淺談古詩詞藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

潘善海

（廣西藝術(shù)學(xué)院 音樂教育學(xué)院，廣西 南寧 530022）

“古詩詞藝術(shù)歌曲是中國藝術(shù)歌曲的一種音樂體裁。古詩詞歌曲的曲譜一部分源于古代流傳下來的曲譜，另一部分則由今人作曲而成。不同時(shí)期的作曲家憑借自己對古詩詞作品的見解和詮釋，運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法，為古詩詞譜曲，并配上鋼琴伴奏譜，從而形成了古詩詞藝術(shù)歌曲。”本文以古詩詞藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》為例，對其曲式結(jié)構(gòu)、歌詞及演唱情感等方面進(jìn)行分析。

一、詞曲作家簡介及歌曲創(chuàng)作背景

（一）敖昌群簡介

敖昌群，原四川省文聯(lián)副主席，四川省音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，四川音樂學(xué)院第五任院長，國務(wù)院政府特殊津貼獲得者。他創(chuàng)作的聲樂作品有《我愛你，中華》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《遙遠(yuǎn)的可可西里》等。”他的作品格調(diào)高雅、不落俗套，具有民族性、時(shí)代性、抒情性等特點(diǎn)。

（二）蘇軾簡介

“蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，又稱蘇東坡，北宋眉州眉山（今四川省眉山市）人，著名文學(xué)家，書法家，畫家。”

（三）歌曲創(chuàng)作背景

蘇軾與王弗是結(jié)發(fā)夫妻。王弗年輕貌美，蕙質(zhì)蘭心，知書達(dá)禮，出生于官宦家庭。兩人成婚后如膠似漆，相敬如賓?？上烀鼰o常，王弗二十多歲就去世了，并留下一子蘇邁（6 歲）。這對蘇軾來說猶如晴天霹靂，其內(nèi)心的痛苦不言而喻。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》中寫道：“治平二年（公元1065 年）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”熙寧七年（公元1074 年），蘇軾因反對王安石新法，而得罪朝中權(quán)貴，被調(diào)到密州任職。在熙寧八年（公元1075 年）正月二十的晚上，他夢見了愛妻王弗，夢醒后便寫下了這首傳誦近千年的悼亡詞。

二、從歌詞解讀中探究古詩詞藝術(shù)歌曲的意境美

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！卑自捵g文：你我夫妻訣別已整整十年，（我）強(qiáng)忍著不去思念，可終究難以忘懷。十年光陰，逝者對人世早已茫然不知，而活著的人對逝者也只剩模糊的回憶。十年前的恩愛夫妻，十年后卻陰陽相隔。這怎能不讓人想念？在這十年間，蘇軾因反對王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦潦倒，再回想以前的生活，他感慨萬千?！安凰剂?，自難忘。”這看似矛盾的內(nèi)心對話，近似白描訴說，彰顯了蘇軾真實(shí)的內(nèi)心世界。

“千里孤墳，無處話凄涼?！卑自捵g文：千里之外（只剩下）愛妻之墓，我竟無法向你傾訴滿腹的悲涼。兩人陰陽相隔，相距千里（王弗墓地位于四川眉山，蘇軾當(dāng)時(shí)在山東密州，兩地相隔千里），此生再也沒有機(jī)會(huì)互訴衷腸，只留斷腸人在天涯。這表達(dá)了作者內(nèi)心孤獨(dú)寂寞、凄涼無助而急于向人訴說的情感，情真意切，感人肺腑。

“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。”白話譯文：縱然我們能再度重逢，你應(yīng)該也認(rèn)不出我了，我已面如塵土，兩鬢斑白。作者明知道她已經(jīng)辭別人世十年，卻用不可能的假設(shè)來安慰自己，再次把情感升華，顯得格外悲痛和凄涼，表達(dá)了作者對愛妻的深切懷念之情。上闋寫實(shí)，寫自己對亡妻的無限懷念和對人世滄桑的悲戚。

“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！卑自捵g文：昨夜我又在夢中回到了家鄉(xiāng)，你在窗邊對著鏡子梳妝打扮。下闋作者才開始“記夢”，在愛妻逝世十年后，他在夢里回到了兩人曾共同生活的地方，看到愛妻正在窗邊的鏡子面前梳妝打扮，她是那么美麗，那么親切，一切都和往常一樣。

