應(yīng)試教育的壓力下，多數(shù)的媒體做到的只是簡(jiǎn)單地知識(shí)灌輸，這樣下來，兒童得到的只是簡(jiǎn)單的知識(shí)，而且這個(gè)過程中他們?nèi)鄙倭俗约旱乃伎?，這樣十分不利于社會(huì)創(chuàng)新思潮的發(fā)展?，F(xiàn)在來看，這樣的做法是比較荒謬的，不能從根本上解決國(guó)家發(fā)展的問題，所有學(xué)習(xí)的知識(shí)最終都是要應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中的，所以學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)有自己的思考，從而去實(shí)踐自己的想法。這樣來看，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播應(yīng)當(dāng)重新審視自己該做的到底是什么。

現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展是多層面的，這也符合現(xiàn)代世界發(fā)展的主旋律，多元化發(fā)展，所以現(xiàn)在的社會(huì)文化也應(yīng)該是多層面的，每個(gè)層面都要有所涉及，這當(dāng)然要涉及到娛樂方面，不過娛樂式的新聞傳播也應(yīng)該是積極正能量的，娛樂方面一般是大部分群眾都能夠接受的，現(xiàn)在很多娛樂新聞完全娛樂化，而不能起到該有的正確引導(dǎo)作用，甚至帶來了負(fù)面化的影響，這不僅違背了新聞的初心，更是阻礙了社會(huì)的正確風(fēng)氣，這些媒體的存在導(dǎo)致群眾僅僅滿足了娛樂感，而導(dǎo)致缺少了該有的活力，不僅不能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，反而使社會(huì)發(fā)展退化。

綜上所述，當(dāng)新聞成為“剛需”，作為人類社會(huì)的重要組成部分，我們必須認(rèn)識(shí)到信息傳播的重要性及其雙重社會(huì)影響，這樣才能幫助我們處理好新聞傳播帶來的不良影響，真正地發(fā)揮出新聞傳播的正確作用。