跨文化視角下日語(yǔ)教學(xué)改革與發(fā)展芻議

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內(nèi)蒙古科技大學(xué)

提升學(xué)生的日語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力，增強(qiáng)學(xué)生的日語(yǔ)綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的全面提升與發(fā)展，這是當(dāng)代日語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容以及重要培養(yǎng)目標(biāo)要求。而要想達(dá)到這樣的目標(biāo)要求，教師就必須注重學(xué)生跨文化視角內(nèi)容的傳遞，從而讓學(xué)生明確中日文化的差異，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立互相尊重以及互相包容的心態(tài)，進(jìn)而有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的跨文化交際能力。本文就跨文化視角下當(dāng)代日語(yǔ)教學(xué)的策略和方法進(jìn)行了闡述，希望能為其他教師提供一些幫助。

一、增強(qiáng)一線教師教育能力

在實(shí)際的日語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該有效地幫助學(xué)生具備跨文化差異視角，當(dāng)代日語(yǔ)教師一定要能夠在日常的日語(yǔ)教學(xué)中融合中日文化差異的一些內(nèi)容，從而利用這種文化差異來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的理解，提升他們跨文化視角和能力。而要想達(dá)到這一點(diǎn)，那么首先就要從教師自身做起。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該有效依托中日文化差異，在日語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行有效的文化滲透，從而在增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同以及語(yǔ)言認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此外，教師還要在了解日語(yǔ)文化的前提下，通過(guò)各種有效的學(xué)習(xí)方式來(lái)深化對(duì)中國(guó)文化的理解，進(jìn)而在日語(yǔ)教學(xué)中有效避免出現(xiàn)母語(yǔ)文化失語(yǔ)等現(xiàn)象，有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中日文化的認(rèn)知能力和文化修養(yǎng)。與此同時(shí)，日語(yǔ)教師還必須能夠?qū)缥幕逃南冗M(jìn)理論進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，根據(jù)其教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)需求對(duì)相關(guān)的教學(xué)理念以及學(xué)生培養(yǎng)策略進(jìn)行不斷的優(yōu)化與調(diào)整，從而在不斷的教學(xué)反思活動(dòng)中，科學(xué)實(shí)施跨文化教育，為學(xué)生跨文化視野培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。

其次，教師是學(xué)生的重要引導(dǎo)者，教師在教學(xué)中除了要為學(xué)生講述基礎(chǔ)的日語(yǔ)知識(shí)以外，還應(yīng)該在跨文化教育教學(xué)中起著重要的主導(dǎo)作用。在實(shí)際教學(xué)中，日語(yǔ)一線教師的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力直接影響著學(xué)生跨文化教育的效果。所以，當(dāng)代教師必須要科學(xué)學(xué)習(xí)，有效研究，從而增強(qiáng)自身的專業(yè)理論知識(shí)，提升教學(xué)能力，科學(xué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性培養(yǎng)。此外，從專業(yè)的教師提升角度來(lái)看，教師必須要能夠具備優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)素養(yǎng)和綜合能力，才能真正的優(yōu)化自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，從而真正的順應(yīng)形勢(shì)，確保自身素質(zhì)能夠不斷提升，真正有效的增強(qiáng)自身的崗位能力。此外，教師還要能夠在日常學(xué)習(xí)和教學(xué)中，不斷將一些文化教育、世界觀教育等內(nèi)容進(jìn)行分析、總結(jié)以及歸納，從而將他們科學(xué)的整合為一套有效的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性滲透和持續(xù)性傳遞，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化差異性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化綜合素養(yǎng)。另外，教師在這個(gè)過(guò)程中，還要注重學(xué)生自身認(rèn)知的主體性和差異性，從而通過(guò)多元化的方式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生在辨析思維的引領(lǐng)下，科學(xué)有效的看待中日文化差異和文化特征，進(jìn)而逐步建立跨文化的學(xué)習(xí)視角和認(rèn)知理念，最終達(dá)到學(xué)生科學(xué)培養(yǎng)目的。

二、科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立心態(tài)