“相顧無言，唯有淚千行?！卑自捵g文：我倆四目相對，卻一言不發(fā)，只灑下千行熱淚。面對突如其來的相逢，兩人縱有千言萬語也說不出，唯有重逢后喜悅的淚水代表著此刻的心情。此時(shí)蘇軾內(nèi)心是喜悅的，他與妻子闊別十年，很多話都在心里，不知從何說起，唯有淚水才能表達(dá)情緒。這句詞蘇軾寫得極妙，達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。無言，才顯悲痛；無言，勝過千言；無言，格外凄涼。

“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！卑自捵g文：妻子的墳?zāi)?，就在那明月照耀，長滿矮松的山崗上。她雖長眠地下，但在每一年的忌日，她想起我們，都會(huì)柔腸寸斷。作者最后一句把自己從夢境帶回現(xiàn)實(shí)，設(shè)想在明月照耀的晚上，妻子一個(gè)人在長滿矮松的山崗上，多么孤獨(dú)，多么凄涼。夢醒了，自己卻還想著妻子，思念猶如滔滔江水連綿不絕。正如白居易《長恨歌》里的“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”

三、音樂結(jié)構(gòu)分析

（一）曲式結(jié)構(gòu)分析

“《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是單二部曲式結(jié)構(gòu)的歌曲，調(diào)式為c 羽六聲變宮調(diào)式。這首作品為c 羽六聲變宮調(diào)式，c 羽和g 角是主旋律音，屬于主屬近關(guān)系調(diào)的轉(zhuǎn)換，其引子，主題，動(dòng)機(jī)，樂思，尾聲完整。”

歌曲為Adagio（柔板），速度為66，節(jié)奏為4/4 拍，引子共分為五小節(jié)。從力度f 開始，開頭第一小節(jié)右手旋律聲部為c 小調(diào)主和弦，明確調(diào)性，和弦由主三和弦原位上升到主七和弦轉(zhuǎn)位，增強(qiáng)了調(diào)性。左手伴奏為八度低音加柱式和弦伴奏，節(jié)奏緊湊，營造出凄切、悲涼的情感基調(diào)。第二小節(jié)延續(xù)第一小節(jié)的節(jié)奏特點(diǎn)，右手旋律為c 小調(diào)的下屬和弦。第三小節(jié)和弦進(jìn)行至導(dǎo)七和弦，伴奏節(jié)奏有所改變，變?yōu)榉纸夂拖野樽啵剐蓾u漸舒緩，力度也由f變?yōu)閙f，準(zhǔn)備在下一小節(jié)回歸主和弦。第四、五小節(jié)為主和弦分解，回歸調(diào)性，伴奏變?yōu)橐运姆止?jié)奏為主的主和弦轉(zhuǎn)位，旋律更加舒緩，為演唱作鋪墊。

（二）段落文字分析

A 段從第6 小節(jié)開始，運(yùn)用c 小調(diào)的主和弦音為旋律開頭，為營造深沉凄涼的調(diào)性色彩作調(diào)式鋪墊。A段共兩句，a 句和a1 句，兩句同頭變尾，句式對仗工整，一句都是四小節(jié)。和聲及伴奏織體有所變化。在和聲方面，a 句運(yùn)用主和弦，下屬七和弦。a1 句運(yùn)用主和弦，下屬七和弦，屬七和弦，主七和弦，并結(jié)束在調(diào)式主音c 上，呈收攏性結(jié)束。伴奏織體上，a 句與a1 句伴奏織體大致相同，a1 句在第13 小節(jié)變換織體，變?yōu)橛沂种胶拖野樽啵瑸锽 段作鋪墊。A 段歌詞“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！敝貜?fù)出現(xiàn)是曲作者進(jìn)行的二度創(chuàng)作，而原詞中這句沒有重復(fù)。這樣安排一是為了豐富曲調(diào)結(jié)構(gòu)，二是通過二度強(qiáng)調(diào)詞作者的內(nèi)心境況，二次點(diǎn)題，突出作品思想主題，即對亡妻的思念和感慨之深。

