何為良好生活

“這件作品非常巧妙：看起來像地毯，實(shí)際上是一系列手工制作的混凝土磚。直線和圓形創(chuàng)造了一個(gè)單一的圖案，顏色可變，但內(nèi)涵一致。該設(shè)計(jì)植根于東方的禪宗哲學(xué)，渴望用有形的、完整的符號(hào)來捕捉時(shí)空關(guān)系。這種全新的抽象裝飾字母展現(xiàn)了前所未有的視覺參考，但又充滿了熟悉的暗示和含義?！币娔匣☉{借“Zenen”系列摘得第19屆EDIDA國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（ELLEDECORATION INTERNATIONAL DESIGN AWARDS）“最佳地面裝飾設(shè)計(jì)”，成為繼設(shè)計(jì)共和之后，第二個(gè)站在EDIDA大獎(jiǎng)舞臺(tái)上的中國(guó)設(shè)計(jì)品牌。

EDIDA頒獎(jiǎng)晚會(huì)在我們的官方合作伙伴MGallery Hotel Collection的支持下如期舉行。全球25個(gè)《ELLE DECORATION》版本的主編共同頒發(fā)了14個(gè)重磅獎(jiǎng)項(xiàng)，從一盞燈的設(shè)計(jì)到家具和藝術(shù)品的選擇，再到對(duì)光線和房間比例的研究，設(shè)計(jì)師們用設(shè)計(jì)的語言解讀對(duì)世界的責(zé)任、文化和愿景。

從事這個(gè)行業(yè)多年，一直在和美物美宅打交道，有時(shí)候也會(huì)想究竟“何為良好生活”。陳嘉映恰好有本書，名為《何為良好生活》，以倫理、倫理學(xué)、價(jià)值、實(shí)踐、知行關(guān)系、道德等角度作為切入點(diǎn)，闡釋他對(duì)生活的理解，“在我們這個(gè)消費(fèi)時(shí)代，人最大的需要變成是去消費(fèi)，好像是在報(bào)復(fù)沒人需要自己的那份失落……幸福與快樂的語義不同，比較起快樂，幸福與eudaimonia或良好生活的意思接近得多……良好生活或亞里士多德所說的eudaimonia則更多與品格、靈性、有所作為相連。尼采早就指出，在古希臘人那里，良好生活與行動(dòng)不可分離，因此包含我們?cè)?jīng)談到過的phronesis，實(shí)踐活動(dòng)中的明慧”。他站在亞里士多德等古希臘哲人的立場(chǎng)上，從倫理學(xué)的角度對(duì)這一問題展開探究，認(rèn)為“良好生活，首先從品性、識(shí)見、有所作為著眼來看待生活”。

個(gè)見解，在某種意義上，2021年的米蘭設(shè)計(jì)周似乎給予了回應(yīng)：植物占據(jù)地球85%的生物量，人類的生存與幸福與之息息相關(guān)，2021米蘭設(shè)計(jì)周期間，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們?cè)噲D將生物學(xué)與美學(xué)、農(nóng)學(xué)與城市規(guī)劃融為一體，創(chuàng)造一個(gè)充滿活力的對(duì)話，讓人們聆聽到“綠色的心跳”;RossanaOrlandi篤信生活關(guān)乎做事與展示，并執(zhí)著地堅(jiān)持著“Ro Guiltless塑料”計(jì)劃，自2018年以來，她不斷邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師、品牌和年輕才俊參與到變廢為寶的行動(dòng)中，鼓勵(lì)他們使用再生材料，并借助各種推廣手段向世人展示回收塑料的美好。今年，她擴(kuò)充了廢棄物的范圍，幾乎所有類型的回收材料一一展現(xiàn)在科技博物館的“廢物大廳”里。她相信，每個(gè)人都需對(duì)未來?yè)?dān)負(fù)起責(zé)任，在教育、認(rèn)知和行動(dòng)過程中注入可持續(xù)性、責(zé)任性和情感性的概念，從根本上實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的良性進(jìn)化;雕塑家出道的荷蘭設(shè)計(jì)師Sabine Marcelis坦言設(shè)計(jì)界的每一位從業(yè)者都應(yīng)意識(shí)到我們不能永無止盡地重復(fù)創(chuàng)造，所有新的生產(chǎn)都應(yīng)圍繞新的需求，或者改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品，生產(chǎn)過剩從任何角度來看都是一件不可持續(xù)的行為，尤其在后疫情時(shí)代，資源緊缺、原材料漲價(jià)已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。因而，她呼吁“做得更少，做得更好！”;在新冠大流行的反思中，Philippe Starck感到人類未來將面臨諸如氣候變化、經(jīng)濟(jì)衰退等巨大的威脅，他呼吁更廣泛地運(yùn)用2D和3D膠合板、有機(jī)塑料等材料，并繼續(xù)利用人工智能來進(jìn)行制造，長(zhǎng)期目標(biāo)則是“去物質(zhì)化”，他堅(jiān)信人類生產(chǎn)中最智能的部分是由去物質(zhì)化驅(qū)動(dòng)的……

時(shí)隔兩年半，米蘭設(shè)計(jì)周在“Supersalone”的呼喚聲中重磅歸來。經(jīng)過疫情的洗禮，“家”重新成為感官體驗(yàn)的焦點(diǎn)，人們也逐漸意識(shí)到健康社交、與大自然重構(gòu)聯(lián)系的重要性。站在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、自然與技術(shù)的十字路口，設(shè)計(jì)界將走向何處？設(shè)計(jì)師們又將如何平衡可持續(xù)發(fā)展，生活方式演變和渴望創(chuàng)新的需求？本期《ELLE DECORATION家居廊》專題策劃《米蘭設(shè)計(jì)周·回歸》特別邀請(qǐng)了設(shè)計(jì)師、建筑師、藝術(shù)家、創(chuàng)意總監(jiān)和企業(yè)家們，來分享他們對(duì)設(shè)計(jì)世界走向和未來生活的新觀點(diǎn)、新思路。希望你在這個(gè)閱讀的當(dāng)下，在受益于他們的見解的同時(shí)，也能思考一下在物質(zhì)之上，何為良好生活？

陳嘉映說“我們有一點(diǎn)品格，有一點(diǎn)靈性，但遠(yuǎn)沒有強(qiáng)大到單靠品格和靈性獲得幸福的程度，我們還想在最通俗的意義上過上好日子”，而這個(gè)“好”，哪怕是為家里挑選一件“好”物，恰恰也承載著你對(duì)“何為良好生活”的理解吧。期望這一期會(huì)為你帶來啟發(fā)。

祝 秋安！