在科學(xué)開(kāi)展跨文化教育時(shí)，其重要目標(biāo)和內(nèi)容就是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中日文化差異的理解，有效提升學(xué)生的跨文化交際能力。這不僅是日語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容，也是日語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn)。而要想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，有效完成學(xué)生的培養(yǎng)任務(wù)，一線教師就必須要對(duì)中日文化、中日語(yǔ)言進(jìn)行深刻理解和對(duì)比，進(jìn)而在科學(xué)引領(lǐng)下幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)知理念和認(rèn)知態(tài)度，進(jìn)而使學(xué)生在這種正確態(tài)度下有效解讀中日文化的差異和各自特點(diǎn)，科學(xué)正確的進(jìn)行中日文化以及語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和研究。在實(shí)際的學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，教師需要完成以下兩個(gè)工作，首先是重視文化情景的創(chuàng)建。語(yǔ)言是文化的一種顯現(xiàn)，語(yǔ)言本身就帶著某種文化的內(nèi)在屬性，因此，有效的建立這種文化屬性下的語(yǔ)言運(yùn)用情景，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于這種語(yǔ)言以及語(yǔ)言背后帶有的文化屬性的理解，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言以及文化認(rèn)知能力。其次是教師一定要注重學(xué)生自身的擴(kuò)展性交流以及閱讀，從而幫助學(xué)生有效深化對(duì)于中日文化的理解，逐步建立正確的文化認(rèn)知能力和解讀能力。教師還要積極構(gòu)建平等、共融的文化觀和科學(xué)先進(jìn)的交流氛圍，從而幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)不同的文化特征，避免出現(xiàn)文化偏見(jiàn)等現(xiàn)象出現(xiàn)。

三、增加教材中跨文化內(nèi)容

知識(shí)是在不斷更新的，教材作為學(xué)生獲得知識(shí)的重要構(gòu)成部分，也必須與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行更新以及發(fā)展。因此，要想有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化視角的培養(yǎng)，當(dāng)代教師必須對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效性的選擇和豐富，從而增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)知能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的文化能力?；诖?，在具體的教學(xué)中，教師一定要以增強(qiáng)學(xué)生的跨文化能力為基礎(chǔ)及出發(fā)點(diǎn)，從而在深化理解和運(yùn)用教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加一些先進(jìn)的內(nèi)容和科學(xué)的理解，從而真正使教材發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，有效提升學(xué)生的文化認(rèn)知能力和跨文化綜合素質(zhì)。教師可以從以下幾個(gè)方面做起，首先，在當(dāng)前的日語(yǔ)教材中，其本身就包含著一些對(duì)中日文化差異的實(shí)際內(nèi)容，并且其還體現(xiàn)出了兼顧交際原則與保持基礎(chǔ)語(yǔ)言形式的特征。這種內(nèi)容與特征能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文化內(nèi)容的理解，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力。

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是當(dāng)前語(yǔ)言領(lǐng)域中較為科學(xué)有效的先進(jìn)理論，其核心理論認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)的外語(yǔ)教材不僅是外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的有效性展現(xiàn)，還要能夠?qū)ν庹Z(yǔ)內(nèi)容以及本民族文化語(yǔ)言進(jìn)行適時(shí)的講述以及對(duì)比，進(jìn)而在這種對(duì)比中，加強(qiáng)第二語(yǔ)言與本民族文化語(yǔ)言的認(rèn)知，進(jìn)而在深化理解的前提下，有效掌握相關(guān)的語(yǔ)言。而我們所認(rèn)知的跨文化教育之所以被拿出來(lái)進(jìn)行討論，進(jìn)而被逐步重視，正是其語(yǔ)言教育中蘊(yùn)含著深刻的文化教育和文化屬性。因此，在日語(yǔ)教學(xué)中，日語(yǔ)教材除了要將基礎(chǔ)的日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行展現(xiàn)，其還要能夠重視其語(yǔ)言背后文化的展現(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)生在這種文化對(duì)比以及互相展現(xiàn)中初步具備優(yōu)質(zhì)的中日文化認(rèn)知素養(yǎng)和文化解讀能力，增強(qiáng)他們的國(guó)際化視角。如在具體的教材中，教師可以根據(jù)其中的詞語(yǔ)、語(yǔ)法等內(nèi)容進(jìn)行文化內(nèi)容、文化情景對(duì)比，從而在這種具體的應(yīng)用中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于這些詞匯或者語(yǔ)法的理解，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知素養(yǎng)，提升他們的語(yǔ)言綜合能力。此外，語(yǔ)言的重要屬性之一就是交際，因此，教師在進(jìn)行學(xué)生日語(yǔ)學(xué)習(xí)以及規(guī)律講解中，不妨以不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言價(jià)值認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的跨文化認(rèn)知能力。

