淺析小學(xué)語文文言文教學(xué)方法

張劍宇

摘要：文言文是現(xiàn)代文的基礎(chǔ)，是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶與沉淀，體現(xiàn)著我們民族的傳統(tǒng)思維方式。在小學(xué)階段，我們接觸的文言文雖然不多，但其凝練的語言，深邃的思想情感，讓我們?yōu)橹鄯?。在小學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)文言文教學(xué)，既是豐富小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要途徑，更是傳承國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的必要手段。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;文言文;教學(xué)

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-36-159

小學(xué)階段就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的價值觀，對稚嫩的心靈加以引導(dǎo)。價值觀的產(chǎn)生實際上也是人們內(nèi)心深處最真實的感觸，它可以改變一個的思想境界。因此，在實際教學(xué)中，老師應(yīng)該采用啟發(fā)式教育傳播價值觀，真正讓學(xué)生內(nèi)心的情感得以深化。教育真正的目的不僅僅讓學(xué)生收獲知識，同時還應(yīng)該保障人格的健全，樹立正確的人生觀，對自身內(nèi)心以及思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在小學(xué)語文文言文課程當(dāng)中，教師不僅僅需要教會學(xué)生基礎(chǔ)的語文知識，同時還應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中積極引導(dǎo)小學(xué)生正確樹立價值觀。隨著社會的發(fā)展，小學(xué)生也會受到大環(huán)境的影響，在思想和理念上出現(xiàn)誤區(qū)，小學(xué)階段學(xué)生由于年齡關(guān)系，對于各種新鮮事物的好奇心也很強(qiáng)，對于任何事都想知道原因所在，也習(xí)慣于無拘束的生活方式，但由于小學(xué)生年齡還比較小，因此關(guān)于價值觀的深刻內(nèi)涵老師有必要通過文言文課程的學(xué)習(xí)及時傳遞給學(xué)生。

一、培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀興趣

1.故事激趣，營造氛圍

文言文的課文難讀拗口，文意難以領(lǐng)會，這是學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)文言文過程中的攔路虎。在教學(xué)中，教師可以利用學(xué)生對故事的濃厚興趣和影像、視頻、圖片等對學(xué)生的視覺沖擊力進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《曹沖稱象》時，先用一個淺顯易懂的故事引入，在學(xué)生聽得津津有味時，我再提出 ：“如果把這個故事以古文的形式寫出來會是怎樣的？”這時，學(xué)生便會很期待古文的出現(xiàn)。順勢，我將課件中的課文朗讀放出來，這樣學(xué)生在這樣輕松愉悅的課堂氛圍中開始了文言文的學(xué)習(xí)。

2.現(xiàn)身說法，減輕壓力

在實踐教學(xué)中，大部分學(xué)生對文言文產(chǎn)生了恐懼心理，在文言文教學(xué)課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大。教師可以將自己學(xué)生時代學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，提醒他們“萬事開頭難，我們不要害怕，通過不斷的閱讀和積累，漸漸地，我們的古文閱讀能力無形中得到了提高，此時回過頭來看，你們會發(fā)現(xiàn)，原來，自己已經(jīng)喜歡上了古文閱讀?！边@種從學(xué)生的心理角度出發(fā)，現(xiàn)身說法，對學(xué)生進(jìn)行安慰和疏導(dǎo)，減輕恐懼心理，增強(qiáng)學(xué)生對文言文的閱讀興趣有比較明顯的效果。

二、以讀為本

古人云 ：“書讀百遍，其義自見?！辈诲e的，在文言文的閱讀教學(xué)中，以“讀”為本，讓學(xué)生從各種形式的“讀”中去理解古文的意思，比教師逐個講解字詞的意思來達(dá)到理解課文內(nèi)容的目標(biāo)，效果要顯著得多。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，還能增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的自信心。宋代著名的教育家朱熹說過 ：“讀書要三到，眼到、口到、心到。”他告訴我們，讀書是人體各個器官并用的一種學(xué)習(xí)方式。在“讀”的過程中，我們要注重不同層次的“讀”，才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

