少兒器樂教學(xué)與美育教育的結(jié)合發(fā)展

高 曦

太原師范學(xué)院

一、少兒器樂教學(xué)中美育教育的重要性

1.審美功能。

美育教育是音樂教育教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下對力度、速度、音色等要素的分辨以及在練習(xí)中對這些音樂要素完成質(zhì)量的不斷追求，逐步提升對聲音美的鑒別能力。少兒在學(xué)習(xí)器樂演奏方法的同時，能夠接觸并且欣賞到大量優(yōu)秀的音樂作品。例如，根據(jù)俄羅斯作曲家尼古拉·里姆斯基—科薩科夫的管弦樂曲《野蜂飛舞》改編的各種器樂作品，由于旋律極快，后人常常用作展示器樂演奏的技巧。樂曲旋律生動形象的描繪了大黃蜂振翅疾飛，襲擊壞人的情景。學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏該樂曲的過程中不僅有技術(shù)上的追求，還能夠欣賞到作曲家對聲音形象的準(zhǔn)確把握，用簡單的音符組合勾勒出鮮明的聲音形象，構(gòu)置出強(qiáng)烈的畫面感，讓少兒身臨其境感受音樂形象的生動活力。

2.情感體驗(yàn)和創(chuàng)作功能。

器樂演奏是演奏者對音樂作品的二度創(chuàng)作的過程。在完成樂譜中的音高，節(jié)奏，節(jié)拍，力度，速度等基本要求后，還要對作品的創(chuàng)作背景與情感內(nèi)容加以了解。通過對背景知識的理解和感受，演奏者完成與作曲家的共情，并結(jié)合自己的經(jīng)歷能力完成對作品的新的創(chuàng)作。器樂演奏不是無感情地機(jī)械式彈奏，需要有情感地投入和情緒地表達(dá)，可以像講故事或看動畫一樣，用生動的語言、豐富的手段讓少兒了解樂曲的創(chuàng)作動機(jī)和樂曲內(nèi)在情緒變化，提升少兒技能的同時培養(yǎng)少兒情感體驗(yàn)的共情能力。

3.智力開發(fā)和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

器樂演奏的基礎(chǔ)在于少兒的雙手靈活程度與肢體協(xié)調(diào)能力。在追求演奏技能的過程中，不僅鍛煉了肢體小肌肉群與末梢神經(jīng)精細(xì)的感觸覺，還會刺激大腦，活化腦細(xì)胞，增強(qiáng)記憶力、提高注意力，對少兒智力的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，對樂譜和音高旋律的感知和記憶，能夠活化大腦中語言中樞，提高語言能力。而器樂演奏也不是一蹴而就，需要科學(xué)的持之以恒的訓(xùn)練，更需要毅力、耐力、信心和勇氣。將音樂作為工具，引導(dǎo)少兒逐步樹立自信心，培養(yǎng)少兒站上舞臺的勇氣，在追求音樂美的同時完成對少兒的智商情商的培養(yǎng)。

二、器樂教學(xué)中美育教育的實(shí)現(xiàn)方式

1.合奏，排練培養(yǎng)少兒社會交往能力。

人類自產(chǎn)生之日起就合群而居，以群體的形式生活著，個人只有通過社會群體才能被納入社會這個體系里，所以對于少兒人際溝通能力的培養(yǎng)也尤為重要。器樂教學(xué)中的合奏重奏訓(xùn)練為少兒提供了與同伴溝通配合的平臺。以音樂為媒介，同伴間容易獲得共同的話題。一起排練的期間，在空間和時間上都為少兒搭建了溝通的橋梁。大家在演奏中既各司其職，又互相融合，競爭與合作并存，溝通與交流同在。在群體中每個人不再是獨(dú)立的個體，而是整體的一分子，為了共同的利益，群體中成員都要以集體目標(biāo)為目標(biāo)，以大局為重服從管理。在以音樂整體的完整性為首要條件的合奏集體中，我們同樣需要學(xué)生具有全局意識，既要保證自己的演奏準(zhǔn)確，又要時刻關(guān)注同伴的動態(tài)，耳中聆聽音樂的立體呈現(xiàn)，眼睛時刻關(guān)注指揮對各聲部的示意。在潛移默化中，動人的旋律、合作的美好體驗(yàn)都滲透到了少兒的生活中。

2.音樂創(chuàng)作，即興演奏。

對于少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是美育教育中大力倡導(dǎo)的，讓少兒除了有發(fā)現(xiàn)美的眼睛更具備創(chuàng)造美的能力。鼓勵少兒創(chuàng)作音樂作品，可以鍛煉少兒的創(chuàng)作能力還能增強(qiáng)其自信心，獲得創(chuàng)造美的勇氣。初級入門期可以在欣賞音樂的同時用小打擊樂加入簡單節(jié)奏型伴奏，之后可以鼓勵少兒用簡單的音高樂器創(chuàng)作短小樂句并演奏，積少成多逐步實(shí)現(xiàn)樂曲創(chuàng)作。在創(chuàng)作的過程中，少兒對于聲音的探索由淺入深，對于聲音旋律的美也有更深的體會。

3.提升少兒人文素養(yǎng)。

好的音樂可以陶冶人的情操，牽動人的情緒，影響人的心情。那怎樣才能稱之為好的音樂？必定是能夠打動人心的音樂。要想打動人心，絕不是蒼白如紙的演奏，內(nèi)涵是讓音樂豐富飽滿的靈魂。而豐富內(nèi)涵的最好方式就是多了解多體驗(yàn)：多了解作品的創(chuàng)作背景、作曲家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格、樂曲形式及內(nèi)容等；多體驗(yàn)音樂作品想要表達(dá)的思想感情以及它的跌宕起伏，結(jié)合生活中的所見所聞所感，將自己的理解注入樂器的演奏中。

我們以《春節(jié)序曲》為例，簡單闡述如何通過具體作品提升少兒的人文素養(yǎng)。《春節(jié)序曲》由我國著名作曲家李煥之先生于1956年創(chuàng)作，是管弦樂作品《春節(jié)組曲》中的第一樂章。作曲家早年在延安革命根據(jù)地生活時的體驗(yàn)和感受，給予了他創(chuàng)作的靈感，向大家展示了根據(jù)地人民在春節(jié)期間熱烈歡騰的場面。樂曲以陜北民間秧歌的音調(diào)和節(jié)奏為素材，按照“秧歌”的結(jié)構(gòu)寫成。在對以上內(nèi)容加以了解后我們再進(jìn)一步的去聆聽樂曲，其明快的旋律、熱烈的秧歌鑼鼓節(jié)奏，令人不由自主的就聯(lián)想到過年大街小巷張燈結(jié)彩，舞者們拿著扇子、手帕、彩綢等道具，裝扮成各種人物形象，變化著豐富的隊(duì)形，伴隨著音樂鑼鼓的節(jié)奏表演歌舞的喧鬧景象。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看甚至扮演秧歌中的角色，簡單學(xué)習(xí)鑼鼓節(jié)奏。當(dāng)少兒有了體驗(yàn)感，對于樂曲的領(lǐng)悟會更形象更有樂趣，對民俗風(fēng)情、地域風(fēng)貌有更新的認(rèn)知，甚至由此帶來民族自豪感。

三、結(jié)束語

音樂是語言外的另一種溝通工具，它傳遞著豐富的力量。我們要挖掘出它巨大的積極向上的價(jià)值來引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。