其次，日語(yǔ)教材還要注重真實(shí)性語(yǔ)言材料的運(yùn)用，進(jìn)而讓學(xué)生除了對(duì)于語(yǔ)言自身進(jìn)行深度認(rèn)知以外，其還對(duì)語(yǔ)言文化后隱藏文化情景有一個(gè)初步的了解。在實(shí)際的學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，教師還要遵循以生為本的原則，利用真實(shí)可信的文化情境和交際內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)，從而確保其內(nèi)容具備真實(shí)性和時(shí)代性的特點(diǎn)，真正提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。教師在日常教學(xué)中，還可以結(jié)合一些新聞或者實(shí)時(shí)熱點(diǎn)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性普及和引導(dǎo)，從而真正加強(qiáng)他們對(duì)于中日文化的深度了解，提升他們的語(yǔ)言綜合素質(zhì)。

四、優(yōu)化跨文化教育的方法

科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)有著重要的意義，教師要想有效進(jìn)行跨文化內(nèi)容的講解，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化認(rèn)知視角，那么就必須注重跨文化教育開(kāi)展方法的選擇，從而有效保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，科學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在具體的教學(xué)中，教師可以采取各種多元化的方法來(lái)進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)和有效實(shí)施，從而確保學(xué)生語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)素養(yǎng)和綜合品質(zhì)的提升。首先是教學(xué)中常用的認(rèn)知教學(xué)法，這類方法比較重視理論的教授以及學(xué)生思維的激發(fā)，如常見(jiàn)的對(duì)比教學(xué)以及語(yǔ)法翻譯教學(xué)等等。語(yǔ)法翻譯教學(xué)法是當(dāng)前較為常用的一種方法，其主要是以學(xué)生自身的母語(yǔ)為傳播和認(rèn)知為媒介，通過(guò)對(duì)其自身的語(yǔ)法規(guī)則講解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)第二語(yǔ)言進(jìn)行全新的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)認(rèn)知，進(jìn)而在這種認(rèn)知中，構(gòu)建出第二語(yǔ)言的顯性特征，幫助學(xué)生掌握其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等相關(guān)知識(shí)。而對(duì)比教學(xué)法則是通過(guò)具體情境中具體詞匯、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而在這種對(duì)比分析和合理化運(yùn)用中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于相關(guān)語(yǔ)言內(nèi)容的理解，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言文化素養(yǎng)。第二是鏈接派教學(xué)方法。這種教學(xué)方法更接近語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心實(shí)質(zhì)，更符合當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)格。鏈接派包括交際法、聽(tīng)說(shuō)法以及以其為核心的各種教學(xué)方法。交際法是一種基于交際能力培養(yǎng)的一種方法，其主要體現(xiàn)出了語(yǔ)言是交際工具的重要本質(zhì)，在實(shí)際的語(yǔ)言交際法運(yùn)用中，教師自身的語(yǔ)言交際能力和綜合素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生能力的提升有著極其重要的影響。相比于其他教學(xué)方法，這種交際法有助于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。聽(tīng)說(shuō)法則偏重口語(yǔ)教學(xué)和聽(tīng)讀教學(xué)，其能夠有效提升學(xué)生的語(yǔ)言寫作能力和學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。聽(tīng)說(shuō)法的主要表現(xiàn)方式是教師利用小組合作、項(xiàng)目教學(xué)等科學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性引導(dǎo)，從而讓學(xué)生主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的聽(tīng)說(shuō)能力對(duì)相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行重新解讀和分析，進(jìn)而在這種分析和構(gòu)建中，完成相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的解讀和理解，并掌握相關(guān)知識(shí)。在具體的跨文化內(nèi)容教育中，教師可以積極探索，有效結(jié)合，科學(xué)有效的使用各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

總而言之，語(yǔ)言本身就帶著一定的文化屬性，是文化的一種外在體現(xiàn)，因此當(dāng)代教師一定要深刻學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，從而在提升自身語(yǔ)言綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，科學(xué)滲透跨文化內(nèi)容，保證教學(xué)質(zhì)量，有效提升學(xué)生的跨文化語(yǔ)言認(rèn)知能力，增強(qiáng)他們的綜合素養(yǎng)。