霍 君
重慶市廣益中學(xué)校
國家一直高度重視教育改革工作,隨著各項教育改革工作的開展,對教學(xué)工作提出了更高的要求。在語文教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且要做好傳統(tǒng)文化的滲透工作,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以,在教學(xué)過程中,要分析傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的價值,積極探索有效的滲透策略,促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,涉及哲學(xué)、歷史等方面內(nèi)容,具有較高的傳播性和引導(dǎo)性,對于教育有著很大的教育作用。將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中具有一定的戰(zhàn)略意義。傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)來說,有很大的價值性,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師根據(jù)教材內(nèi)容教授相關(guān)知識,學(xué)生學(xué)習(xí)比較被動,整個過程中學(xué)習(xí)興趣不高,甚至一些學(xué)生還產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在實際教學(xué)中,教師過于注重內(nèi)容教學(xué),忽視了內(nèi)涵的解讀,使得教學(xué)效果難以得到提升。但是在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,初中語文教學(xué)內(nèi)容得到了有效拓展,充實了學(xué)習(xí)資源,在豐富的資源基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動,不僅能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,而且還能夠提供良好的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[1]
我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過上千年的發(fā)展,其中蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,具有重大的教育意義。因此,在初中語文教學(xué)中,把傳統(tǒng)文化思想講解給學(xué)生,深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,使得學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從而形成高尚的思想道德品質(zhì),對學(xué)生以后的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
與小學(xué)語文相比,初中階段的語文學(xué)習(xí)難度要大,相應(yīng)也增加了教學(xué)工作的難度。語文教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)量比較大,不僅要讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識,而且要提高學(xué)生閱讀理解、寫作等方面的能力,在教學(xué)中學(xué)生很容易對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感。但是將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中,能夠有效激發(fā)學(xué)生的興趣,同時在學(xué)習(xí)中可以陶冶情操,幫助學(xué)生提高閱讀理解能力和寫作能力,進(jìn)而形成綜合素養(yǎng),促使學(xué)生全面健康發(fā)展。
相關(guān)研究表明,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,能夠產(chǎn)生多種價值,不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),還對學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升有積極作用。因此,初中語文教師要積極探究傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透策略,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好的繼承下去。
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,文化也發(fā)生了很大變革,人們對教育的重視程度越來越高?,F(xiàn)階段,初中教育面臨新的發(fā)展機(jī)遇,需要加大對初中教育發(fā)展的重視程度,對于初中語文教學(xué)理念和模式要及時更新,這也是當(dāng)前初中教師需要重視的問題。在初中教育發(fā)展過程中,要將傳統(tǒng)文化有效的融合進(jìn)去,增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的自信心,積極貫徹落實“立德樹人”的教學(xué)理念,使得傳統(tǒng)文化知識更加高效的融入到實際發(fā)展中,加強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的培育,促使學(xué)生文化水平的提升。[2]比如,八年級語文上冊第四單元中的一篇文章“背影”,其中的內(nèi)容集中體現(xiàn)了父親的愛,給學(xué)生心靈上的感悟。在學(xué)習(xí)這一課程內(nèi)容時,語文教師可以把傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,傳播與“孝”相關(guān)的文化,加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解。在實際教學(xué)過程中,教師需要在正式授課之前做好準(zhǔn)備工作,要全方位的了解教學(xué)內(nèi)容,為傳統(tǒng)文化的滲透打好基礎(chǔ),從多個方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)中涉及到的知識領(lǐng)域比較廣泛,包含歷史、文學(xué)等領(lǐng)域,學(xué)習(xí)起來學(xué)生壓力會增加,相對來說教師的教學(xué)任務(wù)難度也會增大。面對這種情況,初中語文教師要積極改善教學(xué)方法,采取有效措施調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,讓學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中去,從而有效提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在初中語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化,能夠產(chǎn)生積極作用,因此,教師要在實際教學(xué)中選用科學(xué)合理的教學(xué)方法,更好的完成教學(xué)目標(biāo)。我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵非常豐富,涉及到繪畫、書法等多方面內(nèi)容,語文教師可以根據(jù)實際課程內(nèi)容,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。[3]比如,在學(xué)習(xí)繪畫時,教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)方式,為學(xué)生提供傳統(tǒng)優(yōu)秀畫作供學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的審美能力,然后再讓學(xué)生根據(jù)自己的想法進(jìn)行繪畫。在學(xué)習(xí)書法時,語文教師可以為學(xué)生展示各種字帖,分析和研究各種寫法,等到學(xué)生掌握一定的書法寫作能力時,將班級上的學(xué)生分成若干個小組,組織開展書法競賽,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,使得學(xué)生喜歡上語文課。借助多種多樣的教學(xué)方法,不僅能夠讓學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且能夠讓學(xué)生真切的感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,體會到傳統(tǒng)文化的魅力,為學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升奠定堅實的基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