B 段從第14 小節(jié)開始，伴奏變?yōu)橹胶拖野樽?，歌唱力度為f。B 段的曲式結(jié)構(gòu)布局和A 段的布局大致相同，由b 句和b1 句構(gòu)成，都是同頭變尾，重復(fù)b 句。這樣布局使旋律層層遞進(jìn)，有層次感，把旋律一步步推向高潮，最后結(jié)束在主和弦上，呈收攏性結(jié)束。旋律聲部起句就是高聲區(qū)小字二組的c 音到g 音的五度大跳，其一是為了體現(xiàn)出“千里孤墳”中“千里”的距離之遙遠(yuǎn)，其二這是A 段在兩次重復(fù)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！焙蟮牡谝淮伪l(fā)，展現(xiàn)了作者內(nèi)心的感慨和凄涼。第16、17 小節(jié)伴奏又變?yōu)橹骱拖胰纸馐桨樽?，使旋律變得更平穩(wěn)，營造出一種冷清、凄涼的畫面，與歌詞“無處話凄涼”達(dá)到詞曲的完美結(jié)合。第18 小節(jié)至21 小節(jié)是b 句同頭異尾重復(fù)b1 句，開頭第一小節(jié)前三拍保留了b 句旋律，在第四拍開始變化，并在第二小節(jié)達(dá)到最高潮，形成B 段的第二次高潮，“縱使相逢應(yīng)不識”的“識”字由高聲區(qū)小字二組的f 上升至小字二組的g 音，旋律在高聲區(qū)二度上行，加深了作者思念及孤獨(dú)的情感。第20 小節(jié)旋律在中音區(qū)下行級進(jìn)與四度跳進(jìn)進(jìn)行，并在第21 小節(jié)結(jié)束在主和弦上，回歸主題，呈收攏性結(jié)束。值得注意的是，b1 句的伴奏與b 句伴奏有所變化，b1 句加強(qiáng)了左手伴奏的音型，由單音變成了八度低音加柱式和弦伴奏，符合層層遞進(jìn)的層次感，同時(shí)也加強(qiáng)了情感。在第20 小節(jié)第一次出現(xiàn)屬和弦波音伴奏，給旋律讓出空間，使人產(chǎn)生無限遐想。第21 小節(jié)結(jié)束在主和弦上，伴奏重復(fù)前奏三小節(jié)，在第24 小節(jié)有所變化，伴奏第一次出現(xiàn)了高聲區(qū)小字三組的右手雙音式伴奏，并重復(fù)一小節(jié)，伴奏讓人有一種若隱若現(xiàn)，近似夢幻的感覺，為再現(xiàn)A1、B1 段作鋪墊。

A1 段是A 段的變化重復(fù)樂段，旋律上沒有變化，旋律的速度也由A 段的中速變?yōu)樯钥焖?。?6 至29 小節(jié)旋律重復(fù)A 段a 句，伴奏上第26 至27 小節(jié)增加了右手雙音式伴奏，左手伴奏以八分音符和弦上行分解式伴奏為主，使旋律的線條感增強(qiáng)，符合歌詞“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”的情景。第28 小節(jié)右手伴奏變?yōu)閱我艏犹舭樽?，跳音就像詞作者看到愛妻“正梳妝”時(shí)心里突然激動(dòng)的感覺。第29 小節(jié)右手變?yōu)橹胶拖野樽?。?0 小節(jié)至33 小節(jié)旋律重復(fù)A 段a1 句，伴奏以左手八分音符和弦分解式伴奏為主，右手以柱式和弦原轉(zhuǎn)位為主，加重旋律色彩，表達(dá)作者更深沉的內(nèi)心情感。

