吳婷婷
山西省朔州市朔城區(qū)一中
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是離不開閱讀的,閱讀既能豐富學(xué)生的知識(shí),帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),又能讓學(xué)生感受到古典小說(shuō)之所以流傳至今的原因。在高中語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)從教材中的古典小說(shuō)開始,探究如何利用教材來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生熟悉古典小說(shuō)的文體結(jié)構(gòu)、敘事方法,并引導(dǎo)學(xué)生從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步提升閱讀能力,培養(yǎng)閱讀技巧。
古典小說(shuō)之所以為古典小說(shuō)就是由于其深厚的歷史淵源與強(qiáng)烈的時(shí)代色彩,在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)時(shí),教師也不應(yīng)忽略古典小說(shuō)中的背景信息,而應(yīng)積極利用這些背景知識(shí)來(lái)渲染課堂氣氛,帶動(dòng)學(xué)生參與熱情,使得學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠保持思考,從當(dāng)時(shí)的文化背景與時(shí)代背景出發(fā),探究為何主人公會(huì)做出這樣的舉動(dòng)?這些言談舉止下又體現(xiàn)了作者的思想與認(rèn)識(shí),在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師需要從古典小說(shuō)的內(nèi)容出發(fā),考慮到古典小說(shuō)的特點(diǎn),教師需要從古典小說(shuō)的內(nèi)容出發(fā)來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu),爭(zhēng)取在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些古典小說(shuō)時(shí)能夠緊緊貼合實(shí)際,而不是完全以現(xiàn)代世俗社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判古典小說(shuō),避免造成學(xué)生過(guò)多的理解困難。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》的文章時(shí),教師首先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者曹雪芹的生平,學(xué)生了解到《紅樓夢(mèng)》的故事背景建立在明末清初,而本篇文章對(duì)明末清初之際的朝代變遷有著切實(shí)的展現(xiàn),能夠充分表達(dá)作者自身的困頓生活,且《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物形象都有著獨(dú)特的悲劇色彩。同時(shí),教師也應(yīng)搜集一些古今中外名家對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的評(píng)析,讓學(xué)生了解到從不同的角度、不同的時(shí)代對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行的分析與認(rèn)識(shí)都有各自的立場(chǎng),都能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中描寫之深刻、對(duì)人物刻畫之到位,能夠給人們警醒的認(rèn)識(shí)。在了解到文章的背景之后,學(xué)生會(huì)清晰地認(rèn)識(shí)到對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀不能僅僅停留在課本的簡(jiǎn)單篇幅中,而應(yīng)堅(jiān)持在自己的日常生活中,甚至在人生的不同階段翻閱《紅樓夢(mèng)》,以此來(lái)獲取不同的人生體驗(yàn)。這也是對(duì)古典小說(shuō)進(jìn)行閱讀的意義,保持閱讀、保持思考,從古人那里尋找人生的智慧,獲得思想的熏陶與啟迪。
在進(jìn)行古典小說(shuō)閱讀時(shí),學(xué)生總會(huì)有這樣、那樣的疑問(wèn),這些疑問(wèn)一部分來(lái)自于古典小說(shuō)的時(shí)代與學(xué)生所處的時(shí)代不同,另一部分則由于學(xué)生閱讀量仍不夠,而高中階段的學(xué)生是沒(méi)有大量時(shí)間進(jìn)行廣泛閱讀的。這時(shí)候,教師這應(yīng)該作為學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)劃者,想方設(shè)法的為學(xué)生提供更多知識(shí)拓展的窗口。古典小說(shuō)閱讀就是一個(gè)好機(jī)會(huì),教師可以在古典小說(shuō)閱讀中,利用其中的一些知識(shí)點(diǎn)來(lái)為學(xué)生拓展知識(shí)面,讓學(xué)生由點(diǎn)到面,提升語(yǔ)文文化素養(yǎng)的同時(shí)積累歷史知識(shí)。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》的文章時(shí),學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文了解到本文的主要內(nèi)容是對(duì)林沖被逼上梁山的過(guò)程進(jìn)行了一系列深刻的渲染與刻畫。在本文中,學(xué)生能夠通過(guò)閱讀一些細(xì)節(jié)性內(nèi)容,如林沖忍過(guò)了東岳廟,忍過(guò)了野豬林,退縮到了山神廟里等發(fā)現(xiàn)林沖的性格特點(diǎn)就是逆來(lái)順受,那么又是什么原因造成了林沖的這一性格特點(diǎn)呢?此時(shí),教師則可以借此機(jī)會(huì)來(lái)為學(xué)生介紹一下林沖所處的時(shí)代以及其所接受的教育。同時(shí)學(xué)生又思考:是什么原因使得這樣一個(gè)逆來(lái)順受的人最終造反呢?教師則借此機(jī)會(huì)向?qū)W生普及當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗情況,并引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到本篇文章所體現(xiàn)的就是壓迫與反抗之間的較量。古典小說(shuō)的學(xué)習(xí)并不僅僅是對(duì)文章進(jìn)行解讀,更是教師利用古事來(lái)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與感受到如何從這些事件中吸取教訓(xùn),豐富自己的閱歷,提升能力。
古典小說(shuō)之所以廣為流傳并經(jīng)久不衰,一方面是由于其內(nèi)容具有跨時(shí)代的特點(diǎn),能夠引起古今中外讀者的共鳴,吸引人們關(guān)注。另一方面,也是由于其對(duì)文字的運(yùn)用得當(dāng),寫作技巧爐火純青,已經(jīng)成為文學(xué)的藝術(shù)作品被供奉在殿堂中為人敬仰。而在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)時(shí),教師就要注重古典小說(shuō)的文字功底,帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘與感受如何合理布局文章,如何精準(zhǔn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)?如何充分表達(dá)與展現(xiàn)自己的情感?例如,教師在進(jìn)行名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》的內(nèi)容講解時(shí)提到《三國(guó)演義》中,對(duì)于每一個(gè)人物的刻畫都能夠從各種細(xì)節(jié)中深刻體現(xiàn)出其性格特點(diǎn),且讀者也能由該人物的歷史結(jié)局總結(jié)初期性格或人格悲劇?!爸缶普撚⑿邸敝胁軇⒌膶?duì)話充分反映了二人性格,曹操咄咄逼人,而劉備屈居人下不得不掩露鋒芒。通過(guò)這些細(xì)節(jié)性內(nèi)容,學(xué)生能夠明確感受到曹操與劉備性格截然不同的特點(diǎn)。而對(duì)這些性格特點(diǎn)的刻畫,又能夠充分體現(xiàn)作者的文筆,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)如何對(duì)人物進(jìn)行描寫,切實(shí)提升學(xué)生文字功底。
古典小說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化中不可多得的寶貴財(cái)富。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師不妨積極為學(xué)生介紹、熱心為學(xué)生推薦各種優(yōu)秀書目,并時(shí)不時(shí)地為學(xué)生講解一些自己對(duì)于古典小說(shuō)的見(jiàn)解以及文學(xué)大家對(duì)于其不同的解讀,在此過(guò)程中不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),拓寬學(xué)生的眼界,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀古典小說(shuō)的過(guò)程中提升自我。