初中語文教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的教育價值充分發(fā)揮出來。語文教材中蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將二者融合起來能夠產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。但是當(dāng)前語文教學(xué)過程中,一些語文教師過于注重語文基礎(chǔ)知識的教授,忽視了語文教材的人文性特征,對于教學(xué)質(zhì)量的提高產(chǎn)生了一定程度的影響。傳統(tǒng)文化是以人為本的價值理念,這一點在儒家和道家的思想體系中有著明確的體現(xiàn)。比如,在學(xué)習(xí)《論語》時,我們能夠從中學(xué)到積極樂觀的人生觀點,并且受用終身。此外,語文教材中還有很多家國情懷的內(nèi)容,比如,岳飛的精忠報國等,充分展現(xiàn)了忠君報國的偉大思想。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久,蘊(yùn)藏的內(nèi)容非常廣泛,在初中語文教學(xué)中,教師要以語文教材為出發(fā)點,深入挖掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并且將傳統(tǒng)文化有效的滲透到教學(xué)過程中,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價值。
近年來,我國科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,教學(xué)材料變得更加多元化和創(chuàng)新化。要想提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,初中語文教師要不斷拓展教學(xué)資料,擴(kuò)大語文教學(xué)的領(lǐng)域,促使傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的有效融合,為教學(xué)活動的進(jìn)行提供豐富的資料。初中語文知識中,包含很多傳統(tǒng)文化知識,可以對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合,拓寬教學(xué)知識面。在實際教學(xué)過程中,語文教師要保持開拓性的眼光,從語文知識中吸取傳統(tǒng)文化的精華。初中語文教學(xué)會涉及到大量的古詩詞,這些內(nèi)容也是傳統(tǒng)文化的一部分。初中語文教師應(yīng)當(dāng)重點講解這些知識,促使傳統(tǒng)文化更好的滲透。比如,在講解李白的詩時,要在講解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行課外內(nèi)容的拓展。教師可以提前準(zhǔn)備好李白的其他經(jīng)典作品,在課堂教學(xué)中向?qū)W生介紹,同時也要講解李白當(dāng)時所處的時代背景等,引導(dǎo)學(xué)生自主查閱李白其他作品,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性??傊?,要想有效滲透傳統(tǒng)文化,需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?,擴(kuò)大知識領(lǐng)域,在日常教學(xué)中為學(xué)生留出更多的時間和空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真切的感受到快樂。
由于初中語文知識學(xué)習(xí)起來有一定的難度,一些學(xué)生難以理解其中的內(nèi)容,認(rèn)為語文學(xué)習(xí)起來有些枯燥,尤其是當(dāng)教師要求背誦課文時,還會產(chǎn)生一些逆反心理。如果語文教師仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)時,學(xué)生們就容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)效果不佳等現(xiàn)象。為了在教學(xué)過程加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,教師可以組織多種教學(xué)活動,通過多樣化的教學(xué)活動調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來,讓學(xué)生更加深刻的理解教學(xué)內(nèi)容。這種方式不僅有助于教學(xué)模式的創(chuàng)新,而且還能展現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓他們更好的認(rèn)識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化。[4]比如,在學(xué)習(xí)“木蘭詩”的內(nèi)容時,文章中的內(nèi)容主要塑造了木蘭的巾幗英雄形象,教師可以一邊講解文章內(nèi)容,一邊引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)木蘭的愛國精神。在實際教學(xué)過程中,教師可以充分利用多媒體為學(xué)生播放相關(guān)視頻資料,讓學(xué)生了解木蘭所處的歷史背景等,充分認(rèn)識到木蘭的傳奇人生,并引導(dǎo)學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法,在課堂上展開討論。在看完木蘭從軍的相關(guān)視頻之后,教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況,提出一些啟發(fā)性的問題,例如,讓學(xué)生說出我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)木蘭的什么精神,讓學(xué)生回答。不同的學(xué)生理解角度不同,給出的答案也存在一定的差異。這時候教師要對學(xué)生的答案給予正面評價,給學(xué)生正確的引導(dǎo)。通過這種方式,加強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的溝通交流。除此之外,教師還可以將學(xué)生分成若干個學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行舞臺表演活動,讓小組內(nèi)自行決定木蘭的扮演者、木蘭父親的扮演者以及將軍的扮演者等,使得學(xué)生能夠真正身臨其境的感受到人物形象,并且讓學(xué)生的精神得到升華,感悟文章中蘊(yùn)含的愛國精神。在教學(xué)活動中,教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化的有效滲透,能夠為學(xué)生提供輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能夠充分的展示自我。
新時代發(fā)展形勢下,對初中語文教學(xué)提出了更高的要求,只有在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,才能高效的完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),將立德樹人的教學(xué)理念真正落實下去。初中語文教師要在創(chuàng)新教學(xué)理念、改善教學(xué)方法、挖掘教材知識、拓展教學(xué)領(lǐng)域等方面積極探索,在教學(xué)中做好傳統(tǒng)文化的滲透,加強(qiáng)對學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的培育,從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。