B1 段是B 段的變化重復(fù)樂段，旋律沒有變化，伴奏有所改變。第34 小節(jié)至37 小節(jié)旋律重復(fù)B 段b 句，第33 小節(jié)伴奏出現(xiàn)短暫離調(diào)，運(yùn)用調(diào)式的不穩(wěn)定性來表現(xiàn)作者復(fù)雜的內(nèi)心世界，縱使作者內(nèi)心有千言萬語，但此時(shí)卻“相顧無言”。第34 小節(jié)右手變?yōu)橹胶拖也ㄒ粞葑?，為旋律讓位，并在屬七和弦上停頓，呈開放性，而左手為屬和弦上行分解式伴奏，并在小字一組的e 音上結(jié)束，然后伴奏休止一拍，給演唱者自由發(fā)揮空間，在此可以休止兩到三拍，為“淚千行”讓出時(shí)間，使相遇的情景更加真實(shí)，感人。第36 小節(jié)“淚千行”一出，右手伴奏八度彈奏，加強(qiáng)主旋律。第37 小節(jié)右手伴奏聲區(qū)提到小字三組，并以柱式和弦式伴奏，加深情感。第38小節(jié)旋律重復(fù)B 段b1 句，伴奏上有所變化。第38 小節(jié)短暫離調(diào)，運(yùn)用調(diào)式的不穩(wěn)定性表現(xiàn)作者復(fù)雜的內(nèi)心世界，想到愛妻，心中充滿無盡的悲痛，伴奏以左手八度低音加柱式和弦式伴奏。第39 小節(jié)伴奏為八度和弦式重復(fù)旋律。第40 小節(jié)伴奏變?yōu)閷俸拖遗靡舭樽?，給旋律讓位。第41 小節(jié)結(jié)束在c 小調(diào)主和弦上，呈收攏性結(jié)束。第42 至47 小節(jié)為尾聲。

四、演唱的情感處理

（一）咬字吐詞的處理

語言是歌曲的重要特征之一，古詩詞藝術(shù)歌曲建立在中國漢字的基礎(chǔ)上。中國漢字是以聲（聲母）、韻（韻母）、調(diào)（四聲）為特點(diǎn)的漢語發(fā)音系統(tǒng)，是形成中國古詩詞特殊發(fā)音和韻味的主要因素。因此，在演唱時(shí)，要注意每個(gè)字的字頭、字腹、字尾；以及吐字、歸韻、收聲時(shí)要保持好元音和輔音的準(zhǔn)確位置，不論是強(qiáng)是弱，是停頓或延續(xù)，一個(gè)字還沒唱準(zhǔn)時(shí)，口腔、頭腔與咽喉位置都不能有強(qiáng)烈的變化，吐字發(fā)音要清晰有力并做到“字正腔圓”。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首歌中后鼻音和雙韻母的字較多，如：兩（iang）、茫（ang）、量（iang）、忘（ang）、縱（ong）、霜（uang）、鄉(xiāng)（iang）、相（iang）、行（ang）、腸（ang）、松（ong）等，對于后鼻音韻母ang、ong等，咬字時(shí)應(yīng)帶著哼鳴，用氣息帶著輔音出聲，然后快速自然地過渡到元音上?！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘?！边@一句要注意“兩茫?！薄八剂俊薄半y忘”這三個(gè)詞，它們都需要在比較低的聲區(qū)歸韻，要注意聲音的位置，確保氣息順暢?！皦m滿面，鬢如霜?！边@一句要注意“霜”字中u 的歸韻，大部分演唱者很容易忽視u 直接歸韻至ang 上，要?dú)w韻到uang 上才準(zhǔn)確。

（二）氣息的控制與音色的運(yùn)用

“氣息的控制對歌曲情感的表達(dá)具有重要作用，可以更好地表達(dá)作者情感和歌曲的風(fēng)格。”接下來，筆者將結(jié)合自己的演唱處理方法，來談?wù)勗谘莩督亲印ひ颐露找褂泬簟窌r(shí)，如何控制氣息與情感表達(dá)。起句A、A1 段因旋律在中低聲區(qū)進(jìn)行，氣息以順暢為主，不需要太多控制。每句開頭要把氣息嘆到底（丹田），讓歌唱通道充分打開，演唱時(shí)注意十（shi）、不（bu）、自（zi）的字頭，讓每個(gè)字頭往門牙方向出去，運(yùn)用字頭引導(dǎo)氣息，保證每個(gè)字的位置統(tǒng)一，確保氣息流暢。B、B1 段旋律從中央c 八度大跳至小字二組c，在演唱時(shí)要提前吸氣，控制和分配好氣息，運(yùn)用頭腔共鳴把作者的激動(dòng)情緒充分表達(dá)出來。A 段回憶這“十年”的過往，演唱者在演唱A1、B1 段時(shí)，應(yīng)帶有重逢的喜悅以及夢醒的悲傷情緒。