1.讀準(zhǔn)。讀準(zhǔn)是閱讀各類文章的起碼要求。文言文有許多通假字、生僻字、破讀字、古音字等，要想讓學(xué)生熟讀成誦，首先就要把這些字詞讀準(zhǔn)?？梢宰寣W(xué)生先通讀古文一遍，找出難以讀準(zhǔn)的字詞，借助注釋、查字典等方法讀準(zhǔn)字音。之后，通過個別朗讀、小組分讀、全班齊讀等方式，糾正錯讀、漏讀、多讀字詞的現(xiàn)象，最后，教師范讀全文，以正字音。

2.讀順。讀順是讀懂文意的基礎(chǔ)，是文言文閱讀的一大難點(diǎn)。古人的語言習(xí)慣與我們現(xiàn)在有很大的差別，我們在誦讀古文時，要在較長句子中進(jìn)行正確的停頓不是一件容易的事。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生讀，甚至是領(lǐng)讀。學(xué)生掌握了準(zhǔn)確的句子停頓后，經(jīng)過多次誦讀，也就能夠為理解文意打下堅實的基礎(chǔ)。

3.讀懂。讀懂文意是文言文教學(xué)的主要目標(biāo)之一。學(xué)生在誦讀文章時，通過教師指導(dǎo)的停頓，揣摩句子的意思。再借助文章后的注釋，自讀自悟，嘗試自譯。若有不理解的字詞或句子，再小組合作，全班交流。這種在讀中悟，在悟中讀的方法，既加深了學(xué)生對文意的理解，又達(dá)到了熟讀成誦的教學(xué)目標(biāo)。

4.讀透。文言文中蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一片沃土。通過反復(fù)的品讀，學(xué)生感悟古文中蘊(yùn)含的各種哲學(xué)道理，學(xué)習(xí)為人處世的方式和人物所具有的精神品質(zhì)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。如《司馬光砸缸》，學(xué)生在弄懂文意后，經(jīng)過品讀，體會到司馬光身上所具有的遇到問題沉著冷靜和善于思考解決問題的品質(zhì)。此時，再讓學(xué)生將這種精神品質(zhì)發(fā)揚(yáng)在自己的學(xué)習(xí)生活中，這就是一種自我提升的有效途徑。

三、總結(jié)歸納，觸類旁通

語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)需要的就是學(xué)生不斷地積累。學(xué)生平日接觸的都是現(xiàn)代白話文，對文言文的接觸也就是在課堂和平日習(xí)作及閱讀中，因此，善于總結(jié)歸納和積累的孩子，在這古文閱讀中總能脫穎而出。文言文中很多字詞都有特定的某種或者幾種意思，學(xué)習(xí)中將字詞的用法概括總結(jié)積累起來，當(dāng)閱讀課本以外的古文時，才能觸類旁通。如《觀書有感》中“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！薄盀椤笔沁B詞，意思是“因為”。又如魯迅的《自嘲》中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”“為”是動詞，意思是“做”。就這兩個例子而言，“為”有兩個讀音，不同的讀音，詞義和用法不一樣。

總之，文言文的教學(xué)應(yīng)在“以讀為本”的原則上實行開放式教學(xué)，讓學(xué)生在讀中知其意、悟其境、動其情，在自主、合作、探究中領(lǐng)悟祖國古代文化的精髓，掌握文言文學(xué)習(xí)的方法，提高古文閱讀的興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展！文言文是我國悠久歷史文化的重要符號，曾是古代人們交流和表達(dá)的重要工具，經(jīng)歷千百年風(fēng)雨磨礪，在當(dāng)代信息社會背景下，越發(fā)顯得煜煜生輝。我們小學(xué)加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)，就是想在學(xué)生幼小的心靈中早植文化之根。

參考文獻(xiàn)

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