（三）演唱表情及情感設(shè)計(jì)

“聲樂演員在舞臺(tái)上，不僅要歌唱，同時(shí)還要進(jìn)行‘形神兼?zhèn)洹奈枧_(tái)藝術(shù)表演?！币虼?，在演唱時(shí)，可以根據(jù)歌詞的內(nèi)涵、歌曲的情感以及人物形象等，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)演唱表情和表演動(dòng)作。這既能美化演唱者的外部形象，又使演唱者更加靠近歌曲人物形象，還能幫助演唱者更好地歌唱，從而更易讓聽眾理解歌曲人物的思想感情。根據(jù)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首歌的創(chuàng)作背景和詞的內(nèi)涵，我們可以這樣設(shè)定，演唱A 段時(shí)的表情應(yīng)該是憂傷的，眼神往遠(yuǎn)處看，仿佛在思念遠(yuǎn)方的親人，唱到a1 句“自難忘”時(shí)，打開手勢，向遠(yuǎn)處送出眼神和手勢動(dòng)作，為B 段高潮作準(zhǔn)備，在眼神和肢體上展現(xiàn)“千里”之遠(yuǎn)的感覺。演唱B 段b1 句“縱使相逢應(yīng)不識”的力度和情感都要比前一句深，演唱者此時(shí)的表情是凝重、深沉的。A1 段進(jìn)入夢境，此時(shí)演唱者的表情應(yīng)該充滿期待，并且?guī)в邢矏偟男那?，好像看到夢境的場景，情感基調(diào)不再那么悲涼。B1 段的“相顧無言，唯有淚千行。”這句的演唱表情應(yīng)該是失望、凄涼?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡。”這句是詞作者從夢中驚醒，回歸現(xiàn)實(shí)的一句，并且重復(fù)一次“明月夜，短松岡?！彼?，在設(shè)定表情的時(shí)候，兩次重復(fù)應(yīng)該有所變化，第一次表情可以設(shè)定為疑惑，不敢相信。第二次表情可以設(shè)定為只看到明月，見不到愛妻而失落。

五、結(jié)語

綜上所述，本文對《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首歌曲的創(chuàng)作背景、歌詞、曲式結(jié)構(gòu)、演唱情感等方面進(jìn)行分析，從而充分把握歌曲演唱時(shí)的情感表達(dá)，使歌曲能夠完美演繹。通過藝術(shù)歌曲的形式傳播中國古詩詞，會(huì)讓更多的人理解中國古詩詞的文化韻味，體會(huì)中華文化的魅力。

注釋：

①崔楊俊麒.探析古詩詞藝術(shù)歌曲“同詞異曲”演唱風(fēng)格的多樣化——以蘇軾詩詞〈水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有〉為例[D].廣西藝術(shù)學(xué)院,2020.

②楊雨欣.敖昌群古詩詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征與演唱探析[D].上海師范大學(xué),2019.

③楊雨欣.敖昌群古詩詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征與演唱探析[D].上海師范大學(xué),2019.

④蘇軾.蘇軾文集[M].北京:中華書局.1986.20-21.

⑤張琳曼.敖昌群藝術(shù)歌曲〈江城子·乙卯正月二十日夜記夢〉藝術(shù)特征及演唱分析[D].陜西師范大學(xué),2018.

⑥白居易，唐代詩人，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，生于河南新鄭，祖籍山西太原。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，有“詩魔”和“詩王”之稱，與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。

⑦李笑笑,李田宇.蘇軾〈江城子·乙卯正月二十日夜記夢〉賞析[J].漢字文化,2019,(24):35-36.

⑧張琳曼.敖昌群藝術(shù)歌曲〈江城子·乙卯正月二十日夜記夢〉藝術(shù)特征及演唱分析[D].陜西師范大學(xué),2018.

⑨馬菊.再探中國古詩詞藝術(shù)歌曲〈如夢令〉的演唱情感表達(dá)[J].黃河之聲,2019,(19):27.

⑩馬菊.再探中國古詩詞藝術(shù)歌曲〈如夢令〉的演唱情感表達(dá)[J].黃河之聲,2019,(19):27.

?鄒本初.歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂出版社,2015.249.